Chapter 16

话说嫣娘之病仍是未好，过几日轻些，过几日重些。引香、拾香

同娉婷、阿粲几个天天守着，宜人常在上房照料，得空即来看嫣娘，

郑氏也常常来看。一日，宜人上房的事完了，来看嫣娘，回到聊寄斋

，这时天已晚了，就在屋里坐了一时，看月明如画，就慢慢的走到那

送春迎秋的亭子上，对着明月长叹了几声，想到爷的病总是这天公害

了他了，就望空拜了几拜说：“老天你何必害人太甚！若是你爱嫣娘

，叫他有这样聪明，有这样性情，你就不该从聪明、性情上叫他生出

这样病来。你既叫他有这样聪明、有这样性情，又叫他从这聪明、性

情上生出这样病来，这不是你爱他反害了他吗？倒不若你以先不叫他

有这样聪明，有这样性情，他倒不得这样病了。你想他这个人害了这

个病，若是死了，他如何是死得的？上头有老太太是年近古稀，岂可

白发丧明？下边有这两个奶奶，是青年雏凤，岂可叫他做个泣孤舟之

嫠妇？就是我们这几个婢子，也是痴心太重，想得个花丛柳岸的主人

，又岂可叫我们作了个九月荷花、落一阵雨打的残声了！”说着就哭

起来了，又说：“老天你若是真爱嫣娘，爱人到要爱到底，才见你爱

嫣娘的意思不是假的。他如今得了这个病，你不救救他，谁个能救救

他？”又哭了一时，觉冷露湿衣，夜气逼人，就慢慢的回来了。

却说嫣娘日日病着，这一夜睡下，到交四更方才朦胧睡去，忽见

一和尚推门而入，直至床前，向顶上拍了一下说：“色即是空，空即

是色，你就忘了不成？”那和尚钻进被来就不见了。嫣娘猛然惊醒，

却是一梦。看残灯灺灺，听引香翻身，他也没有言语，就想道他小时

候作了一梦，梦见了许多的美人，有一美人作的词尚全记得，就小声

吟着：

“天上人间，可怜谁是有缘、谁是无缘？到头来，都是一般参了

个没要紧的禅，才笑人枉然。作一对鸳鸯睡，谁知我，也是空缠绵。

”

念了几遍，即觉心地光明，看看窗上白了，也不用人扶着，就自

己起来穿了衣服，下了床。引香也醒了，说：“你如何自己能起来了

？”嫣娘也不答应，走到窗前，将笔砚拿过来，研了墨，拈起笔来写

道是：

未熟黄梁梦已休，殷勤费尽后何求？

朝来磨得青锋剑，斩断今今古古愁。

写毕投笔于地，拍手大笑，又跑在外边叫人将“明月清风庐”的

匾放下来，叫丫头磨了墨，铺上纸，拿了大笔写道，是：“抱月披风

庐”。写毕叫人立刻换上。一时引香、拾香俱起来了，嫣娘又叫丫头

去叫宜人、阿粲、娉婷、雁奴、娟、婳、关、窈、幺凤都来，并各将

琴箫带来，一时俱来了。嫣娘就坐在上面，叫引香、拾香坐在两边，

叫宜人几个坐在下手，俱各弹起琴来，吹起箫来。嫣娘在上面坐着，

拍几而歌，歌道是：

“天地之大兮，何者为吾之所有？天地之远兮，今从天外而回首

。我已无愁兮，何须此（酉录）（酉录）醛醾之酒？即饮一石兮，或

饮一斗亦不过。若苍松翠柏兮，偶尔与居而与友。说甚为将兮，功烈

而不朽？说甚为相兮，绾金紫与青缓？无懮愁之神仙兮，与我而左右

；无挂碍之维摩兮，与我而前后。任花开花落兮，我无所于掣肘；任

春去秋来兮，我不必于援手。朝朝暮暮兮，惟戴高而履厚。问我何乐

兮，我则曰否否！”

歌毕又大笑几声，叫他们住了琴箫说：“我这个明月清风庐，当

日大奶奶给我题的，原是怕我到风月场中，忘了这月是本明的，风是

本清的。我如今抱的是月，披的是风，这‘明、清’二字我才领略过

来了。只是天下的人哪有不爱风月的？我之所谓风月，却不是花街柳

巷中的春色，秦楼楚馆中的韶光。若是那以金买笑的人，则不是爱风

月的情种，却是伴风月的情奴耳！然我之得有这番风月妙趣，若不是

遇着你们这些月里嫦娥、风中杨柳，我就有这爱风月的心肠也用不着

了，可见是上天成全我了。我如今又长了一番学问，凡钟情的溺于情

，为情溺了却不是善于钟情了。‘情’之一字出于先天钟情而不溺情

，才不伤这‘情’字本来的面目。我却是由钟情而至于溺情，由溺情

而又反于钟情，情中之溺历，我可以自负，这深深浅浅、浓浓淡淡是

深知的了。”正在说着，引香、拾香、宜人几个俱劝说：“爷是才好

了，不可太受劳了。”嫣娘也就坐着不言语了。

以后嫣娘也无心仕路，日日同引香诸人啸月嘲风，优游自乐，又

起个别号为“大觉先生”。

跋

先生中州戈阳旧族也，姓吴氏，讳贻棠，字荫南，爱存其号也。

与先君为莫逆交。钰当总角，先君即命钰依先生侧，曰：“子其事之

如吾可也。”钰欣然应之唯唯。

先生视钰如己子，令来入家塾读，凡衣食之类无不过厚焉。后先

君见背，先生更厚视之。及先生仕长芦，钰以家事故未得随往。先生

归田越数载，先王之嫡配任母捐世次年，先生续弦于周。周母来归，

其间繁冗多故，皆命钰为之。又次年，先生抱手足恙，不获出入自随

，每日寂坐小斋，先生不能〔一〕时舍钰，钰亦不忍一时违先生也。

然先生为人，好脱略，性豪迈，常对令窗矩榻，咄咄不自得，因

编《可是梦》、《风月鉴》二种以为消遣。书成，亲友索观之，俱唤

为静者心多妙也。钰思先生生平，其卓卓者若是，固今之不可多见，

而以病废，惜哉！悲哉！但其人不可不使，不借书以何之，乌知先生

期颐，后人尽得识先生为何如人耶？钰堂弟存智为先生理家计，时居

其家，钰与商之，付诸剞劂，庶存先生一时之无聊寄慨云尔。

寄男方钰谨识