# 道德经

## 第二章

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天下皆知美之为美，斯恶矣﹔皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难 易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处「无为 」之事，行「不言」之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成 而弗居。夫唯弗居，是以不去。