Part 1
Title: 天妃显圣录 (Tien Fei Hsieng Seng Lu)
Author: 林尧瑜 (Yao Yu Lin) 黄起有 (Qi You Huang)
Table of Contents
序一 序二 序三 附录 天上圣母源流因果 天后本支世系考 贤良港祖祠考 湄洲庙考 册使显应记九则 述异记二则 汪册使灵异记二则 莆田令显应记二则 苏总兵灵应事 跋一 跋二 后记
序一 尝闻天下名山大川之胜，每多精华发越之奇，盖地灵所钟，非生圣人以兴□□ □，而居君师之任，则生神人以理阳治阴，而弘天地之化，此理之常有必然 者。吾莆之外岛有湄洲，屹大海中一孤屿也，浩浩漭漭，吞吐日月，山崒■ 〈山上突下〉以浮青，石巉峨而映紫，而天妃熏修于其间，岂非山川之精华所 发越者乎？
考诸谱载：天妃，吾宗都巡愿公之女也，诞降于有宋建隆元年。生而灵异。少 而颖慧，长而神化，湄山上白日飞升，相传谓大士转身。其救世利人，扶危济 险之灵，与慈航宝筏，度一切苦厄，均属慈悲至性。得无大士之递变递现于人 间乎？自宋兴以来，威灵昭赫，有祷必应，历世弥远，圣德弥彰，而神功广 大，尤著于江淮河海之中，上为国家保卫转输，下为生民拯扶陷溺。于是外国 之舣，上运之艇，贾舸朝泛，渔舟晚渡，凌海国而无波，泊天涯而若路。即有 危瀑惊飙，颠连呼吸，舟人望空号祝，神妃闪忽遥临，或香闻座次，或火耀桅 头，则万迭狂涛，一苇飞渡，帖若安澜。使东南泽国之以海为田者，得与中州 沃壤之民，并较桑麻，同游化日。神之功大矣、着矣！亘古今不可少矣！故累 代锡命宠颁，褒封洊锡，湄山宫殿，皆奉天朝遣官创建，迄于今璇宫壮丽，宝 树披离，梳楼指旭日以迎曦，天阁干云霄而直上。噫！异矣！
夫上古有功德在国家者皆登祀典，况天妃秉坤仪，司水德，辅国庇民之功，着 于百世，则谓神之灵爽直与经天之日月、行地之江河、运乾坤而不息可也。余 自京师归，偶于案头得显圣录一编，捧而读之，不觉悚然而起曰：天妃之英灵 昭著，有如是乎！余忝列秩宗，三礼是司，异日肇举祀典，望秩山川，奉匕鬯 以祝神庥，佐我国家亿万年无疆之治，余将有厚望焉。惜乎显圣一录，尚多阙 略。姑盥手而为之序，以俟后之采辑而梓传。
赐进士第、荣禄大夫、太子太保、礼部尚书、兼翰林院学士、裔侄孙尧俞熏沐 拜题。
序二 湄洲天妃之神，自宋迄今，垂八百载，历着灵迹，应辑录有书。兹僧照乘刻而 传之。
夫书以传信也，而神之信固不待书也。古来所传纪实之书多矣，其描写诡诞杰 特，令人读之愕焉□□而且疑焉。疑者何？异之也。神异迹不一，吾以为无可 疑。夫天下变怪莫过于海。今扬帆而来者，上自朝绅。下至贾鬻，靡不瞻拜璇 宫、斋心祇奉，以出入于蜃搂鳌穴之间。即或阴风怒号。樯倾楫摧，寄命顷 刻，虽上天济物之意且几乎穷，而神灵所庇，如见其形，如闻其声，百祷百 应，遂能转骇浪为安流，凌汪溟若枕席，举人世所诧异不经见之事，皆可恃之 以为常。又何疑乎？
虽然，福善祸淫，天固不爽，而善□之灵，神亦弗昧。今使天下瞻拜之伦肃邀 神贶，而违心悖义之辈复无指摘，则人将狃，狃则玩，玩则邪辟之萌又不可遏 息，则有时一二示警者正所以坚善信之心耳。故至诚感神，理有必然，响应之 灵，实不可度、不可射之妙，诸如呼吸可通、光风倏忽者诚有所携，神机亘 出，惊愕意外，非他纪异之所为怪诞者比也。则是书之传，又何疑焉？
前赐进士第、通议大夫、礼部左侍郎、兼翰林院侍读学士黄起有熏沐题。
序三 湄州天妃，吾有林氏唐邵州刺史公九世女孙也。林族俱出自唐明经擢第太子詹 事上柱国披公后，则妃之高曾，余诸祖也。际五季扰攘之秋，以曾祖弃官归 隐，厥后移居海之滨，妃自是诞焉。今世祀祖祠尚在，予过而瞻拜之。迁界 后，梓里丘墟，庙宇圯坏，因遣工置木石整造之矣。粤闻神妃显著，所传轶事 神奇，未有不令人骇听而疑其说之诞耳。
近奉册命而渡沧溟，南望烟波，茫无津畔。尔时夏汛已过，不便放舟，乃于怡 山院谕祭。祝告甫毕，风飙忽而北转，颇觉默有神助。遂决意解缆而行，乘风 破浪，鼓棹中流，云水低连，上下无际。置身苍茫之中，窃以为风涛阻绝，屈 指届期，殆未可以日月计；且云水道极其艰虞。余素不谙临深履险，纵一苇之 所如，向不见殊礁怪𥒥之虑，瞬息千里，才二、三昼夜，径到其处。彼处臣人 莫不以为长江天堑飞渡而下。斯盖见佑于默默中而弗觉焉者乎！
逮夫典礼事竣，方图返棹，而狂澜汹涌，澎湃稽天，樯撼舟横，桅楫为之断 裂，震荡漭沧，四无足峙，顷忽间十殿一全之势。舟中人咸谓惟神可祷以无 咎。果尔，一祝而倾者少安，裂且不坏。然而淼淼巨浸，奔蹴却迷天日，夜来 帆影浮沉，几不知所税驾。
不意昏黑飘泊之顷，恍有二火，晶光熠熠桅舰之前，私幸有赫神灵，于昭于 天，差可借以无恙。因而随波翌驶，轻舟已过万重。异哉其丕着如斯乎！奇感 殊应，孰不称神，孰不疑诞？苟非处身变现之景，安知英光之昭灼如是其离离 也！又安信纪录之传载如是其历历弗诬也！八百载灵慈于今为烈，利济讵不大 哉！今者，奉俞旨荣貤特隆春秋肄祀盛典，以答鸿庥，夫岂过举？是而为之 序。
赐进士出身、户部江南清吏司主事、前内阁撰文中书舍人加一级、辛酉顺天同 试官、奉命册封琉球、赐蟒玉、加正一品、族孙麟焻盥沐拜识。
●历朝显圣褒封共二十四命 宋徽宗宣和四年（一一二二），给事中允迪路公使高丽，感神功，奏上，赐「顺 济」庙额。
高宗绍兴二十五年（一一五五），封「崇福夫人」。二十六年（一一五六），封 「灵惠夫人」。二十七年（一一五七），加封「灵惠、昭应夫人」。
孝宗淳熙十年（一一八三），以温、台剿寇有功封「灵慈、昭应、崇善、福利夫 人」。
光宗绍熙元年（一一九○），以救旱大功褒封，进爵「灵惠妃」。
宁宗庆元四年（一一九八），加封「助顺」。六年（一二○○），朝廷以神妃护国 庇民大功追封一家。开禧改元（一二○五），以淮甸退敌奇功加封「显卫」。嘉 定改元（一二○八），以救旱并擒贼神助加封「护国、助顺、嘉应、英烈妃」。
理宗宝佑改元（一二五三），以济兴、泉饥加封「灵惠、助顺、嘉应、英烈、协 正妃。三年（一二五五），以神佑加封「灵惠、助顺、嘉应、慈济妃」。四年 （一二五六），以钱塘堤成有功加封「灵惠、协正、嘉应、善庆妃」。开庆改元 （一二五九），以火焚强寇有功进封「显济妃」。 〔元〕世祖至元十八年（一二八一），以庇护漕运封「护国、明着天妃」。二十 六年（一二八九），以海运藉佑加封「显佑」。
成宗大德三年（一二九九），以庇护漕运加封「辅圣、庇民」。
仁宗延佑元年（一三一四），以漕运遭风得助加封「广济」。
文宗天历二年（一三二九），以怒涛拯溺加封「护国、辅圣、庇民、显佑、广 济、灵感、助顺、福惠、徽烈、明着天妃」，遣官致祭天下各庙。
皇明太祖洪武五年（一三七二），以神功显灵敕封「昭孝、纯正、孚济、感应、 圣妃」。
成祖永乐七年（一四○九），以神屡有护助大功加封「护国、庇民、妙灵、昭 应、弘仁、普济、天妃」，建庙都城外，额曰「弘仁普济天妃之宫」。
宣宗宣德五年（一四三○）、六年（一四三一），以出使诸番得庇，俱遣太监并 京官及本府县官员诣湄屿致祭，修整庙宇。
皇清康熙十九年（一六八○），将军万以征剿厦门得神阴助取捷，并使远遁，具 本奏上，敕封「护国、庇民、妙灵、昭应、弘仁、普济、天妃」。二十三年（一 六八四），琉球册使汪以水道危险荷神护佑复命，奏请春秋祀典；又将军侯施以 澎湖得捷默叨神助，奏请加封；俱差官賷香帛诏诰到湄褒嘉致祭。
●历朝褒封致祭诏诰 宋光宗绍熙元年（一一九○），加封「灵惠妃」诏：奉天承运皇帝诏曰：古今崇 祀岳渎，怀柔百神，礼所不废；至于有功国家、有裨民社者，报当异数。灵慈 福利夫人林氏，灵明丕着，惠泽亶敷，累有御灾捍患之勋，今见救旱恤民之 德，参赞既弘，爵宠应尊。兹特进封为「灵惠妃」。秩视海岳之崇，典叙春秋之 重。尚其服兹徽命，以懋鸿庥于勿替。钦哉！ 〔元〕世祖至元十八年（一二八一），封「护国明着天妃」诏：制曰：惟昔有 国，祀为大事。自有虞望秩而下，海岳之祀，日致崇极。朕恭承天休，奄有四 海，粤若稽古，咸秩无文。惟尔有神，保护海道，舟师漕运，恃神为命，威灵 赫濯，应验昭彰。自混一以来，未遑封爵，有司奏请，礼亦宜之。今遣正奉大 夫宣慰使左副都元帅兼福建道市舶提举蒲师文册尔为「护国明着天妃」。於戏！
捍患御灾，功载祀典，辅相之功甚大，追崇之礼宜优，尔其服兹新命，以孚佑 我黎民，阴相我国家，则神之享祀有荣，永世无极矣！
世祖至元二十六年（一二八九），加封「显佑」诏：制曰：惠泽调雨旸之序，镇 四海而保无虞；祥光映风浪之区，护岁漕而克有济。忠贞卫国，慈惠宁民，先 朝已著于纶褒，今日宜申其宠命，益旌徽号，允协佥言。元祀报功，独超天极 之贵；水行受职，永赞皇运之昌。祗服徽恩，懋弘宠贶，可嘉封「显佑」。
成宗大德三年（一二九九），加封「辅圣庇民」诏：制曰：利涉洪波，显造化难 名之德；尊崇懿号，传神明不朽之荣。锡宠章，亶为殊典。
仁宗延佑元年（一三一四），加封「广济」诏：制曰：爱人利物，仁克著于重 溟；崇德报功，礼宜崇乎异数。肆颁纶命，用举隆仪。护国明着天妃林氏，聪 明通达，道心善利，当临危履险之际，有转祸为福之方。祥扬迭驭，曾闻瞬 息；危樯出入，屡见神光。有感即通，无远弗届。顾东南之漕运，实左右之凭 依。不有褒恩。曷彰圣迹？於戏！爵以驭贵，宜宣懿号之加；海不扬波，尚冀 太平之助。可加封「护国、庇民、广济、明着天妃」。
文宗天历二年（一三二九）。加封「徽烈」诏：制曰：阴阳不测，惟神克尽燮理 之道；河山永定，在国尤资转运之功。故祀典所载，莫重于怀柔；圣迹所彰， 当加于崇奉。兹览外廷之奏，允惟漕运之艰。不有护持，曷臻浮达？护国明着 天妃，天地钟灵，山川炳慧。风转舵摧，屡救吾民之厄，火流水净，常全藩舶 之危。至于暵浸之失时，莫不祷祠而请命。其御大灾、悍大患焉若此，则德懋 官、功懋赏也宜之。爰极徽称，亶为异数。於戏！褒封二十字，鸿号聿隆，允 有无穷之誉；庙食亿万年，龙光孔焕，尚其永孚于休。弘阐灵慈，益章宠贶。
可封「护国、辅圣、庇民、显佑、广济、灵感、助顺、福惠、徽烈、明着天 妃」。
天历二年八月己丑朔日（按是年八月应为乙酉朔）祭直沽庙，文曰：国家以漕 运为重事，海漕以神力为司命。今岁两运，咸藉匡扶，江海无风涛之虞，朝野 有盈宁之庆。帝用钦嘉，谨遣使者奉香，仰答灵贶；惟亿万年神永保之！
十六日甲辰（按十六日应为庚子）祭淮安庙。文曰：转运资于溟海，积贮重乎 京师。乘风驾浪，神明是司；裕国足民，朝廷攸赖。臣衔命请淮之庙，恭致御 香，以报以祈；惟神鉴格，尚申佑之！
癸丑祭平江庙，文曰：至广者海也；海之大，百川会焉。至正者神也；神之 命，百灵听焉。惟国之本资于食，而岁之运浮于海，既历溟渤之中，常有风波 之险。今兹运艘，接舳偕来，微神阴相，将奚致焉？谨洁牲醴、备乐舞以答明 赐；惟神居歆，永保无斁！
乙卯（按自是日起皆不在八月）祭昆山庙，文曰：姑苏之滨，太仓之口，运道 所繇出也。浮江涉海，冲风而击浪也。怒涛狂澜，鲸吸而鳌掷也。万里澎湃， 险不可测也。巍巍圣妃，临下有赫也。望洋不惊，风波以息也。春夏所输，咸 达于京，实灵贶也。奉命禋祀，报明德也。神之保之，长无极也！
丁巳祭露漕庙，文曰：三江控东南之会，春艎夏舶，云集转输。圣神临之，济 险拯危，实国家之所式凭，而官民之所仰赖也。今岁漕运，风澜恬然，护国之 功，著于百世。谨奉香展牲，庸申昭谢，尚冀灵爽，垂休无极。
甲子祭杭州庙，文曰：杭为大藩财赋所聚。国计之重，倚于东南。今兹两运， 咸利攸往。长江息浪，万樯云集，大海安澜，永资粒食。神之相之，厥勋炳 焉。景贶既渥，福禄是绥。巍巍庙庭，牲荐孔硕。用崇明典，与国咸休。
丁卯祭越庙，文曰：于越之域，外负大海，三江东注，运道所经。惟神春佑， 赫赫显应。弘开慈惠，济我粮漕，万里一息，静无风涛。徽烈茂昭，天地同 功。何以报赐？恭献琼浆。自今伊始，岁其清宴，万世无疆。
壬申祭庆元庙，文曰：浙水东郡，襟江带海。漕道远涉，万里波涛。神妃降 鉴，丕着弘功。息偃狂飓，迅扫妖氛。转运咸利，国储充盈。永颂明德，百世 扬休。
己丑祭台州庙，文曰：洪惟天妃，自天降临，功侔化育，德配玄穹。瀚海安 澜，风帆顺飞，弗惊弗震，是凭是依。惟兹运道，实赖扶持。恭承帝命，报答 灵威。佑我邦家，永膺多福。
甲午祭永嘉庙，文曰：国家积贮，海运为重。春秋转输，风波不测。乃凌大海 而安澜，涉长江而飞渡。神所以卫之者，厥功宏矣！特遣臣奉香祷祀，惟灵惟 圣，其永敷慈惠，以励相我国家。
辛丑祭延平庙，文曰：剑之水兮潺湲，渺长溪兮汪洋。峙灵宫兮在上，镇海岳 兮瑶坛，缤纷兮羽旄，𬘡缊兮天香。海不扬波兮安流，飘祥扬兮引舟，徼大惠 兮罔极，济我漕兮无忧。望白云兮天际，乘彩鸾兮悠悠，献琼觞兮式歌且舞， 作神主兮永镇千秋。
己巳祭闽宫，文曰：朝廷岁遣使奉香灵慈之庙，以答明赐。今春逮夏，漕舟安 流，悉达京师，其护国之功，庇民之德，莫盛于此。是用瞻礼闽宫，吉蠲荐 羞，惟神昭格，佑我皇运，以宏天休！。
丁未祭莆田白湖庙，文曰：天开皇元，以海为漕。降神于莆，实司运道。显相 王家，弘济兆民。盛烈休光，终古不灭。特遣臣虔修祀事，承兹休命，永锡嘉 祉，于万斯年，百禄是宜。
戊申祭湄洲庙，文曰：惟乾坤英淑之气郁积扶舆，以笃生大圣，炳灵于湄洲， 为天地广覆载之恩，为国家弘治平之化。特命臣恭诣溟岛，虔修岁祀。秩视海 岳，光扬今古。於戏休哉！
癸丑祭泉州庙，文曰：圣德秉坤极，闽南始发祥。飞升腾玉辇，变现蔼天香。
海外风涛静，寰中麟凤翔。民生资保锡，帝室藉劻勷。万载歌清宴，昭格殊未 央。
皇明太祖高皇帝洪武五年壬子（一三七二）正月，敕封「昭孝、纯正、孚济、 感应圣妃」，遣官貤祭，御祭文曰：奉天承运皇帝制曰：国家崇报神功、郊社旅 望而外，非有护国庇民、丰功峻德者弗登春秋之典。明着天妃林氏，毓秀阴 精，钟英水德，在历纪既闻御灾捍患之灵，于今时尚懋出险持危之绩，有裨朝 野，应享明禋。朕临御以来，未及褒奖，兹特遣官貤诏，封为「昭孝、纯正、 孚济、感应圣妃」。其服斯徽命，宏佐休光，俾清宴式观作睹之隆，康阜永着赫 濯之赐。钦哉！
成祖永乐七年（一四○九）钦差太监郑和往西洋，水途适遇狂扬，祷神求庇， 遂得全安归。奏上，奉旨差官致祭，赏其族孙宝钞各五百贯。本年又差内官张 悦、贺庆送渤泥国王回，舟中危急，祷神无恙；归奏，奉旨差官致祭。本年又 差内官尹璋往榜葛剌国公干，水道多虞，祝祷各有显应，回朝具奏。圣上以神 功浩大，重裨国家，遣太监郑和、太常寺卿朱焯驰传诣湄山致祭，加封「护 国、庇民、妙灵、昭应、弘仁、普济天妃」。奉天承运皇帝制曰：惟昭孝纯正圣 妃林氏，粹和灵惠，毓秀坤元，德配苍穹，功参玄造。江海之大，惟神所司， 佑国庇民，夙彰显应。自朕临御以来，屡遣使诸番及馈运粮饷，经涉水道，赖 神之灵，保卫匡扶，飞扬翼送，神光导迎，欻忽感通，捷于影响，所以往来之 际，悉得安康。神之功德，着在天壤，必有褒崇，以答灵贶。兹特加封「护 国、庇民、镳灵、昭应、弘仁、普济天妃」，仍建庙于都城外，赐额曰「弘仁普 济天妃之宫」。爰遣人以牲醴庶羞致祭，惟神其鉴之！
永乐十三年（一四一五），钦差内官甘泉送榜葛剌国王，海中危急，祷祝获安， 诣庙致祭。
永乐十三年，钦差内官侯显往榜葛剌国，往来危惧，祈祷屡助显应，奉旨诣庙 致祭。十一月，又委内官张源到庙御祭一坛。
永乐十五年（一四一七），钦差内官王贵通、莫信、周福率领千户彭佑、百户韩 翊、并道士诣庙，修设开洋清醮。
永乐十六年（一四一八），又差内官张谦到庙御祭，着本府官员陪祭。
宣宗宣德五年（一四三○），钦差太监杨洪等出使诸外国，神功加佑，风波无 虞，特遣官祭告。制曰：惟妙灵昭应天妃林氏，嵩岳孕灵，巽坤合体，嘘风吸 雨，统江淮河海之宗，佑国庇民，济天地东南之险。适承水德，乃亮玄工，海 不扬波，维尔嘉绩。朕式钦焉！兹特虔修牲醴，遣官祭告，神其鉴临，尚飨！
宣德六年（一四三一），钦差正使太监郑和领兴平二卫指挥千百户并府县官员买 办木石，修整庙宇，并御祭一坛。制曰：兹遣郑和等道涉江海，往返诸番，惟 神有灵，默加佑助，俾风波无虞，人船利涉，浮达之际，咸赖底绥。特以牲醴 祭告，神其飨诸！
康熙十九年（一六八○），神助万将军克敌厦门，奏上，钦差礼部员外郎辛保等 赍香帛诏诰加封致祭。奉天承运皇帝制曰：国家怀柔百神，式隆祀典，海岳之 祭，罔有弗虔。若乃明祗效灵，示天心之助顺，沧波协应，表地纪之安流，聿 弘震迭之威，克赞声灵之渥，岂系人力，实惟神庥。不有褒称，曷彰伟伐？维 神钟奇海徼，绥奠闽疆，有宋以来，累昭灵异。顷者岛氛不靖，天讨用张。粤 自祃牙，以逮奏凯，历波涛之重险，如枕席以过师，潮汐无虞，师徒竞奋，风 扬忽转，士气倍增，歼鲸𩷪于崇朝，成貔貅之三捷。神威有赫，显号宜加。特 封尔为「护国、庇民、妙灵、昭应、弘仁、普济天妃」，载诸祀典。神其佑我兆 民，永着安澜之绩，眷兹景命，益昭重润之休。敬遣礼官，往修祀事，维神鉴 之！
琉球正使汪、林等题：『为圣德与神庥等事：臣等一介小儒，遭逢圣主特允会 推，遣使海外。临轩天语，如典如谟。臣等凛遵训诲，恭捧御览诏敕及谕祭文 三道，星驰赴闽，于二十二年（一六八三）六月二十日谕祭海神天妃于怡山 院。是时东风正猛，群言夏汛已过，未易开洋，乃行礼甫毕，风声忽转，柁楼 旌旗，尽皆北向。臣等知属天妃示异，决计放舟。二十三日辰刻，遂出五虎 门，过东沙山，一望茫茫，更无山影，日则双鱼引道，夜则万鸟回翔，助顺效 灵，不可殚述。以海道考之，二十四日当过小琉球、花瓶屿、鸡笼、淡水诸 山，而是日辰刻已过彭佳山，酉刻已过钓鱼屿，不知诸山何时飞越。二十五日 应见黄尾屿，不知何以遂逾赤屿。二十六日夜见姑米山，又不知何以遂至马齿 山。此时琉球接封之陪臣唯恐突如入境，彼国无所措手，再拜恳求暂泊澳中， 容其驰报；乃落篷而篷不得下，抛椗而椗不可留，瞬息已入琉球之那霸港，直 达迎恩亭前矣。时方辰刻，距开洋三昼夜耳。臣等未经蹈险，视等寻常，而彼 国臣民莫不相看咋舌，群言自古迄今，未有神速如此者！其称圣人在上，海不 扬波，则圣人在上，海可飞渡，远人骇叹如此，臣不敢不据实奏闻。至于贫瘠 小邦，常苦风旱，乃者典礼既竣，甘雨如倾，飓风不作，群欣足食。凡此天泽 之应，何非圣德之感，洵足流光史册，焜耀千秋者也。臣等洁己励众，幸免愆 尤，冬汛归舟，还思利涉。而其时御笔诏敕，尽留海邦，百神呵护，不可复 冀。风涛震撼，浪与天高，掀嵌无已，人皆颠覆。臣等当百死一生之际，惟有 忠诚自信，必无他虞。烟灶尽委逝波，无由得窥彼岸。于是肃将简命，共吁天 妃，谓神既受封圣朝，自应佑臣返节。如其获济，当为神乞春秋祀典，永戴皇 恩。虔祷方终，神应如响。于时束桅之铁箍已断十三而桅不散，系篷之顶绳一 断不可复续而篷不堕，桅前之金拴裂逾尺而船不坏，有此三异，可叹神功。伏 乞敕下礼臣，议举春秋二祭，着地方官敬肃奉行，则海疆尽沐神庥，履坦无非 圣泽矣。伏乞睿鉴施行。奉旨：该部议奏。
靖海将军侯福建提督施为神灵显助破逆、请乞皇恩崇加敕封事：『窃照救民伐 暴，示天威之震扬，辅德效灵，见神明之呵护。闽之湄洲岛，有历代敕封天 妃，往来舟楫，每遇风涛险阻，呼之获安。前提督万曾经题请敕封。臣奉命征 剿台湾，康熙二十一年（一六八二）十一月师次平海澳。澳离湄州水道二十里 许，有天妃庙，缘迁界圯毁，仅遗数椽可蔽神像，臣因稍为整扫以妥神。庙左 有一井，距海数武，踩止丈余，芜秽不治。臣驻师其间，时适天旱七月余，该 地方人民咸称，往常雨顺，井水已不能供百日，今际此愆阳，又何能资大师所 需。臣遣人淘浚，泉忽大涌，自二十一年十一月至次年之三月，昼夜用汲不 竭，供四万众裕如也。此皆皇上峻德格天，使神功利我行师也。臣乃立石井 傍，额之曰师泉，以志万古不朽，且率各镇营弁捐俸重建庙宇。及康熙二十二 年六月十六、二十二等日，臣在澎湖破敌，将士咸谓恍见天妃，如在其上，如 在其左右，而平海之人俱见天妃神像是日衣袍透湿，与其左右二神将两手起 泡，观者如市，知为天妃助战致然也。又先于六月十八夜，臣标暑左营千总刘 春梦天妃告之曰：『二十一日必得澎湖，七月可得台湾』。果于二十二日澎湖克 捷，七月初旬内台湾遂倾岛投诚；其应如响。且澎湖八罩虎井大海之中，井泉 甚少，供水有限，自臣统师到彼，每于潮退就海次坡中扒开尺许，俱有淡水可 餐，从未尝有。及臣进师台湾，彼地之淡水遂无矣。均由我皇上至仁上达昊 苍，故无往而不得神庥，俾臣克底成功，非特赐显号，无以扬幽赞之美，彰有 赫之灵。臣拟于班师叙功之日，一起题请加封，近接邸报，册封琉球正使汪楫 以圣德与神庥等事具题请封，因先以其灵异详陈，伏乞皇上睿鉴敕封，并议加 封。奉旨：该部议奏。部题『遣官献香帛，读文致祭。祭文由翰林院撰拟，香 帛由太常寺备办，臣部派出司官一员前往致祭』。康熙二十三年（一六八四）八 月二十四日奉旨：依议。
钦差礼部郎中雅虎等賷香帛到湄诣庙致祭，御祭文 曰：国家茂膺景命，怀柔百神，祀典具陈，罔不祗肃。若乃天休滋至，地纪为 之效灵，国威用张，海若于焉助顺，属三军之奏凯，当专译之安澜，神所凭 依，礼宜昭报。惟神钟灵海表，绥奠闽疆，昔藉明威，克襄伟绩，业隆显号， 禋享有加。比者虑穷岛之未平，命大师之致讨，时方忧旱，光泽为枯，神实降 祥，泉源骤涌，因之军声雷动，直捣荒陬，舰阵风行，竟趋巨险。灵旗下飐， 助成破竹之功，阴甲排空，遂壮横戈之势。至于中山殊域，册使遥临，伏波不 兴，片帆飞渡，允兹冥佑，岂曰人谋。是用遣官，敬修祀事，溪毛可荐，黍稷 惟馨。神其佑我家邦，永着朝崇之戴，眷兹亿兆，益弘利赖之功。惟神有灵， 尚克鉴之！
福建水师提督蓝，以康熙六十年（一七二一）克复台湾，叨神显助，至雍正四 年（一七二六）题请匾联文曰：『题为神功显著、仰恳睿鉴、特加恩褒事：窃照 显灵效顺，具见盛世之征祥；申锡追封，弥彰圣朝之巨典。闽省有湄洲，屹立 大海岛屿中，建庙宇崇祀天妃宝像，其英灵昭著，历代褒封，昭然可考。迨我 朝康熙十九年佐助前提督臣万正色克复金、厦两岛，二十二年佑相前靖海将军 臣施琅奏捷澎、台，种种灵应，护国庇民，俱蒙圣祖仁皇帝览奏敕封，钦差致 祭，特隆祀典。缘厦岛、台湾二处，俱属闽海要地，各有创庙宇，供奉天妃宝 像，仰赖神庥。六十年台匪倡乱，臣同前任提臣施世骠亲统水陆官兵，配驾商 哨船只前往讨逆。维时六月兴师，各士卒感佩圣祖仁皇帝深仁厚泽，踊跃用 命，但恐频发台飓，因而致祝垂庇。果荷默相，波恬浪息。且凡大师所到，各 处井枯，甘泉倏尔腾沸，足供食用。再如六月十六日午，臣等督师攻进鹿耳 门，克复安平镇，正及退潮之际，海水加涨六尺，又有风伯效顺，俾各舟师毋 庸循照招路鱼贯而行，群挤直入。至十七、十九等日会师在七昆身，血战杀 贼，时值炎蒸酷暑，其地处在海中，乃系盐潮涨退之所，万军苦渴异常。臣复 仰天祈祷，适当潮退，各军士遍就昆身坡中扒开尺许，俱有淡水可餐，官兵人 等，无不骇异，咸称若非圣祖仁皇帝天威远被，曷致有神灵效顺若此。窃拟分 平台湾南北二路后即欲缮疏题请追褒，不虞提臣施世骠身殁军前，臣时躬处海 外，未由陈奏。幸于雍正三年十一月内趋赴阙庭，叩觐天颜，面奏神功灵验， 请乞赐赠匾联，以志不朽。随蒙圣主谕臣于回任后缮疏题请，兹臣合就遵旨备 叙情由具题。仰恳我皇上特布殊恩，赐给匾额联章，俾臣制造悬挂湄洲、台、 厦三处庙宇。再，天妃灵神，实水师之司命，仍请恩加敕部详议追封先代，圣 德弥彰而神功愈显。将见鲸鲵永遁，海宇共庆升平，波浪长恬，商渔咸歌乐业 矣。臣谨缮疏题请，伏乞圣主睿鉴，赐给敕部详议追封施行。为此具本谨题请 旨』。雍正四年正月十七日。
谢恩疏文：题为恭报悬挂天妃神祠御书匾额日期事：雍正四年七月初三日承准 礼部札开：为颁发御书匾额事：祠祭清吏司案呈：雍正四年五月十一日，内阁 交出天妃神祠匾额御书「神昭海表」四字，应将「神昭海表」四字交与福建提 塘送往，并知照水师提督敬谨制造悬挂可也。为此合札前去查照施行』等因到 臣。承准此，续于本年九月十二日，据臣家人林世雄在京賷捧御书「神昭海 宇」四字到厦，臣即郊迎至署，恭设香案，望阙叩头讫，随敬谨恭摹，召匠绘 成匾式。遵照原题应悬挂湄洲、厦门、台湾三处天妃神祠，将恭摹字样并绘成 匾式分送台湾总兵臣林亮、海坛总兵臣朱文召匠制造，择吉敬谨悬挂去后；所 有厦门天妃神祠，臣遵即制造匾额，择吉于本年十二月十一日敬谨悬挂。又于 十二月十三日准台湾总兵臣林亮咨称台湾『天妃神祠御书匾额。遵即制造完 竣，业经择吉于本年十一月二十八月会同台湾文武官员恭迎至祠，敬谨悬挂， 合将日期咨覆』等因；续于十二月十七日，又准海坛总兵臣朱文咨称：『湄洲天 妃神祠御书匾额，遵即制造完竣，经择吉于本年十二月十一日亲率属员恭迎至 祠，敬谨悬挂，合将日期咨覆』等因各到臣。准此，窃照神灵效顺，允协盛世 祥征，宸翰特颁，弥朋圣朝巨典。闽省有天妃，英灵彰着，历代褒封，昭然可 考。康熙六十年间，台匪倡乱，臣同前任提臣施世骠亲统官兵前往讨逆。维时 六月兴师，各士卒感佩圣祖仁皇帝深仁厚泽，踊跃用命，但恐时值台飓频发之 候，临行虔祝垂庇，果荷显灵默相，处处效顺。经臣面奏，请乞赐赠匾联，以 志不朽。业蒙我皇上特颁御书「神昭海表」四字。臣奉到，随即恭摹制造匾 额，择吉敬谨悬挂厦门天妃神祠。仍绘成匾式，分送台湾总兵臣林亮、海坛总 兵臣朱文，循照召匠制造，择吉敬谨悬挂台湾、湄洲二处天妃神祠去后，兹准 各咨报悬挂日期前来。具见宸翰辉煌，神功有赫，允垂亿万年盛典；行将鲸鲵 永遁，海宇共庆升平，波浪长恬，商渔咸歌乐业矣。所有敬谨悬挂天妃神祠御 书匾额各日期，理合缮疏题报，伏乞皇上睿鉴施行。为此具本谨具奏闻。雍正 四年十二月二十日。
●天妃诞降本传 天妃，莆林氏女也。始祖唐林披公，生子九，俱贤。当宪宗时，九人各授州剌 史，号九牧。林氏曾祖保吉公，乃邵州剌史蕴公六世孙州牧圉公子也，五代周 显德中为统军兵马使。时刘崇自立为北汉，周世宗命都点检赵匡胤战于高平 山，保吉与有功焉。弃官而归，隐于莆之湄洲屿。子孚承袭世勋，为福建总 管。孚子惟悫讳愿，为都巡官，即妃父也。娶王氏，生男一，名洪毅，女六， 妃其第六乳也。二人阴行善，乐施济，敬祀观音大士。父年四旬余，每念一子 单弱，朝夕焚香祝天，愿得哲胤为宗支庆。岁己未（周世宗显德六年、九五 九）夏六月望日，斋戒庆赞大士，当空祷拜曰：『某夫妇兢兢自持，修德好施， 非敢有妄求，惟冀上天鉴兹至诚，早锡佳儿，以光宗祧』！是夜王氏梦大士告 之曰：『尔家世敦善行，上帝式佑』。乃出丸药示之云：『服此当得慈济之贶』。
既寤，歆歆然如有所感，遂娠。二人私喜曰：『天必锡我贤嗣矣』！
越次年，宋太祖建隆元年庚申（九六○），三月二十三日方夕，见一道红光从西 北射室中，晶辉夺目，异香氤氲不散。俄而王氏腹震，即诞妃于寝室。里邻咸 以为异。父母大失所望，然因其生奇，甚爱之。自始生至弥月，不闻啼声，因 命名曰「默」。
幼而聪颖，不类诸女。甫八岁，从塾师训读，悉解文义。十岁余，喜净几焚 香，诵经礼佛，旦暮未尝少懈。婉变季女，俨然窈窕仪型。十三岁时，有老道 士玄通者往来其家，妃乐舍之。道士曰：『若具佛性，应得渡人正果』。乃授妃 玄微秘法。妃受之，悉悟诸要典。十六岁，窥井得符，遂灵通变化，驱邪救 世，屡显神异。常驾云飞渡大海，众号曰「通贤灵女」。越十三载，道成，白日 飞升；时宋雍熙四年丁亥（九八七）秋九月重九日也。
●窥井得符 妃少时，与群女闲游，照妆于井中，忽见神人捧铜符一双，拥井而上，有神侍 仙官一班，仿佛迎护状。诸女骇奔，妃受之不疑。少顷，乘虚而化。众报父母 及里邻，视铜符果出神授，莫不惊异。自此符咒径可辟邪，法力日见玄通。常 身在室中，神游方外，谈吉凶祸福，靡不奇中。
●机上救亲 秋九月，父与兄渡海北上。时西风正急，江上狂涛震起。妃方织，忽于机上闭 睫游神，颜色顿变，手持梭，足踏机轴，状若有所挟而惟恐失者。母怪，急呼 之，醒而梭坠，泣曰：『阿父无恙，兄没矣』！顷而报至，果然。彼时父于怒涛 中仓皇失措，几溺者屡，隐似有住其舵与其兄舟相近，无何，其兄之舵摧舟 覆。盖妃当闭睫时，足踏者父之舟，手持者兄舵也。
●化草救商 屿之西有乡曰门夹，当港口出入之冲，𥒥礁错杂。有商舟渡此遭风，舟冲礁侵 水，舟人哀号求救。妃曰：『𥒥头商舟将溺，可急拯』。众见风涛震荡，不敢向 前。妃乃掷草数根，化成大杉，排驾至前。舟因大木相附，得不沉。少顷，风 渐平，浪渐息，舟中人相庆，皆以为天助。及阁岸整理舟楫，倏见大木瓢流， 不知所向，询乡人方知化木附舟，悉神姑再造力。
●菜甲天成 湄洲有小屿，住旁流中。一日，妃游至其地。适母遣人以菜子油遗之。妃倾之 地上。遂抽芽解甲，灿然青黄，布满山堘。不烦播种，四时不绝，自生自熟于 荒烟断沁之间。茎干花叶，可以荐神供佛，名曰菜子屿。乡人采之为仙葩神 卉。至今犹野香郁郁；斥卤之外，洵为胜概。
●挂席泛槎 妃时欲渡江，值舟中篷桨不备。舟子以风涛汹涌，不敢解缆。妃曰：『无事！此 即草席代之』。令人悬于桅端。帆起舟驶，恍若凫鸥之浮沫。白云一苇，入水不 濡，碧海孤帆，与波俱出。追狂飙而鼓棹，破巨浪而旋槎。观者惊为飞渡。
●铁马渡江 时渔民往北采捕，海岸乏舟。妃渡水无楫，取檐前所悬铁马，鞭而策之，跨江 如奔电追风。人见青骢行水，天马腾空，且怪且愕。及登岸，又不见解鞍嘶 秣，尤为惊异。
●祷雨济民 妃年二十一岁时，莆大旱，山焦川涸，农民告困。通郡父老咸曰：『非神姑莫解 此厄』！县尹诣妃求祷。妃往祈焉。拟壬子申刻当雨。及期，日已午，烈焰丽 空，片云不翳。尹曰：『姑殆不足称神乎』！未几，阴霾四起，甘澍飘洒，平地 水深三尺，西成反获有秋。众社赛日，咸欢呼顶礼，称神姑功德不可思议！
●降伏二神 先是西北方金水之精，一聪而善听，号「顺风耳」，一明而善视，号「千里 眼」。二人以金水生天，出没西北为祟，村民苦之，求治于妃。妃乃杂迹于女流 采摘中，十余日方与之遇。彼误认为民间女子，将近前，妃叱之，遽腾跃而 去，一道火光如车轮飞越，不可方物。妃手中丝帕一拂，霾障蔽空，飞扬卷 地。彼仍持铁斧疾视。妃曰：『敢掷若斧乎』？遂掷下，不可复起。因咋舌伏 法。越两载，复出为厉；幻生变态，乘涛骑沫，滚荡于浮沉荡漾之中，巫觋莫 能治。妃曰：『江河湖海，水德攸钟，彼乘旺相之乡，须木土方可克之』。至次 年五、六月间，络绎问治于妃。乃演起神咒，林木震号，沙石飞扬。二神躲闪 无门，遂拜伏愿皈正教。时妃年二十三。
●龙王来朝 东海多神怪渔舟多溺。妃曰：「此必怪物为殃』。乃命舟鼓枻至中流，风日晴 霁，顷望见水族辏集，锦鳞彩甲，跳跃煦沫，远远涛头，拥一尊官类王子仪 容，鞠躬嵩呼于前，水潮汹涌，舟人战栗不已。妃曰：『不须忧』。传示免迎。
突然水色澄清，海不扬波，始知龙王来朝。以后凡遇妃诞辰，水族会洲前庆 贺。是日，渔者不敢施罛下钓。
●收伏晏公 时有负海怪物曰「晏公」，每于水中趁江豚以嘘风，鼓水妖以击浪，翻溺舟楫， 深为水途大患。妃游至东溟，见一碧万顷，水天涵泓，半晷间江心澎湃，舟子 急呼曰：『桅舵摇撼矣』。妃令抛椗，见一神掀髯突睛，金冠绣袖，随潮升降， 触缆拂樯，形如电扫雷震。妃色不动，显出灵变。忽旋风翻浪，逆湃倒澎。彼 伏神威，叩谢荡舟而还。但一时为法力所制，终未心服。继假逞色相，变一神 龙，挟雾翼云，委蛇奔腾。妃曰：『此妖不除，风波不息』！乃抛椗中流。龙左 翻右滚，机破技穷，仍还本象，唯见整然衣冠，俨一尊人，驻椗不动。妃命投 下𦂻绳，彼近前附摄，不觉随摄随粘，牢固难解，飘荡浮于水上。始惧而伏 罪。妃嘱之曰：『东溟阻险，尔今统领水阙仙班，护民危厄』。由是永依法力， 为部下总管。
●灵符回生 岁祲疫气盛行，黄（疑为莆字之讹）县尹合家病笃。吏告以湄屿神姑法力广 大，能起死回生，救灾恤难。尹斋戒亲诣请救。妃曰：『此系天数。何敢妄 干』！尹哀恳曰：千里宦游，全家客寓，生死悬于神姑，幸悯而救之』！妃念 其素称仁慈，代为忏悔。取菖蒲九节，并书符咒，令贴病者门首，煎蒲饮之， 病者立瘥。尹喜再生之赐，举家造门拜谢。自此神姑名彻寰宇矣。
●伏高里鬼 高里乡突有阴怪，含沙侵染百病。村人共诣神姑求治。妃知为山僻小木精作 祟，取符咒贴病者考头。众如命而行，闻屋瓦响处，一物如鸟，拚飞而去。妃 迹其所之，扫穴除之。比至，遽幻作一小鸟匿树抄，只见渺渺林端，炎起一团 黑气。妃曰：『不可留此为桑梓忧』！追擒之。唯一鹪鹩唧唧。将符水一洒，鸟 踏空而坠，并无形体，仅存一摄枯发。举火焚之，突见本相，兀兀一小鬼子， 叩拜曰：『愿皈台下服役』；收之。
先是符咒未至之前，一宵，于民间忽语人曰：『我将别，当飨我』！主人具仪礼 宴之。次晨，符咒至，即从屋上出去。盖亦预知法力难逃也。
●奉旨锁龙 妃二十六岁春正月，霪雨至夏，淋漓弗止，闽浙尽罹其灾。省官奏闻，天子命 所在祈祷。莆人诣请神姑。妃曰：『上下多获戾于帝，故龙为灾，亦数使然。今 既奉天子命，当除厥祸，为我邑造福』。见白虬奔跃冲突，又青、黄二龙洊荡于 漭苍之表。妃焚灵符，忽有神龙面王冠荷戟而前曰：『奉帝罚此一方，何可逆 命』？妃曰：『诚知玉旨降灾，但生民遭困已极，下界天子为民请命，当奏上帝 赦之』。遂锁住白虬，彼一青一黄尚腾波翻覆。妃乃焚香祭告。遽有金甲神人逐 潮似追寻状，天大霁，秋且告稔。有司特奏神姑锁龙神功。奉旨致币报谢。浙 省水灾亦渐平。
●断桥观风 吉蓼城西有石桥跨海，当周道往来之津。一日，忽怪风扫地，霹雳如雷，桥柱 尽折，人病涉水。相传风伯为灾。妃往观焉。遥望一道黑气，喷薄迷天，知二 孛为祟，因演出灵变，俾其远遁；戒乡人晦冥风雨，毋犯之。
●收伏嘉应、嘉佑 时有二魔为祟，一曰嘉应，一曰嘉佑；或于荒丘中摄魄迷魂，或于巨浪中沉舟 破艇。妃至，遂逃于云天杳渺之外。适客舟至中流，风翻将沉，见赤面金装当 前鼓跃。妃立化一宝货舟拍浮而游。嘉佑即舍客舟乘潮而前。妃以咒压之，击 刺落荒，遂惧而伏。妃又从山路独行，嘉应不知为民间美姝，将犯之。妃拂飞 尘霾，彼遂幻变腾掀，终不越故处；若有限距而无门突出者，因悚然退避。但 魔心未净，岁余复作蛊害。妃曰：『此物不归正道，毕竟为妖为孽』。令人各焚 香斋戒，奉符咒，自乘小艇象渔者遨游烟波之中。嘉应见之，即冲潮登舟，坐 于桅前，不觉舟驶到岸。妃伫立船头，遽悔罪请宥，并收为将，列水辟仙班， 共有一十八位。凡舟人值危厄时，披发虔请求救，率得其默佑。
●湄山飞升 宋太宗雍熙四年丁亥（九八六），妃年二十九。秋九月八日，妃语家人曰：『心 好清净，尘寰所不乐居；明辰乃重阳日，适有登高之愿，预告别期』。众咸以为 登临远眺，不知其将仙也。次晨焚香演经，偕诸姊以行，谓之日：『今曰欲登山 远游，以畅素怀，道门且长，诸姊不得同行，伤如之何』！诸人笑慰之曰：『游 则游耳，此何足多虑』。妃遂径上湄峰最高处，但见浓云横岫，白气亘天，恍闻 空中丝管声韵叶宫征，直彻钧天之奏，乘风翼霭，油油然翱翔于苍旻皎日间。
众咸欷骇惊叹，祗见屋虹辉耀，从云端透出重霄，遨游而上，悬碧落以徘徊， 俯视人世，若隐若现。忽彩云布合，不可复见。嗣后屡呈灵异，乡之人或见诸 山岩水洞之旁，或得之升降跌坐之际，常示梦显圣，降福于民。里人畏之敬 之，相率立祠祀焉，号曰「通贤灵女」。时仅落落数椽，而祈祷报赛，殆无虚 日。
●显梦辟地 湄屿初建庙宇，甚窄狭。有长者之子善信，居山之西，妃乃托之梦曰：『我庙宇 卑隘，为我扩之，当昌尔后』。是夜夫妇协梦，清晨造庙拜答，愿依神命。乃辟 地购金，增厥式廓，庙貌启而维新焉。
●祷神起碇 季春有商三宝者，满装异货，要通外国，舟泊洲前。临发碇，胶弗起，舟人入 水，见一怪坐碇不动。急报客，大惊。登岸询洲人：『此方何神最灵』？或曰： 『本山灵女极称显应』。遂诣祠拜祷。恍见神女优游碇上，鬼怪辟易，其碇立 起。乃插香一瓣于祠前石间，祝曰：『神有灵，此香为证：愿显示征应，俾水道 安康，大获赀利，归即大立规模，以答神功』。迨泛舟海上，或遇风涛危急，拈 香仰祝，咸昭然护庇。越三载，回航全安。复造祠，见前所插瓣香，悉盘根萌 芽，化成三树。正值三月二十三日神诞，枝叶丛茂，香气郁郁缤纷。商人奇其 感应，捐金创建庙宇，焕乎改观。及宋仁宗天圣中，神光屡现，善信者复感灵 异，广大其地，廊庑益增巍峨。
●枯楂显圣 宋哲宗元佑元年丙寅（一○八六），莆海东有高墩，去湄百里许，常有光气夜 现。渔者疑为异宝，伺而视之，乃水漂一枯楂发焰，渔人拾置诸家。次晨视 之，楂已自还故处。再试复然。当夕托梦于宁海墩乡人曰：『我湄洲神女，其枯 楂实所凭也，宜祀我，当锡尔福』。父老异之，告于制干李公。公曰：『此神所 栖也。吾闻湄有神姑，显迹久矣。今灵光发见昭格，必为吾乡一方福。叩神之 庇，其在斯乎』！遂募众营基建庙，塑像崇祀，号曰「圣墩」，祷应如响。
●铜炉溯流 宋哲宗元符初（元符凡三年，一○九八～一一○○），莆南六十里地名曰枫亭， 其溪达海，系南北通津。戊寅，潮长时，水漂一铜炉，宝色烨然，溯流而至。
乡人观者如堵，咸啧啧称奇。众下水取而藏之，是夕，枫人同得梦云：『我湄神 也，欲为尔一乡造福』。相传异其事，爰备香花奉铜炉至锦屏山下，草构数椽祀 焉。凡祷祝者无不应验。里人林文可感神灵默佑，割田与众募建以广之。
●朱衣着灵 宋徽宗宣和四年壬寅（一一二二），给事中允迪路公奉命使高丽，道东海，值大 风震动，八舟溺七，独公舟危荡未覆。急祝天庇护，见一神女现桅竿，朱衣端 坐。公叩头求庇。仓皇间风波骤息，借以安。及自高丽归，语于众。保义郎李 振素及墩人备述神妃显应。路公曰：『世间惟生我者恩罔极，我等飘泊大江，身 濒于死，虽父母爱育至情，莫或助之，而神姑呼吸可通，则此日实再生之赐 也』。复命于朝，奏神显应。奉旨赐「顺济」为庙额，蠲祭田税，立庙祀于江 口。
●圣泉救疫 宋高宗绍兴二十五年（一一五五）春，郡大疫。神降于白湖旁居民李本家曰： 『瘟气流行，我为郡请命于帝；去湖丈许有甘泉，饮此疾可瘳』。境内罗拜神 赐。但此地斥卤，疑无清流，以神命凿之，及深犹不见泉。咸云此系神赐，勉 加数锄，忽清泉沸出，人竞取饮之，其冷若醴。汲者络绎于路，至相争攘。朝 饮夕瘥，人皆腾跃拜谢曰：『清泉活人，何啻甘露，真有回生之功』！乃甃为 井，号曰「圣泉」。郡使者奏于朝，诏封「崇福夫人」。 ●托梦建庙 绍兴二十六年丙子（一一五六），以郊典特封为灵惠夫人。二十七年（一一五 七），莆城东五里许有水市，诸舶所集曰「白湖」。岁之秋，神来相宅于兹。章 氏、邵氏二族人共梦神指立庙之地。丞相俊卿陈公闻之，验其地果吉，因以奉 神。岁戊寅（一一五八），庙成。三十年（一一六○），流寇刘巨兴等啸聚，直 抵江口。居民虔祷于庙，忽狂风大震，烟浪滔天，晦冥不见，神灵现出空中。
贼惧而退。既而复犯海口，神又示灵威，贼遂为官军所获。奏闻，天子诏加封 「灵惠、昭应夫人」。 ●温台剿寇 宋孝宗淳熙十年癸卯（一一八三），福建都巡检羌特立奉命征剿温州、台州二府 草寇。官舟既集，贼船蚁水面，众甚惧。方相持之际，咸祝曰：『海谷神灵，惟 神女夫人威灵显赫，乞垂庇护』。隐隐见神立云端，𫐌盖辉煌，旗幡飞飙，俨然 闪电流虹。贼大骇。俄而我师乘风腾流，贼舟在右，急拨棹冲击之，获贼首， 并擒其党，余䑸四散奔溃，奏凯而归。列神阴相之功，奏于朝，奉旨加封「灵 慈、昭应、崇善、福利夫人」。 ●救旱进爵 宋光宗绍熙元年庚戌（一一九○）夏，大旱，万姓号呼载道。神示梦于郡邑长 曰：『旱魃为虐，我为君为民请命于天，某日甲子当雨』。及期，果银竹纷飞， 金飙喷澍，焦林起润，暵谷生春。郡邑交章条奏，天子诏神福民殊勋，应褒封 进爵，颁诏进封「灵惠妃」以彰圣灵。 ●瓯闽救潦 宋宁宗庆元四年戊午（一一九八），瓯闽苦雨，滂沱不止，漂屋荡崖，春夏仓廪 告匮，民不聊生。有司请蠲议赈。莆人虔祷于神。夜梦神示之曰：『人多不道， 厥罚常阴，故上天困此一方人。今尔众虔恭，我为尔奏于帝，帝矜之，越三日 当大霁，且锡有秋之贶』。至期，果见扶桑破晓，旸谷春生，早禾得水而桀，西 成大熟。省官奏闻，奉旨加封「助顺」，以报厥功。 ●平大奚寇 戊午秋，大奚寇作乱，调发闽省舟师讨之，舳舻相接，将士枕戈。岛寇巨舰衔 尾而至，锐不可当。众惧，各请神，香火以行。与贼遇于中流，彼居上风，难 以取胜。众祷于神曰：『愿藉神力扫妖氛，上慰天子讨叛之心，下救万民蹂躏之 苦』。顷刻间昏雾四塞，返风旋波，神光赫濯显现。遂冲突无前，渠魁就擒，余 凶或溺或溃，扫荡无遗。凯奏，具陈神阴佑大勋，奉旨诏神为国家讨贼，其议 加封号以答神庥。 ●一家荣封 庆元六年（一二○○），朝廷以神妃护国庇民，功参玄造，人本乎亲，庆自先 贻，于是颁诏封妃父为「桢庆侯」，又改封「威灵侯」，又以显赫有裨民社，加 封为「灵感嘉佑侯」；母王氏封「显庆夫人」；兄封「灵应仙官」；神姊封为「慈 惠夫人」，佐神。 ●紫金山助战 宋宁宗开禧改元乙丑（一二○五）冬，金人仆散揆从八迭滩潜渡淮，聚哨淮 甸，王师启行北伐，人心汹涌，求庇于神。至直隶安丰，戎冯戒严。神示梦于 将领异再遇等曰：『金人犯顺，北顾贻忧，若等锐志克敌，吾当助威以佐天 子』。初战于花靥镇，神现灵云端。众望空中若有万马驰骋状，知为神力呵护， 贾勇向前，大炮碎其酋长；贼遂却。又会战于柴金山，贼甚猖獗。临阵时，复 见旌旗闪空，将领严令督战，兵士拥楯而进，敌乃披靡，获马百余匹，斩馘数 百人。贼复大聚合肥，闻云端锵锵有剑戟声，贼益惧，且战且退，遂解合肥之 围。全师返旆，人唱铙歌。天子闻神兵阴助，有护国大功，加封「显卫」，以答 神庥。 ●助擒周六四 嘉定改元戊辰（一二○八）秋，草寇周六四哨聚犯境，舟舰不可胜计。时久旱 后，人穷无赖者多，既困赤地，遂入绿林，乘乱劫掠，庐舍寥落。阖邑哀祷于 神。神示之梦曰：『六四罪已贯盈，特釜中游鱼耳；当为尔歼之』。越四日入 境，喊声动地，忽望空中有剑戟旗帜之形，各相惊疑，退下舟，遽冲礁阁浅。
尉司驾艇追之，获其首，余凶悉就俘。寇平，境内悉安。奏上天子，奉旨加封 「护国、助顺、嘉应、英烈妃」。 ●钱塘助堤 宋理宗嘉熙元年（一二三七），浙省钱塘潮翻，江堤横溃，大为都省患。波涌浩 荡，版筑难施。都人号祝于神妃。忽望水波汹涌，时涛头上艮山祠，若有所限 拒而水势倒流不前者，因之水不冲溢，堤障得成，永无泛圯之患。众咸称神力 捍御。有司特奏于朝，奉旨神功赫濯，大有裨于朝家，议加封号，以答灵感。 ●拯兴泉饥 宝佑改元（一二五三），莆与泉大旱，谷值腾涌，饥困弗支，老幼朝夕向祠前拜 祷。梦神夜告曰：『若无忧，米艘即至矣』。
初，广地贾客挺装米上浙越，偶一夜神示梦曰：『兴泉若饥，米贵，速往可得 利』。客寤而喜谓神示必获利滋倍，遂载入兴、入泉。南艘辐辏，民借以不饥， 米价反平。郡人颇矜天幸，商人怏怏，言神梦不验。询其得梦之由，方悟神为 二郡拯饥。又思前夕米艘即至之梦，果属不虚。咸叹再造神功，焚香拜谢。天 子闻之，诏褒封「助顺、嘉应、英烈、协正妃」。三年（一二五五），又以显灵 加封「灵惠、助顺、嘉应、慈济妃」。四年丙辰（一二五六），以浙江堤岸告 成，加封「灵惠、协正、嘉应、善庆妃」。 ●火烧陈长五 开庆改元，岁在己未（一二五九），陈长五兄弟纵横海上，去来于兴、泉、漳之 间，杀掠逞凶，家无安堵，三那困。请命于神。郡守徐公梦神示之曰：『当殄此 贼，以靖地方』。徐公素敬信神妃，即率寨官石玉等励兵备之。朝廷督王宪使镕 克期剿贼。越八月，贼三舟入湄岛，将屠掠蓼禧，祷于神，弗允，解衣偃卧廊 庑下，悖慢不敬。俄有火焚其身，肉绽皮烂，痛楚哀呼。贼大惧，退遁舟中。
神起顺风，诱之出港，忽天日晦冥，大雨骤至。及开霁，贼三舟已在沙埔上胶 浅不动，宪使王镕曰：『此神授也，逆贼当歼灭矣』！挥兵急击，贼奔溃，先擒 长五。郭敬叔等帅兵追至莆禧，擒长六。长七乘潮退遁，后追至福清，并俘 之，磔于市，胁从者罔治。徐公具陈神妃庇助之功，宪使奏上天子，勒议典 礼，进封「显济妃」，两司捐万楮助修宫殿，以报神贶。 ●怒涛济溺 天历元年（一三二八）夏，备海道万户府分司运粮，至大海，遭飓风骤起，巨 浪连天，七日夜不息，人困力疲，运艘几于翻覆。舟人哀号，仰祷神妃求佑。
会日暮，有形从空而下，掩映舟中，辉耀如画，宛见神灵陟降。少顷，怒涛顿 平。船上觉异香缤郁。自此水道无虞，径抵直沽都省。奏闻，奉旨差翰林国史 院学士普颜实理钦赍御香，驰驿致祭。
二年（一三二九），漕运复藉神妃默庇无失，加封「护国、辅圣、庇民、显佑、 广济、灵感、助顺、福惠、徽烈、明着天妃」，遣官黄份等驰传具礼，专诣湄洲 特祭，并致祭淮、浙、闽海等处各神庙，共祭一十八所。 ●神助漕运 至顺元年庚午（一三三○）春，粮船七百八十只，自太平江路太仓刘家港开 洋，遇大风突起，波撼星辰，桅樯飘荡，数千人战栗哀号。官吏恳祷于神妃， 言未已，倏阴云掩霭，恍见空中有朱衣拥翠盖，伫立舟前，旋有火照竿头，晶 光如虹。舟人且惊且喜。无何，风平浪息，七百余艘飘流四散，正集合整理篷 浆解缆而进，又闻空中有语云：『可向东南孤岛暂泊』，众郎撑舟依孤岛旁。方 抛碇，江上狂飙迅发，暴雨倒峡。舟人相慰曰：『非神灵指示，我等皆在鼍宫蛟 窟矣』！次日晴霁，遂达直沽交卸。中书奏神护相之功，奉旨赐额曰「灵慈」。 ●拥浪济舟 洪武七年甲寅（一三七四），泉州卫指挥周坐领战船哨捕，忽遇飓风大作，冲泊 阁礁。舟人环泣稽首，呼神妃求庇。黑夜间倏见神火悬空毕照，桅樯皆现。周 喜曰：『吾闻海上危急时，得神火照耀，虽危亦安。神其佑我乎』！俄而巨浪跃 起，将船荡浮，从𥒥隙真逾矶北，顺流驶至岸边。时天欲曙，差认港迹，始得 无恙。归至泉，立庙奉祀。仍运木赴湄屿，修整宫殿。其杉木未载者，浮水面 自飘流到湄，木头各有「天妃」二字，众皆奇之。自是重建寝殿及香亭、鼓 楼、山门，复塑圣像，制旗鼓，沿途鼓欲，送至祖庙。
时又有张指挥领兵出海，默祝神妃保佑，果得显应，由泉装载大料来湄洲，构 一阁于正殿之左，名曰「朝天阁」。 ●药救吕德 洪武十八年（一三八五），兴化卫官吕德出海守镇，得病甚危笃，求祷于神。梦 寐间见一神女俨然降临，命侍鬼持丸药，辉莹若晶珀，示之曰：『服此当去二 竖』。正接而吞之，遽寤，香气犹蔼蔼未散。口渴甚，取汤饮，呕出二块物，顿 觉神气爽豁，宿疴皆除，遂平复如初。是夕梦神云：『畴昔之夜，持药而救尔 者，乃慈悲观音菩萨示现也，当敬奉大士』。吕德感神灵赫奕，遂捐金创建观音 堂于湄屿。 ●广州救太监郑和 永乐元年（一四○三），钦差太监郑和等往暹逻国。至广州大星洋遭风，舟将 覆。舟工请祷于天妃。和祝曰：『和奉命出使外邦，忽遭风涛危险，身固不足 惜，恐无以报天子，且数百人之命悬呼吸，望神妃救之』！俄闻喧然鼓吹声， 一阵香风飒飒飘来，宛见神妃立于桅端。自此风恬浪静，往返无虞。归朝复 命，奏上，奉旨遣官整理祖庙。和自备宝钞五百贯，亲到湄屿致祭。 ●旧港戮寇 永乐三年（一四○五），钦差太监等官往西洋，舟至旧港，遇萑苻截劫，顺流连 舰而至，势甚危急。众望空罗拜，恳祷天妃。忽见空中旌旗旆旆云巅，影耀沧 溟，突而江流激浪，帜转帆翻，贼艘逆潮不前。官兵忽荡进上流，乘潮挥戈逐 之，一击而魁首就俘，再击而余孽远溃。自此往返平静。回京奏神功广大，奉 旨着福建守镇官整盖庙宇以答神庥。 ●梦示陈指挥全胜 永乐七年（一四○九），钦差太监统领指挥陈庆等往西洋，贼觇知，垂涎宝货， 率数十艘于中流截劫。正值上风，奔流如飞，我舟被困，众俱股栗。陈庆曰： 『奉君命到此，数百人在茫茫大海中，须决雌雄，尚可生还。骑虎之势，安可 中下？兵法谓置之死地而后生，正在今日』！众曰：『不若拜祷天妃』。庆从 之。是宵，陈庆梦神语曰：『今夜风急，可乘昏雾，溯流而上，翌日佐尔一帆 风，歼此丑类』！庆以告内使，棹向前。比晓，已居上流。贼逆风不得进。我 舟离贼已远。众欲远遁。庆复曰：『长江万里，西国迢遥，回首不见家山。彼狡 尔鲸鲲，岂能忘情于我？若飘泊偷安，恐贼党出没烟波，终入其网。今风信顺 便，殆神授也，急击勿失』！遂励兵奔冲而下。远望神俨现空中，闪烁如虹如 电。贼骇愕。风急舟骋，贼篷被官桅倒插破裂。陈庆挥刃越舟，贼首投水，钩 而俘之，余悉就擒，获货物军器无算。内使及陈指挥率众叩谢神妃曰：『反败为 功，转祸为福，再造之德，山高水深』。复命奏上，奉旨褒嘉，委官重置庙中器 皿，亲赍诣庙致祭。 ●助战破蛮 永乐十八年（一四二○）正月，倭寇哨兵渡海，钦差都指挥张翥统领浙江定海 卫水军防御，距海相持。日本惯习水战，分舟师据海口。我师樵汲道绝，兵士 困甚，同叩祷天妃，拜请水仙。忽波心撼激，贼舟荡漾浪中，撑东涌西，我舟 与贼船首尾相击。半晷间，贼篷𫄴绳断，我舟中一兵披发跳跃大呼曰：『速越舟 破贼』！翥发令曰：『此神所命，先登者重赏』！遂奋勇冲杀，擒获甚多，其投 水死者不计其数；全收破蛮之功。事闻于上，奉旨遣御史刘麟、内官孔用、唐 贞诣庙致祭，送长生鹿二对。 ●东海护内使张源 永乐十九年（一四二一），钦差内使张源往榜葛剌国。于镇东海洋中，官舟遭大 风，掀翻欲溺。舟中喧泣。源急叩天妃求佑。言未毕，忽见狂风旋舞，中有赤 旆飞扬。众疑其不祥。须臾，风息浪平，舟人踊跃欢忭，皆曰：『顷赤旆飞扬， 实神灵返飓之力』。及自外国还，特制袍幡诣庙拜谢。
本年，太监王贵通等又奉命往西洋，祷祝显应。奏上，遣内官修整祖庙，备礼 致祭。 ●琉球救太监柴山 洪熙元年（一四二五）四月，钦差内官柴山往琉球，载神香火以行。至外洋， 一夕，云雾晦冥，山方假寐，梦神抚其几曰：『若辈有水厄，当慎之！吾将为汝 解』。及寤，不敢明言，只严戒舵工加谨。正扬帆而进，突阴霾蔽天，涛翻浪 滚，咫尺不相辨，孤舟飘泊于洪波之中，桅樯颠倒，舟中坠水者数人。舵工急 取大板乱掷水中，数人攀木而浮，随波上下，呼天求救，哀声震天。迨薄暮， 见灯光自天而来，风倏静，浪倏平，舵工函拨棹力救，堕水者争攀附登舟，感 庆再生之赐。回京奏上，奉旨遣官致祭，拜答神功。 ●庇太监杨洪使诸番八国 宣德五年庚戌（一四三○）十二月，钦差太监杨洪统领指挥千百户及随从人 等，驾船大小三十只，装载彩币，赏赐阿丹、暹罗、爪哇、满剌加、苏门答 刺、木骨都束、卜剌哇、竹步八国，虔恭奉祀神妃，朝夕拜祷保佑。一日，舟 至中流，天日清雾，远望大屿横峙海中，上多怪石，错生海物。众曰：『舟中沉 郁已久，盍登岸少舒』。各夺磴而上。又见旁有小矶，一女子携筐采螺蜃，竞赴 矶迫视之。洪恐其肆慢，趋前呵止。女子忽不见。回首大屿已没，方知前所登 屿，即巨鳌浮现，其美女乃天妃现身救此数十人也。各叩首谢。归奏上，奉旨 赍香致祭。 ●托梦除奸 嘉靖中，奸臣严嵩当权，残害忠义。御史林公讳润，拟附本纠之。夜间草槁未 毕，乃曰：『似此必无两静，但含默非吾初志』。假寐几上，梦神妃语之曰：『权 奸蠹国，公报主忠诚，必俞所奏，当不负厥梗直』。寤而叹曰：『奸臣播虐忠 良，神人共愤，天妃乃有除奸之灵！若此本得旨，当庙祀血食春秋』。果章奏而 帝俞允，遂建庙于涵江东卓地面，以答英光。 ●妆楼谢过 天启乙丑、戊辰（一六二五、一六二六）间，萑苻草寇李魁奇出没南溟，结伙 入吉了抄掠，复迤𨓦到贤良港。港人拥神像江头，示以神灵梓乡，冀免扰害。
神乃显梦于酋长曰：『而焚掠了城，为祸酷烈，今尚欲困吾父母之邦，若不速 退，将歼尔类』！仍啸聚弗去。俄而狂飙跃浪，荡散其舟，大舡沉溺，余者沦 落波中。自是悔罪乞宥，风且不静。愿起盖梳妆楼一座，并塑圣像以谢过，乃 得风靖。遂移舟出港，备牲醴、香花到湄，买置木料，装运前来建造，俯伏叩 拜。 ●清朝助顺加封 康熙庚申年（一六八○）二月十九日，舟师征剿，驻崇武，与敌对垒。夜梦天 妃告之曰：『吾佐一航北汛，上风取捷，随使其远遁』。次日，果得北风骤起， 敌遂披靡，大败而退。至二十六日舍厦门入台湾。内地海宇，自是清宁。万将 军大感神助，立即具本奏神保佑之力。圣上甚慰阴功，钦赐御香、御帛，差官 赍诏到湄庙加封致祭。 ●起盖钟鼓楼及山门 大总督姚奉命征剿，以海道艰虞，风波险阻，不易报效，中心恳挚，极力图 维，素信神灵赫濯，祷应如响，恳祈阴光默佑，协顺破逆。于康熙二十一年 （一六八二）差官到湄洲祖庙，就神前致祝许愿，俾不负征剿上命，即重修宫 殿，答谢鸿庥。乃于二十二年（一六八三）三月二十三日天妃悦旦，特委兴化 府正堂苏到湄庙设醮致祭，随带各匠估置木料，择吉起盖钟鼓二楼及山门一 座；宫宇由是壮观。 ●大辟宫殿 大总督姚时议征剿，虽不辞责重任大之艰，而逾堑越沧，不无风波飘荡之虑。
一片忠诚孚格，惟恃神灵默相。以故天威一震，寰服人心，于康熙二十二年七 月初旬，台湾果倾心向化，举岛输诚。总督捧颁恩敕前至台湾，因少西北正 风，又恐逗留诏命，自福省放舟，于八月二十三日亲到湄洲，诣庙具疏神前， 虔祝顺风，愿大辟殿宇，以报神功。于是神前拈；。准将东边朝天阁改为正 殿。舟尚未开，二十五夜见船上放光，深感神明有赫，即捐金付兴防厅张同、 同知林升估价置买木料，乃边朝天阁另为起盖。遂择吉建造正殿，已经安基竖 梁，缘兴防厅张丁艰谢事。
总督祈祷疏文 福建总督姚启圣谨抒愚衷、上请天妃主裁而言曰：四海广阔，惟神是凭；风涛 顺逆，亦惟神是主。是神之权大、德尊，适足侔天地而并日月也。今者，荷神 有灵助，除六十年猖狂之大寇，竟停五、六月台飓之大风，除生灵之大害，立 朝廷之殊功。启圣得以安享太平，皆尊神之默佑也。今启圣亲总舟师，遴福宁 州总兵黄大来、参政道刘仔捧颁恩敕前至台湾，因尚少西北正风，是以越庙求 神，冀借一帆，早到台地。启圣百叩稽首之下，见庙貌尚有未妥，寸心甚为不 安；况正殿朝南，而朝天楼、山门各俱西向、亦非宜于神灵之所凭依也。今启 圣议以正殿既朝南，则朝天楼、钟鼓楼、山门俱宜开辟朝南。此为一议。如神 意定于朝西，则门山、钟鼓楼止须盖完，惟将朝天楼升高改为正殿，而以原庙 为神寝宫。此又为一议。若神意不准二议，原欲仍旧向，启圣亦惟神是听，不 敢有违。启圣既经目击，不敢吝惜，敬陈三议，分列三辟，惟神裁定！
●托梦护舟 随征同知林升同总兵官游澎奉委往抚台湾，于康熙二十二年九月初五日由湄洲 放洋，初六晚至台湾。十五日自彼开驾，而十八夜梦天妃在船；有四人戴红帽 从水仙门而上，问其所来，答曰：『舟船有厄，将为尔护』。十九早，舟过柑桔 屿，舟次搁浅，舵折四尺，将溺，众惊惧，投拜神前，恳求庇佑。倏见天妃现 身降灵保护，乃得平稳。十九晚收进八罩，报复成功。总督慰甚。同知林升到 家虔诚答谢。 ●涌泉给师 靖海将军侯施于康熙二十一年十月奉命征剿，大师云屯于平海。此地斥卤，樵 汲维艰。只有神宫前小井一口，甚浅，当炎天旱候，尤为枯竭；数万军取给炊 爨，弗继。将军侯乃祝诸神，以大师札住，愿藉神力，俾源源可足军需。祷 毕，而泉水涌溢，真不异耿恭拜井之奇。因是千万军取用不竭。爰额之曰「师 泉井」，作师泉志以着神庥。
师泉井记 今上御极之二十一载壬戌孟冬，予以奉命统率舟师，徂征台湾。貔虎之校，犀 甲之士，简阅而从者三万有余。众驻集平海之澳，俟长风，破巨浪，以靖扫鲛 窟。爰际天时旸亢，泉流殚竭，军中取汲之道，遥遥难致。而平澳迁徙之壤， 介在海陬，昔之井廛，尽成堙废。始得一井于天妃行宫之前，距海不盈数十 武，渍卤浸润，厥味咸苦。其始未达深源，其流亦复易罄。询诸土人，咸称是 井曩仅可供百家之需，至隆冬泽愆水涸，用益不赡。允若兹，则三军之士所藉 以朝饔夕餐者果奚恃欤？
予乃殚摅诚愫，祈吁神聪。拜祷之余，不崇朝而泉流斯溢，味转甘和。绠汲挹 取之声，昼夜靡间，歕涌滋溉，略不显其亏盈之迹。凡三万之众，咸资饮沃， 而无呼癸之虑焉。自非灵光幽赞，佐佑戎师，歼殄妖氛，翼卫王室，未有弘阐 嘉祥，湛泽汪濊，若斯之渥者也。因镌石纪异，名曰师泉，昭神贶也。
在易，地中有水曰师。师之行于天下，犹水之行于地中；既着容民畜众之义， 必协行险而顺之和。是知师以众正，乃克副大君讨贰抚顺、怀柔万邦之命。而 扬旌海外，发轫涯涘，神异初彰，闿惠覃布，诞惟圣天子赫濯之威，以致百灵 效顺，山海征奇，亶其然乎！
昔贰师剑刺大宛之山，而流水溢出；耿恭拜祷䟽勒之井，而清泉奔涌；并能拯 军士于渴乏，着万里之奇功。乃今井养不穷，三军获福，予之不敏，曷以答兹 鸿嘉之赐哉！是用勒之贞氏，以志不朽云。
●灯光引护舟人 将军侯施于康熙二十一年十月舟次平海。因谋进取，于十二月二十六夜开船。
一宵一日，仅到乌丘洋，因无风不得行，令驾回平海。未到澳而大风倏起，浪 涌滔天，战舰上下，随涛浮漾外洋，天水淼茫，十无一存之势。次早风定，差 船寻觅。及到湄州澳中，见人船无恙。且喜且骇曰：『似此风波，安得两全』？
答曰：『昨夜波浪中，我意为鱼腹中物矣！不意昏暗之中，恍见船头有灯笼，火 光晶晶，似人挽厥缆而径流至此』。众曰：『此皆天妃默佑』！即棹回报上。将 军侯因于康熙二十二年正月初四早，率各镇营将领赴湄致谢，遍观庙宇，捐金 调各匠估价买料，重兴梳妆楼、朝天阁，以显灵惠。
●澎湖神助得捷 康熙二十二年六月内，将军侯奉命征剿台湾。澎湖系台湾中道之冲，萑苻窃 踞，出没要津，难以径渡。侯于是整奋大师，严饬号令。士卒舟中，咸谓恍见 神妃如在左右，遂皆贾勇前进。敌大发火炮，我舟中亦发大炮，喊声震天，烟 雾迷海。战舰衔尾而进，左冲右突，凛凛神威震慑，一战而杀伤彼众，并淹没 者不计其数。其头目尚踞别屿，我舟放炮攻击，遂伏小舟而遁。澎湖自是肃 清。先是，未克澎湖之时，署左营千总刘春梦天妃告之曰：『二十一日必得澎 湖，七月可得台湾』。果于二十二日澎湖克捷，其应如响。又是日方进战之顷， 平海乡人入天妃宫，咸见天妃衣袍透湿，其左右二神将两手起泡，观者如市。
及报是日澎湖得捷，方知此时即神灵阴中默助之功。将军侯因大感神力默相， 奏请敕封，并议加封。奉旨：神妃已经敕封，即差礼部郎中雅虎等赍御香、御 帛到湄，诣庙致祭。时将军侯到湄陪祭，见佛殿僧房尚未克竣，随即捐金二两 凑起。