第二卷 庞涓错遁八门阵 孙膑巧书六字诀
话说孙膑脱了魏国佯狂之辱，来至齐国，朝见毕，威王叩以兵法。膑指画有条 ，王即欲拜授官爵。孙膑相辞道：「臣未有寸功，不敢受爵。庞涓若闻臣用于齐， 又起妒嫉之端。不若姑息其事，俟有用臣之处，然后效力何如？」威王从之，乃使 权居田忌之家，忌尊为上客。
膑思欲偕禽滑厘往谢墨翟，他师弟二人已不别而行了，膑叹息不已。再使人寻 访孙平、孙卓信息，杳然无闻。方知庞涓之计。
齐威王暇时，常与宗族、诸公子驰射赌胜为乐。田忌马力不及，屡次失金。一 日田忌引孙膑同至射圃，观射。膑见马力不甚相远，而田忌三棚皆负。乃私请告忌 道：「君明日复射，臣当令君必胜。」田忌道：「先生果能使某必胜，某当请于王 ，以千金决赌。」孙膑道：「君但请之。」田忌请于威王道：「臣之驰射屡负矣， 来日愿倾家财一决输赢。每棚以千金为彩。」威王笑而从之。
是日，诸公子皆盛饰车马，齐至场圃，百姓聚观者数千人。田忌问于孙子道： 「先生必胜之术安在？千金一棚不可戏也。」孙膑道：「齐之良马聚于王厩，而君 欲以次第角胜难矣。然臣能以术得之。夫三棚有上中下之别，臣以君之下驷当彼上 驷而取，君之上驷与彼中驷角取，君之中驷与彼下驷角取，君虽一败必有二胜。」 田忌赞道：「妙哉！」乃以金鞍锦鞯，饰其下等之马，伪为上驷。先与威王赌第一 棚，马足相去甚远，田忌复失千金。威王大笑，田忌道：「尚有二棚，臣若全输， 笑臣未晚。」及二棚、三棚，田忌之马果皆胜，多得采物千金。田忌奏道：「今日 之胜，非臣马之力，乃孙子所教也。」因述其故。威王叹道：「即此小事，已见孙 先生之智矣。」由是益加敬重，赏赐无算，不在话下。
再说魏惠王既刖孙膑，责成庞涓恢复中山之事。庞涓奏道：「中山远于魏，而 近于赵，与其远争不如近割。臣请为君直捣邯郸，以报中山之恨。」惠王许之。庞 涓遂出车五百乘，伐赵围邯郸。邯郸守臣牛选连战俱败。上表赵成侯，成侯使人以 中山赂齐求救。齐威王已知孙子之能，拜为大将。孙膑辞谢道：「臣乃刑余之人， 而使主兵，显齐国别无人才，为敌者所笑。请以田忌为将。」威王乃用田忌为将。
孙膑为军师，常居辎车之中，阴为画策，不显其名。田忌欲引兵去救邯郸，膑止之 道：「赵将非庞涓之敌，比我至邯郸，其城已下矣。不如驻兵于中道，扬言欲伐襄 陵县，庞涓必还。还而击之，无不胜也。」 田忌遂用其谋。时邯郸候救不至，牛选以城降涓。涓遣人报捷于魏王。一面正 欲进兵，忽闻齐遣田忌乘虚来袭襄陵。庞涓惊道：「襄陵有失，安邑震动。我当还 救根本。」乃班师离桂陵二十里，便遇齐兵。原来孙膑早已打听魏兵到来，预作准 备。先使牙将袁达，引三千人截路搦战。庞涓族子庞葱前队先到，迎住厮杀。约战 二十余合，袁达诈败而走。庞葱恐有计策，不敢追赶。却来禀知庞涓。涓叱道：「 谅偏将尚不能擒取，安能擒田忌乎？」 即引大军追之，将及桂陵。只见前面齐兵排成阵势，庞涓乘车观看。正是孙膑 初到魏国时，摆的颠倒八门阵。庞涓心疑想道：「那田忌如何也晓此阵法？莫非孙 膑已归齐国乎？」当下亦布队成列，只见齐军中闪出「大将田」旗号，推出一辆戍 车。田忌全装披挂，手持画戟，立于车前。田婴挺戈，立于车右。田忌口呼：「魏 将能事者上前打话。」庞涓亲自出车，谓田忌道：「齐、魏一向和好，魏、赵有怨 ，何与齐事？将军弃好寻仇，实为失计。」田忌道：「赵以中山之地，献于我主。
我主命我帅师救之。若魏亦割数郡之地，付于我手，我当即退。」庞涓大怒道：「 汝有何本事？敢与某对阵。」田忌道：「你既有本事，能识吾阵否？」庞涓道：「 此乃颠倒八门阵，吾受鬼谷子所教。汝何处穷取一二，反来问我？我国中三岁孩童 皆能识之。」田忌道：「汝既能识，如何不能打！」 庞涓被说不过，遂吩咐庞英、庞葱、庞茅三人道：「记得孙膑曾讲此阵，略知 攻打之法。但此阵能变长蛇阵，击首则尾应，击尾则首应，击中则首尾皆应，攻者 辙为所困。今去打此阵，汝三人各领一军，只看此阵一变，三队齐进，使他首尾不 能相顾，则阵可破矣。」庞涓吩咐已毕，自帅先锋五千人，上前打阵。才入阵中， 只见八方旗色，纷纷转换，认不出那一门是休生伤杜景死惊开了。东冲西撞，戈甲 如林，并无出路。只闻得金鼓乱鸣，四下呐喊。竖的旗上俱有军师孙字，庞涓大惊 道：「刖夫果在齐国！吾坠其计矣！」正在危急，却得庞英、庞葱两路兵杀进，单 单救出庞涓。那五千先锋不剩一人，问庞茅时，已被田婴所杀。共损军二万余人， 庞涓甚是伤感。
原来八卦阵，本按八方，连中央戊，已共是九队；车马其形，正方。比及庞涓 入来打阵，抽去首尾二军为二角，以遏外救。止留七队车马，变为圆阵，以此庞涓 迷惑。后来唐朝卫国公李靖，因此作六花阵。即从此圆阵布出。有诗为证： 八阵中藏不测机，传来鬼谷少人知。
庞涓只晓长蛇势，那识方圆变化奇。
按今堂邑县东南，有地名果战场，乃昔日孙、庞交兵之处也。
却说庞涓知孙膑在军中，心中惧怕，与庞英、庞葱商议，弃营而遁，连夜回魏 国去了。田忌与孙膑探知空营，奏凯回齐。此周显王十七年事。
魏惠王以庞涓有取邯郸之功，虽然桂陵丧败，将功折罪。齐威王遂宠任田忌、 孙膑，专以兵权委之。邹忌恐其将来代己为相，密与门客公孙阅商量，欲要夺田忌 、孙膑之宠。恰好庞涓使人以千金行赂于邹忌之门，要得退去孙膑。邹忌正中其怀 。乃使公孙阅，假作田忌家人，持千金于五鼓叩卜者之门，道：「我奉田忌将军之 差，欲求占卦。」卦成，卜者问：「何用？」答道：「我将军，田氏之宗也，兵权 在握，威震邻国。今欲谋大事，烦为断其吉凶。」卜者大惊道：「此悖逆之事，吾 不敢与闻。」公孙阅嘱道：「先生既不肯断，幸勿泄漏。」 公孙阅方才出门，邹忌差人已至。将卜者拿住，说他替叛臣田忌占卦。卜者答 道：「虽有人来小店，实不曾占。」邹忌遂入朝，以田忌所占之语告于威王。即引 卜者为证，威王果疑。
每日使人伺田忌之举动。田忌闻其故，遂托病辞了兵政，以释齐王之疑。孙膑 亦谢去军师之职。
明年齐威王薨，子辟疆即位，是为宣王。宣王素知田忌之冤，与孙膑之能。俱 召复故位。
再说庞涓初时闻齐国退了田忌、孙膑不用，大喜道：「吾今日乃可横行天下也 。」是时，韩昭侯灭郑国而都之，赵相国公仲侈如韩称贺，因请同起兵伐魏。约以 灭魏之日，同分魏地。昭侯应允，回言：「偶值荒馑，俟来年当从兵进讨。」 庞涓闻知此信，言于惠王道：「闻韩谋助赵攻魏，今乘其未合，宜先伐韩以沮 其谋。」惠王许之。使太子申为上将军，庞涓为大将，起倾国之兵，向韩国进发。
行过宋邑外黄，有布衣徐生请见太子。太子问道：「先生屋见寡人，有何见谕？」 徐生道：「太子此行将以伐韩也，臣有百战百胜之术于此，太子欲闻之否？」太子 申道：「此寡人所乐闻也。」徐生道：「太子自度，富有过于魏、位有过于王者乎 ？」申答道：「无以过矣。」徐生道：「今太子自将而攻韩，幸而胜，富不过于魏 ，位不过于王也；万一不胜，将若之何？夫无不胜之害，而有称王之荣，此臣所谓 百战百胜者也。」太子道：「善哉！寡人请从先生之教，即日班师。」徐生道：「 太子虽善吾言，必不行也。夫一人烹鼎，家人啜汁。今欲啜太子之汁者甚众，太子 即欲还，其谁听之！」徐生辞去。
太子出，令欲班师，而庞涓道：「大王以三军之寄，属于太子，今又未见胜败 ，而遽班师，与败北何异？」诸将亦皆不欲空还。太子申不能自决，遂引兵前进， 直造韩都。
韩昭侯遣人告急于齐，求其出兵相救。齐宣王大集群臣，问以救韩与不救孰是 孰非，相国邹忌道：「韩、魏并立，此邻国之幸也，不如勿救。」田忌、田婴同声 道：「魏若胜韩，则祸必及于齐，救之为是。」孙膑独嘿然无语，宣王问道：「军 师不发一言，岂救与不救二策皆非乎？」孙膑答道：「然也。夫魏国自恃其强，前 年伐赵，今年伐韩，其心亦岂须臾忘齐哉！若不救韩，是弃韩以肥魏，故不言救者 ，非也；魏方伐韩，韩未敝而吾救之，是吾代韩受兵，韩享其安，而吾受其危，故 言救者，亦非也。」宣王又问道：「然则何如而可？」孙膑答道：「为大王计，宜 许韩必救，以安其心。韩知有齐救，必悉力以拒魏，魏亦必悉力以攻韩。吾俟魏之 弊，徐引兵而往攻弊。魏以存危，韩用力少而见功多，岂不胜于前二策耶？」宣王 鼓掌称善。遂许韩使言齐救，旦暮且至。
韩昭侯大喜，乃悉力拒魏。前后交锋五六次，皆韩不胜，复遣使往齐催趋救兵 。齐复用田忌为大将，田婴副之，孙子为军师，率车五百乘救韩。田忌又欲望韩进 发，孙膑道：「不可！不可！吾向者救赵，未尝至赵。今救韩，奈何往韩乎？」田 忌道：「军师之意，将欲如何？」孙膑道：「夫解纷之术，乃攻其所必救。今日之 计，惟有直走魏都耳。」田忌从之，乃命三军齐向魏邦进发。
庞涓连败韩师，将逼新都。忽接本国警报，言齐兵复寇魏境，望元帅作速班师 。庞涓大惊，即时传令去韩归魏。韩兵亦不追赶。
孙膑知庞涓将至，谓田忌道：「三晋兵素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者，因 其势而利导之。兵法云：『百里而趋利者，蹶上将；五十里而趋利者，车半至。』 吾军远入魏地，宜诈为弱形以诱之。」田忌道：「诱之如何？」孙膑道：「今日当 作十万灶，明后日以渐减去。彼见军灶顿减，必谓吾兵怯战，逃亡过半，将兼程逐 利。其气必骄，其力必疲，吾因以计取之。」田忌从其计。
且说庞涓兵望西南而行，心念韩兵屡败，正好征进，却被齐人侵扰，毁其成功 ，不胜之忿。及至魏境，知齐兵已前去了。遗下安营之迹，地甚宽广，使人数其灶 ，足有十万。惊道：「齐兵之众如此，不可轻敌也。」明日又至前营查其灶，仅五 万有余，又明日，灶仅三万。庞涓以手加额道：「此魏王之洪福也。」太子申问道 ：「军师未见敌形，何喜形于色？」涓答道：「某固知齐人素怯，今入魏地才三日 ，士卒逃亡已过半了。尚敢操戈相角乎？」太子申道：「齐人多诈，军师须十分在 意。」庞涓道：「田忌等今番自来送死。涓虽不才，愿生擒忌等以雪桂陵之耻。」 当下传令选精锐二万人，与太子申分为二队，倍日并行。步军悉留在后，使庞葱率 领徐进。孙膑时刻使人连络探听庞涓消息，回报魏兵已过沙鹿山，不分早夜兼程而 进。
孙膑屈指计程，日暮必至马陵。那马陵道在大名府城东南十里，两山中间溪谷 深隘，堪以伏兵。道傍树木丛密，膑命检绝大一株留下，余树尽皆砍倒，纵横道土 ，以塞其行。却将那所留大株向东树身砍白，用黑煤大书六字云： 庞涓死此树下 上面横书四字道： 军师孙示 令部将袁达、独狐陈各选弓弩手五千，左右埋伏，吩咐但看树下火光起时，一 齐发弩。再令田婴引兵一万，离马陵三里埋伏。只待魏兵已过，便从后截杀。分拨 已定，自与田忌引兵远远屯扎，准备接应。
再说庞涓一路打听，齐兵过去，恨不能一步赶着，只顾催促。来到马陵道时， 恰好日落西山。
其时正是十月下旬，又无月色，前军回报，有断木塞路，难以前进。庞涓叱道 ：「此齐兵畏吾蹑其后，故设此计也。」正欲指麾军士搬木开路，忽擡头看见树上 砍白处隐隐有字迹，但昏黑难辨，命小军取火照之。众军士一齐点起火来，庞涓于 火光之下，看得分明，大惊道：「吾中刖夫之计矣。」急教军士速退。说犹未绝， 那袁达、独狐陈两支伏兵望见火光，万弩齐发，箭如骤雨。军士大乱，四散奔逃。
庞涓身带重伤，料不能脱，乃叹道：「吾恨不杀此刖夫，遂成竖子之名。」即引剑 自刎其喉而绝。庞英亦中箭身亡。军士射死者，不计其数。史官有诗云： 昔日伪书奸似鬼，今宵伏弩妙如神。
相交须是怀忠信，莫学庞涓自陨身。
昔庞涓下山时，鬼谷曾言：「汝必以欺人之事还被人欺。」庞涓用假书之事欺 孙膑而刖之，今日亦受孙膑之欺，堕其减灶之计，自言诓谬，当死万箭之中。鬼谷 又言：「遇马而瘁。」果然死于马陵万箭，毫忽不爽。计庞涓仕魏至身死，刚十二 年，应花开十二朵之兆。始信鬼谷之占，纤微必中，神妙莫测。
时太子申在后队，闻前军有失，慌忙屯扎住不行。不提防田婴一军反从后面杀 到，魏兵心胆俱裂，无人敢战，各自四散逃生。太子申禁约不住，势孤力寡，被田 婴突近生擒，缚置车中。田忌和孙膑统大军接应，杀得魏军尸横遍野，血流成渠， 辎重军器尽归于齐。田婴将太子申献功，袁达、独狐陈二人将庞涓父子尸首献功。
孙膑手提庞涓之头，悬于车上。齐军大胜，奏凯而还。其夜太子申惧辱，亦自刎而 死。孙膑叹息不已。
大军行至沙鹿山，正遇着庞葱步军。孙膑使人挑庞涓之头示之，步军一见，不 战自溃。庞葱下车叩头乞命，田忌欲并诛之。孙膑道：「为恶者止庞涓一人，其子 且无罪，况其姪乎？」乃令将太子申及庞英二尸交付庞葱。教他回报魏王，速速上 表朝贡、不然齐兵再至，宗社不保。庞葱喏喏连声而去。此周显王二十八年事也。
田忌等班师回国。齐宣王大喜，设宴相劳，亲为田忌、田婴、孙膑把盏。相国 邹忌自思昔日私受魏赂，欲陷田忌之事，未免于心有愧。遂称病笃，使人缴还相印 。齐宣王遂拜田忌为相国、田婴为将军。孙膑军师无爵，秩可加乃加封大邑。孙膑 固辞不受。手录其祖孙武兵书十三篇，献于宣王道：「臣以废人，过蒙擢用。今上 报主恩，下酬私怨，于愿足矣。臣之所学尽在此书，留臣亦无用。愿得闲山一片， 为终老之计。」宣王留之不得，乃封以石闾之山。山在今之泰安州。
孙膑住山岁余，其衣食是有齐王周送。日间无事，每乘小车命童子推辇代步， 遍游山林谿壑，访友寻师。是晚月色皎亮，来至石闾山顶观玩。忽见涧东树上龙蛇 般飕动，命童子近谛何物，童子往观。不知怎生回报，且看下文分解。
澹游子评
孙膑既至齐国，当受王爵。而又逊顺相辞，独思往谢墨翟，次访孙平、孙卓。
处事不苟如此，复教田忌必胜之术，是其生知，非专倚师授，及有事拜为大将，又 以刑余不居，反请田忌为将，其种种大过人处。语云：退后一步自然宽，早知进锐 退速大原。
庞涓一生，多是自作自受。于房及计害了孙膑，以操独贵之灌。然不思责成之 事，亦在此乎？若容得孙膑同事，庞涓未必便死。倘遇难事亦可委任。如取邯郸已 胜，闻齐袭襄陵，不能两手相顾，至有掣肘之急。知孙膑在彼，只办得连夜弃营而 遁，为主将者诚如是耶？
邹忌前说琴理，骤得擢耀。劝齐威王立法，朝周处置即墨、阿邑二大夫，恰像 近正。乃因田忌宠任，密与门客公孙阅行此丑计。殊觉昔日之行，半文不值。语云 ：「损人终自损。」究竟不能挤排，及宣王即位，田忌、孙膑俱复召用，败魏救韩 功为不小。自耻昔日愧悔，无颜称病还印，总是无光术士，不是圣贤体行。
凡知几人为人谋画，须有实济。不然，只是浮游之言。曷足贵取如外黄之徐生 ，说太子申不可自将是矣。太子善其言而用之，又明知其必不能从，既曰众口难免 ，当别为驱谋，以脱其事夫。然后太子得不死于军中，恩莫大焉，而吾之先见神焉 。从使庞涓胜齐于太子，亦何害哉！乃空说不宜自将，又说不能脱去，语虽近理， 只是浮游无实之言，吾所不取。
三人议救韩与不救，优劣井井。孙膑以弃韩肥魏，不救为非；代韩受兵，救亦 为非。必救安韩待弊始救，于以二国悉力，然后攻弊魏，存危韩等论，实非邹忌、 田忌、田婴等所能道。其前次出兵，今次出兵，一样机轴，以逸待劳。计其减灶、 诱追，总在知己知彼上算定。凑趣有马陵道，伏兵射死庞涓，犹后汉诸葛武侯于木 门道伏兵射死张郃。皆从轻敌上生机，布置之巧，各成妙算。
韩复遣使催救，然后攻魏所必救，何等缓约！及知庞涓将至，若田忌等必整兵 待战矣。而孙膑则不然，反诈弱形以诱其来，吾则徐徐而退，彼则颠蹷而逐。徐退 养锋。蹷逐丧气于斯，时亦可对垒而战，已据胜着，复又不然。只屈指计程，计时 日度地，伏兵倾树，横道书字，招邀为号以五千人。尽其倾国之兵，真是草上之风 ，何等轻松。所谓运用之妙，存乎其心。临事而慎，好谋而成者也。
庞涓死已嫌迟，却无事害了太子申。又二次出兵，折了许多众军士，并许多车 马辎重军器。多是涓狂悖贪鄙所至，连儿子庞英性命亦不保。涓姪庞葱险为田忌所 杀，又亏孙膑仁厚处，释之。伤了魏国许多体面，正是晋国天下莫强，愿比死者一 酒为证。如人向有妒忌，宜于此三思焉。
十三篇兵秘，吴王阖庐不欲广传，未免器小。孙膑功就固辞封邑，又录献此书 ，公于天下退处邱樊。正是：知足不辱，量大当受厚福。
吕不韦临死，能以自咎。商軮临刑，亦能自咎。至于庞涓临死，不知自咎，昔 日行事之非。及怪他人害己而以不杀孙膑为恨，与周瑜临死「既生瑜何生亮」之言 同一，不知自咎及怪他人口脗机局一如。
却说孙膑令童子过涧看时，原来不是龙蛇，乃是草藤交响，因探与孙膑视之。那孙 膑细将藤叶认识，忽悟着在鬼谷山中，先生曾言药中上品，无如何首乌。吾因问及 其形，先生告以叶、茎、根、枝等样；又言其藤夜交，故为补阴上品。但其用在根 ，而不在枝叶，并述昔日居云梦山中，常取此物作食。今其形与先生言有合，因命 童子用物发上石，操穷其根，得一小儿。长仅四五寸，眉目可别，手足阴阳皆备。
苗连儿顶上生出，大为惊异，因取以归。
明日，正在将此物抚视，忽童子报，门外有一老人，呼问主人之名，不知何者 ？孙膑自思：「岂西山之白眉翁乎？」将欲接请，见老人手执方竹杖，已至庭中。
原来不是别人，乃鬼谷先生也。
先生因苏秦、张仪去后，他便遨游山水，炼性采药。偶至齐国，闻孙膑不愿乐 仕，辞居山水，故为一至。膑遂延入上坐，倒身再拜。鬼谷子见孙膑屈膝不利，叹 道：「大数难免。」茶罢，孙膑将所得灵根，呈与先生观看。先生看罢，大喜道： 「汝之两足，可以复矣。」膑问：「恭骨已去，腿肉俱消，何能可复？」先生笑道 ：「汝识此物乎？其受日月精华石脑山液有年，虽凡骨老耄，服之可化为童。况汝 年富、质清、眉目间黄纹隐隐，汝必为善事。故天地不惜灵丹，使汝得之，此真山 情也。」因教以食法，便欲别去。孙膑道：「弟子感先生恩授，无日为报。今适至 此，甚为多幸，何遽欲去乎？」先生附耳低言，又赠以药物，孙膑点头受领。遂送 先生去后，他便将山精用竹为刀，细刮去外皮，安置石铛内，加泉水并先生所付药 物，煮沸百度。但有其形浮于水内，取之不得而止。至晚食讫就宿。明日，童子取 车来，见主人已健步矣。再至明日，忽不见主人，漫山到处寻觅不得。报奏宣王， 如此这般，始知为鬼谷子度之出世矣。此是后话。武成王庙有孙子赞云： 孙子知兵，翻为盗憎。刖足衔冤，坐筹运能。
救韩攻魏，雪耻扬灵。功成辞赏，遁迹藏名。
揆之祖武，何愧典型。
再说齐宣王将庞涓之首，悬示国门，以张国威。使人告捷于诸侯，诸侯无不耸 惧。韩、赵二君，尤感救兵之德，亲来朝贺。宣王欲与韩、赵合兵攻魏。魏惠王大 恐，亦遣使通和，请朝于齐。
齐宣王约会三晋之君，同会于传望城，在今之南阳府东北。韩、赵、魏，无敢 违者。三君同时朝见，天下荣之。此皆得贤臣之力所至。
再说苏秦、张仪，自从辞了鬼谷子下山，张仪自往魏国去了。苏秦回至洛阳家 中，老母在堂，一兄二弟，兄已先亡，惟寡嫂在，二弟乃苏代、苏厉也。一别数年 ，今日重会，举家欢喜，自不必说。
过了数日，苏秦欲出游列国，乃请于父母，变卖家财，为资身之费。母、嫂及 妻，俱力阻之，道：「季子不治耕获力工商，求什一之利，乃思以口舌转富贵？弃 现成之业，图未获之利，他日生计无聊，岂可悔乎！」苏代、苏厉亦劝道：「兄如 善于游说之术，何不就说周王？在本乡亦可成名，何必远出？」苏秦被一家阻当不 过，乃求见周显王，说以自强之术。显王留之馆舍，左右皆素知苏秦出于农贾之家 ，疑其言空疏无用，不肯在显王前保举。
苏秦在馆舍羁留岁余，不能讨个进身。于是发愤回家，尽破其产，得金百镒。
制黑貂裘为衣，治车马仆从，遨游列国。访求山川、地形、人民风尚，尽得天下利 害之详。如此数年，未有所遇。闻卫鞅封商君，甚得秦孝公之心。乃西至咸阳，而 孝公已薨，商君亦死。乃求见惠文王。惠文王宣苏秦至殿问道：「先生不远千里而 来敝邑，有何教诲？」苏秦奏道：「臣闻大王求诸侯割地，意者欲安坐而并天下乎 ？」惠文王答道：「然也。」苏秦道：「大王东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北 有胡貉，此四塞之国也。沃野千里，奋击百万。以大王之贤，士民之众，臣请献谋 效力，并诸侯，吞周室，称帝而一天下，易如反掌。岂有安坐而能成事者乎？愿大 王稍留意而熟思之。」 时惠文王初杀商鞅，心恶游说之士，乃辞道：「孤闻毛羽不成，不能高飞。先 生所言孤有志未逮，更俟数年，兵力稍足，然后议之。」苏秦乃退，复将古之三王 五帝攻战而得天下之术，写成一书，凡十余万言。次日献上秦王，秦王虽然留质， 绝无用苏秦之意。再谒秦相国公孙衍，衍忌其才，不为引进。
苏秦留秦复岁余，黄金百镒俱已用尽，黑貂之裘亦敝坏，计无所出。乃货其车 马、仆从，以为路资，提囊徒步而归。父母见其狼狈，骂辱之。妻方织布见秦来， 不肯下机相见。苏秦时方饿甚，向嫂求一饭，嫂辞以无柴，不肯为炊。有诗为证： 富贵途人成骨肉，贫穷骨肉亦送人。
试看季子貂裘敝，举目虽亲尽不亲。
苏秦见此光景，不觉坠泪感叹道：「一时贫贱，怎知妻不以我为夫，嫂不以我 为叔，母不以我为子，皆我之罪也。」于是简书箧中，得《太公阴符》一篇，忽然 醒悟道：「鬼谷先生曾言，若游说失意，只须熟玩此书，自有进益。」乃闭户探讨 ，务穷其趣，昼夜不息。夜倦欲睡，则引锥自刺其股，血流遍足。既于阴符有悟， 然后又将列国形势细细揣摩。
如此一年，天下大势如在掌中。乃自慰道：「秦有学如此，用以说人主，岂不 能出其金玉锦秀，取卿相之位者乎？」遂谓其弟苏代、苏厉道：「吾学已成，取富 贵如寄，二弟可助吾行资，出说列国。倘有出身之日，必当相引。」复以《阴符》 为二人讲解，代与厉亦有省悟，乃各出黄金以资其行。
苏秦复辞父母妻嫂，欲再往秦。十思想当今七国之中，惟秦最强，可以辅成一 业。可奈秦王不肯收用，吾今再去倘复如，则何面复归故里？乃思一摈秦之策，必 使列国同心协力，以孤秦势，方可自立。于是东投赵国。时赵肃侯在位，其弟公子 成为相国，号奉阳君。苏秦先说奉阳君，奉阳君不喜，秦一去赵。北游于燕，求见 燕文公，左右莫肯通达。居岁余，资用已尽，饥饿于旅邸。旅邸之人哀之，货以百 钱，秦赖以济。
适值燕文公出游，苏秦伏谒道左。文公问其姓名，知是苏秦。大喜道：「闻先 生昔年以十万言献秦王，寡人心慕之，恨未得能读先生之书。今先生幸惠教寡人， 燕之幸也。」遂回车入朝。召秦入见，鞠躬请教。
苏秦奏道：「大王列在战国，地方二千里，兵甲数十万，车六百乘，骑六千匹 。然比于中原，曾未及半乃耳。不闻金戈铁马之声，目不睹覆车斩将之危，安居无 事，大王亦知其故乎？」燕文公答道：「寡人不知也。」苏秦又奏道：「燕所以不 被兵者，以赵为之蔽耳。大王不知结好于近赵，而反欲割地以媚远秦，不愚甚耶！ 」苏秦此说，因秦相国公孙衍劝惠文王，西并巴蜀称王，以号召天下；魏国为商鞅 所欺，兵败割地以和。今衍要列国悉如魏国，割地为贺，如有违者，即发兵伐之。
时诸侯皆犹豫未决，故苏秦言及之。燕文公道：「然则，如何？」苏秦答道：「依 臣愚见，不若与赵相亲。因而结连列国，天下为一，相与同心协力以御强秦。此百 世之安也。」燕文公道：「先生合纵以安燕国，寡人所愿。但恐诸侯之心，各有所 见，不昔为纵耳。」苏秦又道：「臣虽不才，愿面见赵侯，与定纵约。」 燕文公大喜。资以金帛、路费，高车驷马，使壮士送苏秦至赵。适奉阳君赵成 已卒，赵肃侯闻燕国送客来至，遂降阶而迎，道：「上客远辱，何以教吾？」苏秦 答道：「秦闻天下布衣贤士，莫不高贤君之行义，皆愿陈忠于君前。奈奉阳君妒才 嫉能，是以游士裹足而不进，卷口而不言。今奉阳君捐馆，舍臣故敢献其愚。忠臣 闻保国莫如安民，安民莫如择交。当今山东之国惟赵为强，赵地方二千余里，带甲 数十万，车千乘，骑万匹，粟支数年。秦国之所最忌害者，莫如赵。然而不敢举兵 伐赵者，畏韩、魏之袭其后也。故为赵南蔽者，韩、魏也。韩、魏无名山大川之险 ，一旦秦兵大出，蚕食二国，二国降则祸次于赵矣。臣尝考地图，列国之地，过秦 万里。诸侯之兵，多秦十倍。设使六国合为一心，并力西向，何难破秦！今为秦谋 者，以秦恐吓，诸侯必须割地求和。夫无故而割地是自破也，破人与破于人二者孰 愈？依臣愚见，莫若邀列国君臣会于洹水（地在彰德府林县即安阳也），交盟定誓 结为兄弟，联为唇齿。秦攻一国，则五国共救。之如有败盟背誓者，诸侯共伐之， 秦虽强暴岂敢以孤国与天下之众争胜负哉！」赵肃侯答道：「寡人年少，立国日浅 ，未闻至计。今上客欲纠合诸侯以拒秦，寡人敢不敬从。」乃佩以相印，赐以大第 ，又以师车百乘，黄金千镒，白璧百双，锦千匹，使为绣纵约长。
苏秦乃使人以百金往燕，偿旅邸人之百钱。正欲择日起程，历说韩、魏诸国， 忽赵肃侯召苏秦入朝，有急事商议。苏秦慌忙来见肃侯。肃侯道：「适边吏来报， 秦相国公孙衍出师攻魏，擒其大将龙贾，斩首四万五千，魏王割河北十城以求和。
衍又欲移兵攻赵，将若之乎？」 苏秦闻言，暗暗吃惊：「秦兵若果然到赵，赵君必然亦效魏求和，合纵之计不 成矣。」正是人急计生，且答应过去，另作区处。乃故作安闲之态，拱手答道：「 臣度秦兵疲敝，未能即至。万一来到，臣自有计退之。」肃侯道：「先生且暂留敝 邑，待秦兵果然不到于赵，方可远离。」这句话正中苏秦之意，遂应诺而退。
苏秦回至府第，唤门下心腹叫做毕成至于密室，吩咐道：「吾有同学故人名曰 张仪，字余子，乃大梁人氏。我今与汝千金，汝可扮作商贾，变姓名为贾舍人前往 魏邦，寻访张仪。倘相见时，须如此如此。若到赵之日，又须如此如此。汝可小心 在意。」贾舍人领命，连夜往大梁而行。
话分两头，却说张仪自离鬼谷归魏，家贫，求事魏惠王不得。后见魏兵屡败， 乃挈其妻去魏游楚。楚相国昭阳留之，为门下客。昭阳将兵伐魏，大败魏师，取襄 陵等七城。楚威王嘉其功，以和氏之璧赐之。
何谓和氏之璧？当初楚厉王之末年，有楚人卞和得玉璞于荆山，献于厉王。王 使玉工相之，曰：「石也。」厉王大怒，以卞和欺君，刖其左足。及楚武王即位， 和复献其璞玉，玉人又以为石。王怒刖其右足。及楚文王即位，卞和又欲往献，奈 双足俱废不能行动，乃抱璞于怀，痛哭于荆山之下。三日三夜泪尽，继之以血。有 晓得卞和的，问道：「汝再献再刖，可以止矣。尚希赏乎？又何哭为？」卞和道： 「吾非为求赏也。所恨者，本良玉而谓之石，本贞士而谓之欺，是非颠倒，不得自 明，是以悲耳。」楚文王闻卞和之泣，乃取其璞使玉人剖之，果得无瑕美玉。因制 为璧，名曰「和氏之璧」。今襄阳府南漳县荆山之巅有池，池旁有石室，谓之抱玉 岩，即卞和所居泣玉处也。
楚王怜其诚，以禄给卞和终其身。此壁乃无价之宝，只为昭阳灭越败魏，功劳 最大，故以重宝赐之。昭阳随身携带，未尝少离一日。
昭阳出游于赤山，山在襄阳府宜城县，四方宾客从行者百人。那赤山下有深泽 ，相传姜太公曾钓于此。泽边建有高楼，众人在楼上饮酒作乐。及至半酣，宾客慕 和璧之美，请于昭阳求备观之。昭阳命守藏竖立车箱中，取出宝椟至前，亲自启钥 ，解开三重锦袱。玉光烁烁，照人颜面。宾客次第传观，无不极口称赞。昭阳笑谓 客道：「诸君虽甚称其色之美，可知此玉之宝的在何者？」诸客皆道：「某等实为 未晓，请相君并一教之。」昭阳道：「此玉置于暗处，自然有光，又能却尘埃辟邪 魅，名曰「夜光之璧」。若置之座间，冬月则暖，可以代炉；夏月则凉，百步之内 蝇纳不入，故又名曰「辟寒璧」、「辟暑璧」、「辟虫璧」。有此数般奇异，他玉 不及，所以为至宝，非徒取其光润无瑕而已。」 正赏玩谈论间，左右报言：「潭中有大鱼跃起。」昭阳起身，凴栏而观，众宾 客一齐出看。那大鱼又跃起来，足有丈余，群鱼从之，摆舞跳跃。俄然云起，东北 大雨将至。昭阳吩咐收拾转程，守藏竖欲取和璧置椟，已不知传递谁手，竟不见了 。
乱了一回，昭阳回府，教门下客挨查盗璧之人。门下客道：「张仪赤贫，素无 行，要盗璧如非此人。」昭阳亦心疑之。使人执张仪，笞掠之，要他招承。张仪实 不曾盗，如何肯服。笞至数百，遍体俱伤，奄奄一息。昭阳见张仪垂死，只得释放 。傍有可怜张仪的，扶仪归家。其妻见张仪困顿模样，垂泪而言道：「子今日受辱 ，皆由读书游说所致。若安居务农，宁有此祸耶？」仪张口向妻使视之，问道：「 吾舌尚在乎？」妻笑道：「尚在。」张仪道：「舌在是本钱，不愁终困也。」 原来那璧却被他人所盗，后昭阳悬千金之赏，购求此璧。盗者不敢出献，乃怀 之入赵，得五百金货于赵惠文王内侍缪贤，其璧遂入于赵。
时秦昭襄王闻玉工言，遂命客卿胡伤诈以西阳十五城易赵之所得和璧。赵王使 蔺相如赍璧入秦相易，秦王不言易城之事，相如乃使从人从间道完璧归赵。故后人 又称为「赵氏连城之璧」，以其价值连城耳。有诗为证： 赵氏连城壁，由来天下传。
送君还旧府，明月满前川。
其后秦并六国，璧遂入于秦。始王既定天下为三十六郡，号称皇帝。召良工琢 和氏之璧，为传国玉玺。命李斯篆八字于上曰：「受命于天，既寿永昌」。此和璧 之始终。如此那张仪在楚将息，半愈复还魏国。贾舍人至魏之时，张仪才回魏半年 矣。闻苏秦说赵得意，正欲往访。偶然出门，恰遇贾舍人休车于门外，相问闻知， 从赵来。遂问：「苏秦为赵相国，信果真否？」贾舍人道：「先生何人，得无与吾 相国有旧那？何为问之？」仪告以同学兄弟之情，贾舍人道：「若是何不往游相国 ，必当荐扬。吾贾事已毕，正欲还赵，若不弃嫌微贱，愿与先生同载。」张仪欣然 从之。不知张仪至赵何如？且于下文解。
澹游子评
何首乌儿服之能痊刖疾，必无是理，此乃演说耳。然至于根有成形，得之亦不 易也。按《本草》所云：首乌别名九真藤。昔有老人姓何，见藤夜交，采其根食之 ，自发变黑，因名。比大能补益。大者剖开，中有鸟兽山狱之形，亦神物也。其物 五十年如拳大，号山奴。服之一年，髭髭青黑。百年如碗大，号山哥。服之一年， 颜色红悦。百五十年，如盆大，号山伯。服之一年，齿落重生。二百年如斗大，号 山翁。服之一年，颜如童子，行及奔马。三百年如栲栳大，号山精。服之一年，延 龄益算。纯阳之体，久服成地仙。据传所云山精者，乃大耳，亦未载有成人形者， 则置为乏不根之说也。一日传闻里中人发土，取枯篓根得一小儿形，面目发鬓宛尔 ，一手掩胸，一手屈垂，两足十指无不克肖。其苗从儿头顶出。观者若堵，余亦乘 兴一至。其所谛视之，俱如所传言，始信古人传奇不诬。不尔东村又闻得一篓根儿 ，较前更大，所论皆同，然未闻有首乌儿也。一日与金陵人李某闲论，说及此事， 彼乃告以某年间肆业称李，有乡农携其所谓首乌儿者约长五寸许，面目手足等无不 备具。更有奇处，外肾阴茎井井与孩提不异。请价五星甚廉，金陵人太吝，约半欲 酬而不可，遂去。后闻货与姑苏医士，士复酬与世家，价无算也。金陵人至今追悔 无及。然后知天地间灵异真有，不可概置为寓言言焉。今有卖田宅以鬻仕，为无才 学故也。至如苏秦既从异人传习，兼此质地聪敏，可以登青云，为何有然，亦必欲 变卖家产，为咨身费用，求仕常例是然，有母嫂妻子力阻，他日生计无聊后悔等语 ，有自来矣。
语云：人似离乡草。今之业手技、医卜、星相、九流、商贾等皆抛离乡土，往 他所经营而幸得富足者，或不幸终贫贱者。如吾儒宗夫子，亦汲汲问津往来列国， 以冀道行者。鄙谚云：远处僧人看好经，总是喜远不喜近，喜生不喜熟，各不知底 里，各不尽履历。犹今之业医者，东闻西术神妙，西又慕东方脉高深，及询两方本 近则又各相诋议，其本末丑拙，虽近处果有佳博，情愿甘心不学。无述人殷殷敦厚 求教，再不肯就近地高明诊治。这是人情之常。夏商周尚尔，不肯用近处人才。如 苏秦之不得见用于周显王。左右之不肯保举者，皆因居近，易知其祖贯履历，乃穷 巷卷枢之人耳。若以斯言为迂，请悉时下便分。
须知苏秦至秦国，商鞅已亡。不是今人俱同声凿凿，以苏秦至秦国投鞅，求鞅 而以鞅忌其才，不肯荐举等事。望空播弄为实，苏秦之时运未至，故六国之时运未 去。所以适值秦王初杀卫秧，迸游说之时似属天数。假使苏秦一至秦国，即为重用 ，则张仪之后运何来？而六国由斯逡巡而衰矣。何则？盖六国无人议及合纵之策， 而秦国反增一辩士故也。虽然当日不用苏秦，而秦国亦强。六国用苏秦，仍为秦并 ，此无他。如今之兄弟不欲合家共力以兴，而反私心猜忌，必欲违悻父母，各析门 户。始已是以深叹，后世张公义九世同居之心，能胜六国之君。岂惟六国之君为然 ，而亦能胜天下万世之心哉？
卞和之玉，虽有可贵数端，然尤有深贵者。在如和答傍人数语曰：「吾非求赏 ，恨良玉为石，贞士为欺，是非颠倒，不得明白。」等是。张仪以舌在是本，答妻 子于困辱之后，虽强为笑，解然心中，已具成见，不为鬼谷先生亏辱尔。
张仪被辱归魏半年，正是无聊落寞之时，故旧之心早萌于胸，若有半分一丝可 假人为事者，颐望倍常，故闻从赵来，即亟问苏秦真实，并直欲往候，虽秦计巧， 亦仪久渴思饮故也。至是任其掇拾、播弄，懵焉不知，况同一师授，同一狡狯，直 至贾舍人辞告，方知袖里传云：「大旱之望云霓也。」易于感动哉。