Chapter 1

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书名: 黄帝宅经

Title: Huangdi Zhaijing Author: Unknown

钦定四库全书子部七

相宅相墓之属 宅经术数类三

提要

臣等谨案：《宅经二卷》，旧本题曰黄帝撰。案：《汉志》形法家有 《宫宅地形二十卷》，则相宅之书，较相墓为古。然《隋志》有《宅 吉凶论三卷》、《相宅图八卷》，《旧唐志》有《五姓宅经二卷》， 皆不云出黄帝，是书盖依托也。考书中称《黄帝二宅经》及淮南子、 李淳风、吕才等《宅经》二十有九种，则作书之时，本不伪称黄帝， 特方技之流欲神其说，诡题黄帝作耳。其法分二十四路考寻休咎，以 八卦之位向干坎艮震及辰为阳，巽离坤兑及戌为隂，阳以亥为首、巳 为尾，隂以巳为首、亥为尾，而主于隂阳相得，颇有义理，文辞亦皆 雅驯。《宋史艺文志》五行类有《相宅经一巻》，疑即此书，在术数 之中犹最为近古者矣。乾隆四十六年十月恭校上。

总纂官臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官臣陆费墀

宅经卷上

夫宅者，乃是隂阳之枢纽，人伦之轨模，非夫博物明贤而能悟斯道也 。就此五种，其最要者唯，有宅法而真秘术。凡人所居，无不在宅， 虽只大小不等，隂阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶。大者大说 ，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹药病之效也。故宅者，人之本 ，人以宅为家居，若安即家代昌吉，若不安即门族衰微。坟墓川冈， 并同兹说，上之军国，次及州郡县邑，下之村坊署栅乃至山居，但人 所处皆其例焉，目见耳闻古制非一。

《黄帝二宅经》、《地典宅经》、《三元宅经》、《文王宅经》、《 孔子宅经》、《宅锦》、《宅挠》、《宅统》、《宅镜》、《天老宅 经》、《刘根宅经》、《玄女宅经》、《司马天师宅经》、《淮南子 宅经》、《王微宅经》、《司最宅经》、《刘晋平宅经》、《张子毫 宅经》、《八卦宅经》、《五兆宅经》、《玄悟宅经》、《六十四卦 宅经》、《右盘龙宅经》、《李淳风宅经》、《五姓宅经》、《吕才 宅经》、《飞阴乱伏宅经》、《子夏金门宅经》、《刁昙宅经》。

已上诸经其皆大同小异，亦皆自言秘妙，互推短长，若不遍求，即用 之不足。

近来学者，多攻五姓八宅，黄道白方，例皆违犯大经，未免灾咎。所 以人犯修动，致令造者不居，却毁阴阳而无据效，岂不痛哉！况先贤 垂籍，诫勗昭彰，人自冥蒙，日用而不识其象者。日月乾坤，寒暑雌 雄，昼夜阴阳等，所以包罗万象，举一千从，运变无形而能化物，大 矣哉，阴阳之理也。经之阴者，生化物情之母也；阳者，生化物情之 父也。作天地之祖，为孕育之尊，顺之则亨，逆之则否，何异公忠受 爵，违命变殃者乎！今采诸秘验，分为二十四路，八卦九宫，配女男 之位，宅阴阳之界，考寻休咎，并无出前二宅。此实养生灵之圣法也 。

二十四路者，随宅大小，中院分四面作二十四路，十干十二支干艮坤 巽，共为二十四路，是也。干将三男震坎艮，悉属于阳位(即从西北 干位之震为阳明矣)，坤将三女巽离兊，悉属阴之位(即从东南巽角顺 之戌为阴明矣)，是以阳不独王，以阴为得(阳宅为宜修阴方 )，阴不独王，以阳为得(如上说)，亦如冬以温暖为徳，夏以凉冷为徳 ，男以女为徳，女以男为徳之义，《易诀》云：阴得阳，如暑得凉， 五姓咸和，百事俱昌。所以，徳位髙壮蔼宻，即吉。重阴重阳则凶， 阳宅更招东方北方，阴宅更招西方南方为重也(是东面为辰南，西面 为戌北之位，斜分一条为阴阳之界)。

凡之阳宅，即有阳气抱阴，阴宅即有阴气抱阳。阴阳之宅者，即龙也 。阳宅龙头在亥，尾在巳；阴宅龙头在巳，尾在亥(其状在龙者，阴 龙青、阳龙赤，各有命坐，切忌犯也)。凡从巽向干、从午向子、从 坤向艮、从酉向夘、从戌向辰移(已上移转及上官所住，不计逺近， 悉入阳也)，从干向巽、从子向午、从艮向坤、从卯向酉、从辰向戌 移(已上移转及上官悉名入阴)。故福徳之方，勤依天道天徳月徳，生 气到其位，即修，令清洁阔厚，即一家获安，荣华富贵(天之福徳者 ，宅之财命也，财命既壮，何愁不荣，故须勤修)。再入阴入阳，是 名无气，三度重入阴阳，谓之无魂；四入谓之无魄；魂魄既无，即家 破逃散，子孙绝后也(经云：连犯不止，灭门绝嗣，此之谓也)。

若一阴阳往来，即合天道，自然吉昌之象也。设要重往，即须逐道住 四十五日、七十五日，往之无咎，仍宜生气福徳之方始吉。更犯五鬼 ，绝命刑祸者，尤不利。诀云：行不得度，不如复故，斯之谓也。

又云：其宅乃穷，急翻故宫。宜拆刑祸方，舍却益福徳方也。又云： 翻宅平墙，可为销殃(宅之行年不利或口舌疾病等，即宜翻刑祸，添 益福徳，改移墙壁，即消灾，致其大吉昌也)。夫辨宅者，皆取移来 方位，不以街北街东为阳(不妨是阳之位作阴宅居之即吉)，街南街西 为阴(不妨作阳宅居之吉)。凡移来不勒逺近，一里百里千里十步与百 步同。又此二宅修造，唯看天道天徳月徳，生气到即修之不避，将军 、太岁、豹尾、黄幡、黑方及音姓宜忌，顺阴阳二气为正，此诸神杀 及五姓六十甲子，皆从二气而生，列在方隅，直一年公事，故不为灾 (凡诸刑杀在刑祸方者，设天徳月徳到，亦须避之；若神杀在宅福徳 方，即待天徳月徳生气到其位，便须修之，用功多即善，故不避也。

若不明隂阳之气，到其位便须修之，用功多即善，故不避也，若不明 气中小数，故不能制其大纲)。

又云：刑祸之方缺复荒，福徳之方连接长，吉也(又云：刑祸方墙舍 位宜狭薄，诫之髙壮也，福徳方及墙舍人家宜连接壮实也)。又云： 刑祸之方缩复缩，犹恐灾殃枉相逐，福徳之方拓复拓，子子孙孙受荣 乐(刑祸之方戒侵拓也，不得太缩，缩即气不足，不足则损财禄；福 徳之方宜戒侵拓也，亦不得太过，太过即减福会，至微不消，厚福所 临也。凡事足太过，所侵拓之数过于本宅，名曰太过)。

又云：宅有五虚，令人贫耗；五实，令人富贵。宅大人少，一虚；宅 门大内小，二虚；墙院不完，三虚；井灶不处，四虚；宅地多屋少庭 院广，五虚。宅小人多，一实；宅大门小，二实；墙院完全，三实；

宅小六畜多，四实；宅水沟东南流，五实。又云：宅乃渐昌，勿弃宫 堂，不衰莫移，故为受殃。舍居就广，未必有欢，计口半造，必得夀 考(宅不宜广)。又云：其田虽良，薅锄乃芳，其宅虽善，修移乃昌。

《宅统》之宅墓，以象荣华之源，得利者所作遂心，失利者妄生反心 。墓凶宅吉，子孙官禄；墓吉宅凶，子孙衣食不足；墓宅俱吉，子孙 荣华；墓宅俱凶，子孙移乡绝种，先灵谴责，地祸常并，七世亡魂， 悲忧受苦，子孙不立，零落他乡，流转如蓬，客死河岸。《青乌子》 云：其宅得墓二神，渐护子孙，禄位乃固。得地得墓，龙骧虎步，物 业滋川，财集仓库，子孙忠孝，天神祐助。子夏云：墓有四奇，商角 二姓，丙壬乙辛，宫羽徴三姓，甲庚丁癸。得地得宫，刺史王公，朱 衣紫绶，世贵名雄。得地失宫，有始无终，先人受苦，子孙当凶。失 地得宫，子孙不穷，虽无基业，衣食过充，失地失宫，绝嗣无踪，行 求衣食，客死蒿蓬。子夏云：人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶， 感通天地，故不可独信命也。

凡修宅次第法

先修刑祸，后修福徳即吉；先修福徳，后修刑祸即凶。阴宅从巳起功 顺转，阳宅从亥起功顺转。刑祸方用一百工，福徳方用二百工，压之 即吉。阳宅多修于外，阴宅多修于内。或者取子午分阴阳之界，悮将 甚也。此是二气潜通，运回之数不同，八卦九宫，分形列象，配男女 之位也(冬至巳、夏至亥，是阴阳起盛之极处，不同圣人于地面上画 八卦，列女男之宫。宫者，宅也，巽为长女，属阴；干为天，天为阳 明矣 )。其有长才深智，慜物爱生，敬晓斯门，其利莫测，且大犯即家破 逃散，小犯则失爵亡官，其余杂犯，火光口舌，跛蹇偏枯，衰殃疾病 等，万般皆有，岂得轻之哉！犯处逺而慢，即半年一年二年三年始发 ，犯处近而紧，即七十五日四十五日或不出月即发。若见此图者，自 然悟会，不问愚智，福徳自修。灾殃不犯，官荣进达，财食丰盈，六 畜获安，又归天夀，金玉之献，未足为珍，利济之徒，莫大于此，可 以家藏一本，用诫子孙，秘而宝之，可名《宅镜》。

又宅书云：拆故营新，爻卜相伏，移南徙北，阴阳交分，是和阴阳者 ，气也，逐人得变吉凶者，化也。随事能兴，故天地运转无穷。人畜 鬼神，变化何准。

《摉神记》云：精灵鬼魅，皆化为人。或有人自相感变为妖怪，亦如 异性之 木，接续而生，根苗虽殊，异味相杂，形碍之物。尚随变通，阴阳虚 无，岂为常定?是知宅非宅气，由移来以变之。

又云：宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛 髪，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事俨雅，乃为上吉 。

《三元经》云：地善即苗茂，宅吉即人荣。又云：人之福者，喻如美 貌之人，宅之吉者，如丑陋之子得好衣裳，神彩尤添一半；若命薄宅 恶，即如丑人更又衣弊，如何堪也。故人之居宅，大须慎择。

又云：修来路即无不吉，犯抵路未尝安。假如近从东来，入此宅住后 ，更修拓西方，名抵路，却修拓东方，名来路。余方移转及上官往来 ，不计逺近，准此为例。凡人婚嫁，买庄田六畜，致营域上官求利等 ，悉宜向宅福徳方往来。久久吉庆；若为刑祸方往来，久久不利。又 忌龟头厅在午地，向北冲堂，名曰凶亭，有稍髙竖屋，亦不利。诀云 ：龟头午，必易主。亦云妨主。诸院有之亦不吉。凡宅午巳东巽，已 来有髙楼大榭，皆不利，宜去之吉。

又云：凡欲修造动治，须避四王神，亦名帝车帝辂帝舍。假如春三月 ，东方为青帝，木王，寅为车，卯为辂，辰为舍，即是正月二月三月 不得东。《戸经》曰：犯帝车杀父，犯帝辂杀母，犯帝舍杀子孙。夏 及秋冬三个月倣此为忌。

又云：每年有十二月，毎月有生气死气之位。但修月生气之位者，福 来集，月生气与天道月徳，合其吉，路犯月，死气之位为有凶灾。

正月生气在子癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月 生气在寅甲，死气在申庚；四月生气在夘乙，死气在酉辛；五月生气 在辰巽，死气在戌干；六月生气在巳丙，死气在亥壬；七月生气在午 丁，死气在子癸；八月生气在未坤，死气在丑艮；九月生气在申庚， 死气在寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生气在戌干，死 气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在巳丙 。

宅经卷下

凡修筑垣墙，建造宅宇，土气所冲之方，人家即有灾殃，宜依法禳之 。正月土气冲丁未方，二月坤，三月壬亥，四月辛戌，五月干，六月 寅甲，七月癸丑，八月艮，九月丙巳，十月辰乙，十一月巽，十二月 申庚。

已下图无不精详，但细看之必有灾咎。

天门阳首，宜平穏实，不宜绝髙壮，犯之损家长，大病头项等灾(五 月丁壬日修吉，北方不用壬子丁巳日)。亥为朱雀、龙头、父命座， 犯者害命坐人(三月丁壬日修)。壬为大祸，母命，犯之害命坐人，有 飞灾口舌(修己亥同)。

子为死丧龙右手，长子妇命座，犯之害命坐人，失魂伤目，水灾口舌 (修己壬同)。癸为罚狱、勾陈，次子妇命座，犯之害命坐人，口舌鬬 讼等灾(七月丁壬日修，三月亦通，宫羽姓不宜三月，七月即吉日)。

丑为官狱，少子妇命座，犯之鬼魅盗贼火光怪异等灾(修己癸同)。鬼 门宅壅气缺薄空荒吉，犯之偏枯淋肿等灾(八月甲巳日修吉，东方不 用甲子己巳日)。寅为天刑、龙背、玄武，庶养子妇长女命座，犯之 伤胎、系狱、被盗、亡败等灾(六月甲巳日修，角姓六月凶，十一月 吉)。甲为宅刑，次女、孙男等命座，犯之害命坐人、家长病头项诸 伤折等灾(修与寅同)。卯龙右脇、刑狱，少女孙命座，犯之害命坐人 ，火光气满、刑伤、失魂(修与寅同)。乙螣蛇讼狱，客座命，犯之害 命坐人，妖怪、死丧口舌(十月巳日修吉，惟宜屋低小仍不得重)。辰 为白虎龙右足，主讼狱，奴婢六畜命座，犯之惊伤、跛蹇、筋急等灾 ，亦主惊恐(修与乙同)。风门宜平缺，名福首，背枯向荣二宅，五姓 八宅，并不宜髙壮壅塞，亦阳极阴首(十一月丙辛日修吉，南方不用 丙子至辛巳日)。巳天福、宅屋，亦名宅极。经曰：欲得职，治宅极 ，宜壮实，修改吉(九月丙辛修，唯用功多良)。丙明堂、宅福，安门 牛仓等舍。经云：治明堂，加官益禄大吉祥，合家快活不可当(修己 巳同)。午吉昌之地，龙左足。经云：治吉昌，奴婢成行，六畜良。

宜平实，忌髙及龟头厅(修与巳同)丁天仓。经云：财耗亡，治天仓， 宜仓库、六畜，壮厚髙拓吉(正月丙辛日修，用功多大吉)。未天府， 髙楼大舍，牛羊奴婢居之，大孳息，仓厕利(修与丁同)。人门龙肠， 宜置牛马厩，其位欲开拓壅厚，亦名福嚢，重而兼实大吉(二月乙庚 日修)。申玉堂，置牛马屋，主宝贝金玉之事，壮实开拓，吉。经曰 ：治玉堂，财钱横来，六畜肥强。庚宅徳、安门，宜置车屋、鸡栖、 碓硙，吉。甚宜开拓连接壮阔浄洁吉(修与申同)。酉大徳，龙左脇， 客舍，吉。经曰：治大徳，富贵资财成万亿，亦名宅徳，宜宅主(修 与申同)。辛金匮天井，宜置门及髙楼大屋。经曰：治金匮，大富贵 ，宜财，百事吉(四月乙庚日修，大吉)。地府、青龙、左手主三元， 宜子孙，恒令清浄吉．经曰：青龙壮髙，富贵雄豪。外巽之位，宜作 园池竹簟，设有舍屋，宜平而薄。外天徳及玉堂之位，宜开拓侵修， 令壮实，大吉。经曰：福徳之方拓复拓，子子孙孙受 荣乐。唯不得髙楼重舍。外天仓与天府之位，不厌髙壮楼舍，安门、 仓库、牛舍及奴婢、车屋，并大吉(南方宜侵拓吉)。外龙腹之位，与 内院并同，安牛马牢厰，亦名福嚢，宜广厚实，吉。外坤宜置马廏， 吉。安重滞之物及髙楼等，并大吉。外玉堂之院，宜作崇堂及郎君孙 幼等院，吉。客厅即有公客来，若髙壮侵拓及有大树重屋等，招金玉 宝帛，主印绶，喜。外大徳宅位，宜开拓勤修泥，令新浄，吉。及作 音乐饮会之事，吉。宜子孙妇女等院，出贵人，増财富，贵徳望遐振 外。金匮、青龙两位，宜作库藏仓窖，吉。髙楼大舍，宜财帛，又宜 子孙出豪贵，婚连帝戚，常令清浄，连接藂林，花木蔼宻。

干天门，阴极阳首，亦名背枯向荣。其位舍屋连接长逺，髙壮阔实， 吉(五月丁壬日修吉，北方不用壬子丁巳日)。亥为天福龙尾，宜置猪 栏，亦名宅极。经云：欲得职，治宅极。宜开拓，极(亥东三月丁壬 日修吉，宫羽姓即七月吉)。

壬宅福、明堂，宜置髙楼大舍，常令清浄及集学经史，亦名印绶宫， 宜财禄(大吉，修与亥同)。子吉昌，龙左足，宜置牛屋。经云：奴婢 成行六畜良。平实，吉(修与亥同)。癸天仓，立门户，客舍簟厕，吉 。经云：财耗亡，治天仓。安六畜，开拓髙厚(七月丁壬日修吉)。丑 天府，髙楼大舍，牛羊奴婢居之，大孳息，仓厕并吉(修与癸同)。艮 鬼门龙腹、福嚢，宜厚实重，吉，缺薄即贫穷(八月甲巳日修吉，东 方不用甲子日)。寅玉堂，宜置车、牛舍，主寳贝金玉之事，宜开拓 。经曰：治玉堂，钱财横至，六畜肥强，大吉(六月甲巳日修，吉)。

甲宅得、安门，宜置碓硙，开拓连接壮观，吉。清浄，灾殃自消(修 巳寅同)。卯大徳，龙脇、客舍。经曰：治大徳，富贵资财成万亿。

亦名宅主，主有徳望(修与寅同)。乙金匮、天井，宜置髙楼大舍，常 令清浄，勤修泥，尤増喜庆(夘巳南十月修)。辰地府，青龙左手、三 元，宜子孙，当宜清浄。经曰：青龙壮髙，富贵雄豪(修己乙同)。巽 风宜平穏，不宜壅塞，亦名阳极阴前，背荣向枯，宜空缺通疎，大吉 (十一月丙辛日修，吉；南方不用丙子，吉)。已朱雀、龙头、父命座 ，不宜置井，犯害命坐人、口舌飞祸、吐血颠狂、虵畜作怪(己酉九 月丙辛日修，吉；至午地徵音并忌，正三四月吉)。丙大祸，母命， 不宜置门，犯之害命坐人，飞祸口舌(修与己同)。午为死丧，长子妇 命座，犯之害命坐人、失魂、伤目、心痛、火光口舌、龙右手筋急( 修与己同)。丁罚狱、勾陈，次子妇命，犯之坐人、口舌鬭讼、疮病 等灾(午日西用正月丙辛日修，吉；未地五姓并吉)。未为官狱，少子 妇命座，犯之害命坐人、鬼魅、火疮、霹雳、盗贼、刀兵流血、六畜 伤死、家破逃散(修与丁同)。坤人门，女命座，不宜置马廏，犯之偏 枯淋肿等。此地宜荒缺低薄，吉(二月乙庚日修)。申天刑、龙背、庶 子、妇长女命座，犯之失魂、病脇、刑伤、牢狱、气满、火怪(申北 十二月乙庚修至酉，吉；商姓十二月凶，四月吉)。庚宅刑，次女长 孙命座，不宜置门，犯之害命坐人，病右脇、口舌、伤残损坠(修与 甲同)。酉刑狱、龙右脇，少女孙命座，犯者害命坐人、失魂、刑狱 、气满火怪(修与申同)。辛为螣蛇讼狱，客命，犯之害命坐人、口舌 妖怪、死丧灾起(酉北至戌四月乙庚日修)。戌白虎、狱讼、龙右足， 奴婢六畜命座，犯之足跽跛蹇、偏枯筋急(修与辛同，从干顺行至戌 ，一周二十四路)。外干院，与同院修造开拓，令壮实，髙冈陵大树 ，并吉。宜家长延夀，子孙荣禄不绝，光映门族。干地广阔，外亥天 福与宅极之乡，宜置大舍，位次重叠，深逺浓厚，吉。与宅福、明堂 相连接壮实，子孙聪明昌盛，科名印绶大富贵。外天仓，宜髙楼重舍 ，仓廪库藏，奴婢六畜等舍，大孳息，宜财帛五榖。其位髙洁开拓， 吉。外天府，宜阔壮，子孙妇女居之，大吉。亦名富贵饱溢之地，迁 职喜，万般悉有矣。绝上外龙腹、福嚢之位，宜壅实如山，吉。逺近 连接，大树长冈，不厌开拓，吉。若低缺无屋舍，即贫薄不安。外玉 堂，宜子妇，即富贵荣华，子孙兴达。其位雄壮，即官职升腾，位至 台省，宝帛金玉不少。若陷缺荒残，即受贫薄，流移他地。外宅徳， 宜作学习道艺，功巧立成，亦得名闻，千里四方来慕，亦为师统，子 孙居之有信，懐才抱义，壮勇无双。外天徳、金匮、青龙，此三神并 宜浓厚实，大舍髙楼，或有客厅。卿相游宴，过往一家，富贵豪盛， 须赖三神，尤宜开拓。若冷薄荒缺败陷，即贫穷也。外青龙，不厌清 洁，焚香设座，延迓賔朋，髙道奇人自然而至，安井及水渎甚吉。

宅经卷下