第八回 巫师假托白鳗怪 尊者慈仁蝼蚁生

话说酒佣先行，要骗和尚。他哪里知道尊者道力宏深，手指处，古庙店家都是化现假设 。酒佣只道是真，一直奔来。是屋妇人毫不差异，他从后门而入，只见店中妇人独坐， 见了酒佣欢天喜地，便叫一声：「马义哥！久不见你，何处行走？」酒佣道：「在你娘 家帮作。」乃问：「娘子如何独自在店？丈夫哪里去了？」妇人道：「丈夫邀游东印度 国，去久未回。这店我自支持，正此无人，想个帮手。你来甚巧，我看你少壮伶俐，便 做个夫妻也好。」酒佣大喜道：「多谢娘子美意，只是有件不平的事在心，今夜要报复 他。」妇人问：「何事不平？」酒佣道：「我当初在你花柳店帮工，其实要贪你三妹， 岂知你家严肃，乃结交几个弟兄，入伙劫盗，指望掳成婿。不料国度中来了两个和尚， 劝化了寨主，解散了众伙。我事不成，忿恨和尚。谁想他一路来投宿两店，我两次报他 仇恨，都未遂计。今幸路过此处，必然投你店中，指望你夫妇替我报这仇恨。谁想你孤 身在家。」妇人道：「此事何难？和尚们哪个不贪色，待他来，我把个风流态卖弄出来 ，你可寻几个强邻来，捉拿出气。但如今丈夫未回，我且与你权做个夫妻。」酒佣听了 这话，动了欲心，哪顾人言，就同妇人入内屋同寝。这哪里是三家店里一佳人，却是五 戒门中千变化。后人有几句说明尊者圣僧，哪会欺人幻术，只因人心险，便有人心印。

尊者之心，坦然明白在耳。诗曰：

禅心原不幻，安有幻弄人？

只为人情幻，因开幻化门。

如如常自在，妙妙莫须真。

嗟彼凡愚汉，徒劳精气神。

按下酒佣与妇人入屋同寝。且说尊者，只因酒佣计较、元通说魔，道力自然变化出庙宇 、村店现前。酒佣见了飞走先去。尊者却与元通慢慢行来。天色尚明，偶遇一老汉子， 雪鬓蓬松，麻鞋竹杖，走近前来，道：「二位师父，天色将昏，欲往何处？」元通答道 ：「东行化缘，少不得望门投止。」老汉道：「我地人家稀少，往来只有一个三家店住 宿。此店夫妇非良，却不是你出家歇的。」尊者道：「前有古庙可安。」老汉道：「颓 庙难存，怎禁风露？不弃草茅小舍，暂留一宿，便斋不洁，聊供行厨，有何不可？」尊 者合掌称谢。师徒随着老汉到得他家，便问道：「二位师父哪里来？到何处去？」元通 备细说了一番，随问老汉姓名。老汉笑道：「我姓郑名修，世居此乡，耕种为业。」一 面说名姓，一面修斋款留，收拾净室，安宿师徒住下。那酒佣被妇人扯入卧房，恍恍惚 惚，歪缠了一夜，及到天明，睁眼看时，哪里是客房三殿，原来半厦庙堂，妇人是一块 大石，压着他身，哪里挣扎得动。叫喊无人，苦恼万状，方才想起长老必是高僧。一念 归正，叫了一声：「救苦慈尊尸这尊者正在老汉净室里打坐，偶然叫苦的「慈尊」二字 入尊者之耳，偶向元通说道：「业障自作，当须自受，何人苦你。悲哉！悲哉！是你添 了我这一种因缘，反反复复。元通，你可往村店之后，古庙半厦之间，方便痴愚，无碍 普度。」元通领师旨，走到古庙半厦处，果见酒佣被石压住。远通用力掀石救起，酒佣 拜倒在地，口口声声只问：「老师父哪里？」随着元通到尊者面前，磕头谢罪，说：「 小人恶念害僧，自作罪孽，愿师尊赦宥。」尊者答道：「汝投幻妄，吾自无心，既悔前 非，即是善己。」酒佣拜谢而去。后人有感颂尊者普度七言四句。诗曰：

石头原是石头块，破庙如何有妇人？

想因普度成功德，感动高僧护道神。

且说尊者在郑修家里度化了酒佣，早起要行。老汉愿留供养几日。尊者见他意诚心敬， 便住下不提。

且说梵志师徒在花柳楼混扰一番，恐徒弟不守道范，生出事来，乃绕一弯，迂迳小路而 走。让过三家店，却来到一边海的地方，问乡里居人，复找大路。居人说道：「师父们 ，你错走径路；反远正途。我这地方唤做巨鼋港，一向好行，近日只因海洋潮发，拥来 一条白鳗，约有五丈余长，十围粗大。这鳗，也不敢说它。」本定便问：「怎么不敢说 它？」居人道：「厉害，厉害。说起来神通广大，变化莫测，却不是鳗，竟成鱼怪。我 乡村居人，若是不说它，敬奉它，便求它降些好事，一一依你。若是慢了它，再说它， 就怒起来，丫头孩子，也吃你一两个。」本智听了，向师父说：「想是个精怪。我们既 闻知，须要与地方除害。」梵志道：「事便好，只是行路之人管这闲事？」本智说道： 「师父差矣！我们为甚出家？遇害不除，逢灾不救，空为慕道。」本慧道：「本智说的 是。」乃向居人说：「我们出家人，极善驱邪缚魅，便与你乡村扫除患害，也是功德。

但只是借那空闲居宅一住，方便行事。」居人不敢应承。少顷，听见的传说，就来了十 余居人，这人方敢悄悄说出。众居人内中有一老者说道：「游方僧道，多有除妖捉怪的 ，也是缘法。大着胆寻间屋，住下这四个师父，再作计较。」本定道：「作甚计较？」 老者也扪口不言。居人说：「老头子，你讲又不讲明，难道我们是不怕的。」本智笑道 ：「且依老翁借空屋住下再议。」师徒乃问：「宅子何处？」居人趑趄，欲走不走，待 言不言，总是乍相逢，不识众道神通，怕口快，惹恼妖精作怪。等了半日，方才领着师 徒到一空宅。梵志住下，便问老者：「白鳗如何作怪？」老者道：「离村五里，就是巨 鼋港。这港口有个巫师居住，专与居人禳解灾福。只因潮拥这鳗来，成精作怪，居人被 它害得不安。若是师父有本事，可除得，便去惹它。若无本事，莫动它也罢。」梵志道 ：「可有庙宇么？」老者道：「无庙宇。若有庙宇，居人侍奉，便是降福正神。他却只 附着一个巫师。恼了它，只求巫师，方才免得。」梵志听得老者之言，乃向徒弟说道： 「这巫师便是怪鳗使从，要除它，须探巫师的来历。」当下居人收拾斋供，师徒住在空 宅不提。

却说哪里是白鳗作怪，原来是巫师有些幻法，炼的耳报，但凡居人有甚事情，这耳报便 向巫师报说，因此居人若说他不是，便作威福，骗人祭祀，假托白鳗获利。这日，巫师 正与人祈禳，耳边忽报：「地方远来了四个游方道众，计较要除妖灭怪。」巫师听得耳 报，大惊，忖道：「好好的生意，何处道众来此搅扰尸随使一法，叫两个徒弟，带了四 把铁钩子，走到梵志空宅处，把师徒四人，方才要钩着头发扯去。哪知他四人都会法术 ，手眼快的，一转变，倒把两个徒弟四脚四手倒吊起来。好本智，手执着一条大棍，盘 问他：「白鳗何故成精作怪？你们何故听他役使？」巫师徒弟泣道：「哪里甚白鳗，皆 是我巫师设骗村人。师父们饶了我罢。我巫师却也有些本事，只恐他不饶你。」本智笑 道：「也罢，放你回去报信。」乃将钩子放下，三人得命奔回，备细说出。巫师却早已 有耳报先知，大怒道：「何处野道，如此无礼！若不处他，怎在地方行教？」随在港内 取了些蚯蚓，共有二三十条，叫一声：「变！」都变成大蛇，直奔梵志住宅，把一个宅 子填塞将满，都张牙吐燄，向师弟四个逼来。本定、本慧未曾提防，被蛇束手足，裹腰 腹，挣扎不得。梵志与本智便使出法来，就把他前来钩子一撒，叫声：「变！」只见那 钩子，一把变十把，将蛇条条钩出门外。却不曾救得本慧二人，被那蛇缠缚住了，不由 得自己走出宅门，望港上巫师处去。居人不见是蛇，只见两个小道捆手缚膊，就如妖精 捉去的一般。梵志与本智见了，没法救援，只得随着本意二人，也来到港口。但见巫师 立个坛场，坐在坛内，叫道：「白鳗大王吩咐，把远来侮慢大王的野道，送入港内深水 ，赏赐小鳗。」跟去看的与居人老者，都上前哀求，说道：「远来道众经过此方，不识 威灵，冒犯获罪，望乞赦宥。居人愿备牲醴祭奠谢过。」巫师道：「大王发怒，说尔等 容留野道，亦当加罪。还为方便，太是无知。」说毕，又叫快把野道推入港内。只见本 慧二人昏昏沉沉，两眼看着师父。梵志忽然叫一声：「本慧徒弟，何不仗出慧剑！本定 徒弟，切莫要乱了刀哇！」又看着本智道：「徒弟，你为何不放出大光明来？」梵志一 面说，一面口中念念有词，把手望东连招了几招，只见海港上陡然狂风大作。众居人看 了，个个立不住脚，都叫：「好大风！」怎见得？但见：

吼声震地，聒耳轰雷，海扬波浪滚千层，树连根叶飘万叠。屋瓦飞空成蝶舞，行人窜耳 作獐慌。那里是：千林静息鸟和鸣，但见的：八面威扬妖尽扫。

大风刮处，陡然本慧跳钻走起，打得个坛场举物粉碎。本定雄赳赳发作，倒把那巫师背 捆起来。本智执着大棒叫：「巫师！你何处学来手段，敢在我们跟前斗宝？」巫师却也 不慌不忙，把肩背一抖，猛然手内也执着一根大棒舞将起来，照着本智一棒打来。本智 抡着棒劈空迎去。他两个在港岸上使出武艺，只见本智气馁棒乱。这舞枪弄刀，却是本 慧二人原来在家本事，近又习学了法术，便掣出剑来，望巫师斲去。巫师徒弟甚多，一 齐簇拥上前。梵志也拔出慧剑相敌，众人搅闹一团。众居人看着说道：「原来都是些成 精作怪的，冤家撞着对头，必定看两家谁胜谁负。」看着巫师敌不过本智，众徒弃棒要 走，被梵志使了一个缚魅神通，带了巫师归来空宅，审白鳗来历。巫师乃实说道：「假 托鳗精，要求祭祀「。众居人方才明白，却又替巫师告饶。巫师只是磕头求释，情愿入 门为个弟子。众居人备斋拜谢。

梵志师徒辞别要行，乃问大路。居人指引：「过了巨鼋港，转过一山，山有重关，便通 红墙庙路前行。」梵志谢了众居人。巫师惶恐，再不讲白鳗旧话，却随着本智，要做个 弟子。梵志说道：「汝要皈依，吾亦不拒。但只是门徒已多，行道不便。汝既发心，此 去到了大路。凡见青鸾摩云，或是道士寻徒，你当为吾输力。吾自有报于汝。」乃附耳 向巫师云云而去。

后有讥梵志一心只是不忘赶道童者五言四句。诗曰：

长途行已远，门弟久既收。

青鸾无翅迹，何苦法频留？

按下梵志师徒问道前行。且说尊者在郑修老汉家，连住旬日。老汉见尊者开度酒佣这件 奇事，乃闲相问道：「酒佣何故石压？师尊道力却也甚深。老汉日前也有两件奇事请教 。」尊者答道：「酒佣机械迭出，欲伤人，却先害自己。世事以无端出，自无端人，厘 毫不差。倒不知老叟两件奇事何也。」郑修蹙着眉道：「老汉平生辛苦，挣得几亩田产 ，耕种度日。村间有一豪强大户，倚势凌弱，每每侵占许多，他家益富，我地日削，天 理不知何处。日前我这屋后，当初不知何地，偶凿池塘，掘出金银一瓮，当时邻众皆知 ，便各争抢。忽然金银尽变为鱼虾，众心骇异。就是老汉为此着恼成病。师尊有何道教 我，且疗这病。」尊者听了，合掌道：「善哉！善哉！势利迷人，乃人自迷，夺人之有 ，终有人夺。」郑老又问道：「病却何疗？」尊者答道：「元无有病，又从何疗？还以 无疗，其病自愈。」郑老不解，乃问元通。元通答曰：「吾师之意，明明说莫仗势侵， 冥自有报，莫迷财利，最是病人。」郑老笑道：「老汉终是不解。」元通答曰：「只当 原来无有。」郑老方才点头明白。师徒一日与郑老闲行田间，径路小道，草茨乱生。尊 者举步轻慢，一步数观。郑老问道：「师尊你一步三看地，且行慢足轻，何故？」尊者 道：「荒田径道，人无足迹，多有蝼蚁。重足急行，所伤实多。贫僧心念在此，故不觉 举步轻慢。」郑老叹道：「不践生草，不履生虫，仁兽且然，况有灵者？师尊善念，老 汉敬仰。」又行几步，见一池塘，涸干彻底。尊者道：「天旱无雨，池塘干涸。」郑老 道：「我这村有雨不旱，且是水洼污地，只因当年畜养鱼虾，被人偷取。老汉恨忿骂道 ：』鱼贼你只偷个有，若池无鱼，你有何窍？『古怪古怪，自发此言，三载虾也不生一 个。虽绝了偷的，却害了畜的，如今池水也不存。师尊，这段情理何故？」尊者答道： 「鱼虾虽湿化，亦秉性灵。你畜种杀机，他盗种恶业。只因你巧中一语，咒骂两种恶消 。池乎，涸乎，成就善知识的功德。」郑老问道：「师尊，这功德何见？」尊者答道： 「如水灌禾，为日渐长，自见在老叟之子孙。」郑老听了，把手一指道：「师尊！你且 看那前边高房大屋，气燄腾腾，子孙蕃衍，善功何在？若论种恶，却也说他不尽。」尊 者举眼观看，只见那高屋上，祥云卷出，瑞气飞扬。尊者道：「这人家善解不祥，何言 种恶？」郑老道：「这就是侵占我产之家，受他害者莫不欲食他之肉。」尊者道：「恶 固如老叟之说，但不知他曾行有何善？」郑老想了一想，道：「他也曾行了一件善事， 未必就解了他恶。」元通道：「老叟，这家却行了一件甚善事？」郑老将欲说，只见远 远一人走来，乃道：「要知是甚善事，老汉记不切，问这来人自晓。」来者却是何人， 知他何事，下回自晓。