第十回 德泉庵道士解梦 文华殿圣主招婿

话说庭瑞，正惊疑自己之梦。忽又听得兰英叫奇怪，乃问其故。兰曰：「方才睡着，得一奇梦。梦见有 二公差至此，将兄捉去。我一时着急，又不知何故，随后赶来。赶到一所大殿前，祇见哥哥进去了。我亦要 进去，被守门的阻住， 因此在殿外等候。不期有甲士手提利刀而出，我将欲回避。不料被他捉住，言我是恶人，要剐我心。我苦苦 哀求，总不肯放手。却 叫那两个守门的将我捉住，剥去我上身衣服，便以利刀剐我的心，十分利害。霎时，竟将我心剐出，守门的 把我推入一黑暗洞中。

霎时醒来，乃是南柯一梦。此事是奇怪么？」庭瑞曰：「我还更奇。」遂将所梦与兰英说了。于是二人各自 惊异。

次日早起，便将所梦与建章说知。建章曰：「梦寐之事，不可信亦不必疑。弟昨晚也得一梦。梦见东边 墙上生一奇花，我甚爱，欲摘之，奈太高摘不着。有一人似我相识，以手托我足，方才摘下。那人与我白布 三尺，缠于花外。不觉 醒来，乃是一梦。」庭瑞曰：「我素来不梦。今三人在此便有三梦，其中总有应验。但是我等不能解测耳。 」 当下早膳毕，三人小衣小帽，步出北门外散步。见一庵堂，横书三大字曰：’德泉淹’。庵前有一伙人 簇拥在一处，庭瑞等近前看之。祇见一道土与一童子求卦，正在设蓍。须臾，求出一卦是干之夬。道土曰： 「尔问父病，已今弃世 了。」童子惊问曰：「何以知之？」道士曰：「干者，父之象也﹔夬者，数之极也。干尽午中，今午时已过， 复何问焉。」正言间，祇见一人如飞走来，谓童子曰：「尔父亲死了，尔还在此何干。」童子闻言，大哭而 去。

时庭瑞看见这个道士论卦，说得有理。便也来问卜。道士见了庭瑞，忙立起身来曰：「贵客到此，有何 贵干？」庭曰：「特来求卜。」道士便问：「所卜何事？」庭曰：「因梦有疑，欲决之于卜。」道士曰：「 有梦便有兆，吾当为君 解之，更不须卜。」于是，庭瑞便将梦中之事对道士说了，道士曰：「公乃今科状元也。」庭曰：「何以见 得？」道士曰：「将去 其爵，状字之西，再加一犬，岂非状元之兆。」时观者，皆善其论。

建章亦将所梦告之，道士曰：「君非人乞养之子耶？」建章闻言暗思：「自己原是江中救起的，人皆不 知 ，今到被他道着。」暗暗奇之，却又推说不是。道士曰：「乞养之由，公不自知，令尊翁隐而不言故也。观 君两朵白眉出类拔萃， 非等闲可比。唇上有红应痣，名二龙戏珠，祇是二龙不分阴阳，故知君欲作两姓人耳。君适言之梦仔细想来 ，探墙摘花，今科探花 必属君矣。但是外缠白布三尺，必主令尊翁弃世，应在三年之丧也。」建章闻言，大惊失色。

兰英亦将所梦告之，道士曰：「显然之事也，恶字去心乃亚字也，君则亚于状元矣。」三人闻其解梦之 说 ，甚奇之。遂谢以白银数两，即归转寓所。不题。

却说大总裁孙建庭于殿试后，万历皇帝命他批阅文卷，以定次第。不二日，便入朝复旨。帝临太和殿， 建 庭俯伏奏曰：「臣奉旨阅卷，今已分出次第，该陛下御笔评定。但是今科文明秀美，大有可观者，前三名真 乃天降才星。自太祖开 科以来，未尝有如三子之才者。此正国家祥瑞，文明当显之日也。」帝闻奏大喜，遂下旨着今科进士，明日 早朝听选。当日退朝， 不题。

旨意一下，三百进士俱于明日五鼓，齐集五朝门外。但见黄榜高挂，状元便是张庭瑞，榜眼张兰，探花 武 建章。三人各自欢喜。

时文武官员俱在五朝门外。霎时，帝座文华殿，文武朝见毕，鹄立两班。帝命黄门官，选召新科状元及 榜 眼、探花朝见。庭瑞等三子俯伏金阶。帝见三子青年俊秀，十分喜爱。遂御赐金花两朵，御酒三杯。三子谢 恩，插花饮酒毕，退入 文班。帝又选二甲、三甲上殿，逐一赐以花酒毕，各自归班。

帝召大总裁孙建庭曰：「朕观今科三顶甲，青年秀美，世所罕有。朕正宫李后生一女，名璧玉，年十四 岁 。朕弟秦王有一女，名金鸾，年亦十四。二女聪敏非常，深通翰墨，朕实爱之，欲得佳婿相配。今状元、榜 眼、探花乃富世之英才 。朕欲从三子中择二，以二女配之，卿为朕择焉。」建庭奏曰：「臣愿举状元以招驸马，榜眼以招郡马。」 庭瑞在文班中听得此事，诚恐误了菊英。连忙出班奏曰：「臣自幼已订结发，将欲归娶。今不敢忘贫贱 而 就尊贵矣，请陛下别选贤士，以配公主。」帝曰：「卿既有配，朕亦不相强。」建庭接口曰：「状元既有结 发，便以榜眼为驸马， 探花为郡马。」 建章因与张兰在江西省议了婚姻，亦忙俯伏奏曰：「臣亦定了婚姻，不敢妄冒。惟有榜眼年才十四，尚 未 定婚，可以应命。」帝曰：「既如是，卿与总裁为媒，招榜眼为驸马。」庭瑞与兰英暗暗着急，欲辞不能。

兰英祇得跪奏曰：「蒙 陛下深恩，谨当尊旨。但臣幼弱无知，公主亦尚年幼，伏乞从容数年。」帝准其奏，遂退朝。

庭瑞等归到寓所，始信道士之言。次日，往各处拜客游街，京城中官吏军民，无不夸美。

却说帝女璧玉与秦王女金鸾，年六岁时，帝与王夜饮于花园，二女于席前捉萤为戏。时桃正熟，帝起身 摘 一桃与金鸾，却又愉眼看璧玉，壁祇当不知。金鸾乃将桃送与璧玉，璧玉不受。金鸾却将桃弃于席上。璧玉 曰：「我与尔分食如何 ？」鸾曰：「可矣。」 璧玉遂拔帝所佩之小刀，将割而分。帝勿许，乃复去桃于席上。帝甚奇之，因见月下花影，指谓二女曰 ：「有能扫开花影者，许其割桃分食。」璧玉曰：「我能去其影矣。」乃取帝座边掌扇遮之，影遂不见。帝 曰：「欲去花影，又有扇影，越发不好。」金鸾曰：「我能去花影矣。」乃取席上烛照于花下，花影遂无。

帝与王见二女如此敏捷，惊喜欲狂，舞掌大笑。

金鸾曰：「可以分食君赐矣。」遂取秦王佩刀割桃。帝急止之，乃复起身，摘一硕桃与璧玉。二女各受 桃，携手而去。有诗叹曰： 金鸾、璧玉让桃奇，恰似夷、齐弃国时。古圣遗风藏史内，深宫幼女怎先知。

自是帝深爱二女聪明，令其同居读书。七岁遂能文，今已长成。帝因见状元等俊秀，遂欲为二女择婿， 当 下将璧玉配定了榜眼。退入后宫，便与李后说知。李后乃暗差人来榜眼公馆，问榜眼年庚。

却说兰英归到寓所，心中懮闷。将思欲埋名绝迹，退守深闺。忽见李后使人来问八字，明知是欲与公主合 婚。庭瑞亦通命理，便与兰英假造一夭寿八字，付来使去讫。

正与建章闲坐，忽见一人身穿素衣，哭拜于建章之前。建章大惊，视之，乃家仆长松也。忙问何故，长松 泣曰：「大老爷去世矣。」建章闻言，大叫一声，昏绝于地。庭瑞等慌忙救起，扶到床上，半响方醒。

庭瑞与兰英及其仆，皆立于床前流泪。建章谓仆曰：「大老爷有病，尔何不早来报，直到如今方才到此， 尔可将大老爷病患，从头说与我知。」仆曰：「自公子起身后，未及半月，大老爷遂患病在床。夫人遂欲着仆 来京赶公子，却被大 老爷知道，将仆止住，说公子进京求取功名要紧。后来渐渐病重，口口声声说倘或弃世，可将棺木停在中堂， 弗使人进京惊动公子 。俟会试后，方可前去报信。所以家中人俱从其言。」 建章哭曰：「爹爹爱我，何乃至此。」又顾庭瑞曰：「道士之言，诚不谬矣。」遂于是日承服，即行作表 ，托庭瑞申奏，连夜遂欲奔归。庭瑞止之曰：「令先君既已辞世，不能复生。今兄欲连夜奔丧，未免有伤贵体 ，恐负令先君之遗意 。」 当夜乃止，明日遂行。庭瑞因其未进饮食，乃设酒饯行。建军泣曰：「弟与兄自白鹿以来幸同科甲，本欲 朝夕相聚，常听教诲。今闻先君去世，恨不能插翅飞归，虽有龙肝风心，亦不能下咽。」庭瑞曰：「令先君父 子也，弟亦朋友也， 俱在五伦之列，又何亲何疏。兄尽其孝，弟尽其情，倘不饮我酒，亦当饮我心。」建章闻言，祇得就席。执杯 在手，不觉泪落杯中 。兰英劝之曰：「父母之丧人皆有之，宜自惜焉。」建章越发泪流满襟。庭瑞又慰之日：「令先君在曰，每痛 督兄以读书为事。今 即科甲联捷，则令先君于冥冥之中，未尝不欢然含笑矣。今既名列仕途，身被国恩，又当以朝庭为念。若一旦 过于悲切，则哀而必 伤。哀而伤则精神损，志气哀矣。既不能报君恩，又不能继父志，反为不忠不孝之人也，可不自惜乎。」建章 曰：「弟非不自惜， 奈此心自然伤惨，欲止不能耳。」言讫泪如涌泉。庭瑞、兰英亦皆下泪。建章乃离席曰：「弟酒力不胜，愿兄 见怜。」庭瑞亦不相 强，遂命撤席。

建章即起身，二仆相随，庭瑞、兰英相送。建章执兰英之手曰：「尊兄他日回府，于岳母之前善为我致意 。若令妹尚在年幼，宜善教之。」兰英闻言，浑然泪下，曰：「此事毋劳嘱咐，兄宜自珍。」言讫，三人皆下 泪。建章曰：「路途 遥远，兄等不能代弟行矣，且请回寓。」庭瑞与兰英却送至十里而别。

却说李后，得了榜眼的八字。遂使推命者与公主合婚。及推命者开了八字，批评停当，太监拿进宫来呈与 李后。李后一看，遂来见帝曰：「陛下以榜眼为驸马，妾深以为不可。适得榜眼八字，使术士推之，言榜眼命 必夭寿，且妨女家， 似此宁可招乎？’」帝笑曰：「妇人之见，真乃可耻。我有我的福气，一女婿何能妨我。」李后曰：「女儿却 是我的，必不能由陛下。」言讫竟哭。帝曰：「尔不须性急，朕当决之于卦。」乃命太史筮之，得火泽睽卦， 六爻安静。太史奏曰：「观卦之象，二女同居，其志不同行。内卦少女为泽为金，外卦中女为日为火，火与金 不相容也。外卦有文明之象，故中榜眼，然其气象中虚，实有女子之象，惟陛下自裁。」帝曰：「朕将退之。 」 次日早朝，驾坐光明殿。群臣朝恭毕，庭瑞将出建章之表申奏。祇见黄门官启奏曰：「福建抚臣刘忠，有 白圭表章奏闻。」帝命呈上御案，观其略曰： 福建抚臣刘忠诚惶诚恐谨奏。为奏闻事：臣奉命出守福建，由水路舟至南康，夜宿于朱子垱内。梦神赐白 圭，梦即觉，白圭仍在袖中。因取观之，则圭上有镌文。细读其文，始知梦中之神，乃福建城隍也，其一切含 冤之故悉具圭中。不 期恶人数终，突然而来，自受臣绑。囚至福地，果见新塑城隍，宛若梦中之神，是以立诛恶人，以谢神嘱。谨 将白圭进呈，伏乞圣 览。

帝将表文看了，又将白圭反复细看，乃叹曰：「有此奇冤，必有此奇报。阴阳之理，诚不谬矣。」正是： 阴阳诚不谬，善恶果无差。

未知皇上如何发落，且厅下文分解。

庭瑞得梦，兰英得梦，建章又得梦。庭、兰则受惊，建章则得物。一刻之间，各自一样境界。

庭瑞将问卜，却先有童子问卜。建章将丧父，却先有童子丧父。前后相对，预作庭、建之兆。

卦势之有象，吉凶生焉﹔梦之有兆，吉凶亦生焉。有梦兆犹有卦象。可见会通者，随物可以理数，随事可 以测机。

予向欲学术数，问于汪节庵先生，先生曰：「大哉术数，上自天文，下至地理，中及人事，须知过去未来 。苟非其人，莫传其秘。非其时，亦不生其人。若夫今之星卜，糊口而已，奚足以言术数？」予自量力不及， 乃止。今现德泉庵之道士，何殊于平原之管子。彼亦人也，予何独不然？

最难得者帝女，最娇贵者帝婿。在他人则虽有结发，未尝不舍彼而就此。而庭瑞则留意于菊英，富贵不能 动其心，才色不能易其志。苟非豪杰之士，能如是乎？帝摘一桃，故欲使二女相争，二女却反能相让。观二女 之让桃，何殊夷、齐之让国。亦可赞之曰：璧玉、金鸾，古之贤人也。月下花影，何能扫开？璧玉能以扇遮其 影，金鸾又能以烛映其光。观二女之颖悟，可称双绝。