Part 1
Produced by Yi Chen Chaung
序
尝记《博物志》云：“汉刘褒画《云汉图》，见者觉热；又画
《北风图》，见者觉寒。”窃疑画本非真，何缘至是？然犹曰人
之见为之也。甚而僧繇点晴，雷电破壁；吴道玄画殿内五龙，大
雨辄生烟雾。是将执画为真，则既不可，若云赝也，不已胜于真
者乎？然则操觚之家，亦若是焉则已矣。
今小说之行世者，无虑百种，然而失真之病，起于好奇。知
奇之为奇，而不知无奇之所以为奇。舍目前可纪之事，而驰骛于
不论不议之乡，如画家之不图犬马而图鬼魅者，曰：“吾以骇听
而止耳。”夫刘越石清啸吹笳，尚能使群胡流涕，解围而去，今
举物态人情，恣其点染，而不能使人欲歌欲泣于其间。此其奇与
非奇，固不待智者而后知之也。则为之解曰：“文自《南华》、
《冲虚》，已多寓言；下至非有先生、冯虚公子，安所得其真者
而寻之？”不知此以文胜，非以事胜也。至演义一家，幻易而真
难，固不可相衡而论矣。即如《西游》一记，怪诞不经，读者皆
知其谬，然据其所载，师弟四人，各一性情，各一动止，试摘取
其一言一事，遂使暗中摹索，亦知其出自何人，则正以幻中有真
，乃为传神阿堵。而已有不如《水浒》之讥。岂非真不真之关，
固奇不奇之大较也哉？
即空观主人者，其人奇，其文奇，其遇亦奇。因取其抑塞磊
落之才，出绪余以为传奇，又降而为演义，此《拍案惊奇》之所
以两刻也。其所捃摭，大都真切可据。即间及神天鬼怪，故如史
迁纪事，摹写逼真，而龙之踞腹，蛇之当道，鬼神之理，远而非
无，不妨点缀域外之观，以破俗儒之隅见耳。若夫妖艳风流一种
，集中亦所必存。唯污蔑世界之谈，则戛戛乎其务去。鹿门子常
怪宋广平之为人，意其铁心石肠，而为《梅花赋》，则清便艳发
，得南朝徐庾体。由此观之，凡托于椎陋以眩世，殆有不足信者
夫。主人之言固曰：“使世有能得吾说者，以为忠臣孝子无难；
而不能者，不至为宣淫而已矣。”此则作者之苦心，又出于平平
奇奇之外者也。
时剞劂告成，而主人薄游未返，肆中急欲行世，征言于余。
余未知搦管，毋乃“刻画无盐，唐突西子”哉！亦曰“簸之扬之，
糠秕在前” 云尔。
壬申冬日 睡乡居士题并书
小引
丁卯之秋事，附肤落毛，失诸正鹄，迟回白门。偶戏取古今
所闻一二奇局可纪者，演而成说，聊舒胸中磊块。非曰行之可远
，姑以游戏为快意耳。同侪过从者索阅一篇竟，必拍案曰：“奇
哉所闻乎！”为书贾所侦，因以梓传请。遂为钞撮成编，得四十
种。支言俚说，不足供酱瓿；而翼飞胫走，较撚髭呕血、笔冢研
穿者，售不售反天壤隔也。嗟乎，文讵有定价乎？贾人一试之而
效，谋再试之。余笑谓：“一之已甚。”顾逸事新语可佐谈资者，
乃先是所罗而未及付之于墨，其为柏梁余材、武昌剩竹，颇亦不
少。意不能恝，聊复缀为四十则。其间说鬼说梦，亦真亦诞，然
意存劝戒，不为风雅罪人，后先一指也。竺乾氏以此等亦为绮语
障，作如是观，虽现稗官身为说法，恐维摩居士知贡举，又不免
驳放耳。
崇祯壬申冬日 即空观主人题于玉光斋中
卷一 进香客莽看金刚经 出狱僧巧完法会分 诗曰： 世间字纸藏经同，见者须当付火中。或置长流清净处，自然
福禄永无穷。
话说上古苍颉制字，有鬼夜哭，盖因造化秘密，从此发泄尽
了。只这一哭，有好些个来因。假如孔子作《春秋》，把二百四
十二年间乱臣贼子心事阐发，凛如斧钺，遂为万古纲常之鉴，那
些奸邪的鬼岂能不哭？又如子产铸刑书，只是禁人犯法，流到后
来，奸胥舞文，酷吏锻罪，只这笔尖上边几个字断送了多多少少
人？那些屈陷的鬼岂能不哭？至于后世以诗文取士，凭着暗中朱
衣神，不论好歹，只看点头。他肯点点头的，便差池些，也会发
高科，做高官；不肯点头的，遮莫你怎样高才，没处叫撞天的屈
。那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是住手。可见这字的
关系，非同小可。况且圣贤传经讲道，齐家治国平天下，多用着
他不消说；即是道家青牛骑出去，佛家白马驮将来，也只是靠这
几个字，致得三教流传，同于三光。那字是何等之物，岂可不贵
重他！每见世间人不以字纸为意，见有那残书废叶，便将来包长
包短，以致因而揩台抹桌，弃掷在地，扫置灰尘污秽中，如此作
践，真是罪业深重。假如偶然见了，便轻轻拾将起来，付之水火
，有何重难的事人不肯做？这不是人不肯做，一来只为人不晓得
关着祸福，二来不在心上的事，匆匆忽略过了。只要能存心的人
，但见字纸，便加爱惜，遇有遗弃，即行收拾，那个阴德可也不
少哩！
宋时，王沂公之父爱惜字纸，见地上有遗弃的，就拾起来焚
烧; 便是落在粪秽中的，他毕竟设法取将起来，用水洗净，或投
之长流水中，或候烘晒干了，用火焚过。如此行之多年，不知收
拾净了万万千千的字纸。一日，妻有娠将产，忽梦孔圣人来吩咐
道：“汝家爱惜字纸，阴功甚大。我已奏过上帝，遣弟子曾参来
生汝家，使汝家富贵非常。”梦后果生一儿，因感梦中之语，就
取名为王曾。后来连中三原，官封沂国公。宋朝一代中三原的，
止得三人，是宋庠、冯京与这王曾，可不是最希罕的科名了！谁
知内中这一个，不过是惜字纸积来的福，岂非人人做得的事？如
今世上人见了享受科名的，那个不称羡道是难得？及至爱惜字纸
这样容易事，却错过了不做，不知为何，且听小子说几句：苍颉
制字，爰有妙理。三教圣人，无不用此。眼观秽弃，颡当有。三
原科名，惜字而已。一唾手事，何不拾取？
小子因为奉劝世人惜字纸，偶然记起一件事来。一个只因惜
字纸拾得一张故纸，合成一大段佛门中因缘，有好些的灵异在
头。有诗为证：翰墨因缘法宝流，山门珍秘永传留。从来神物多
呵护，堪笑愚人欲强谋。
却说唐朝侍郎白乐天，号香山居士，他是个佛门中再来人，
专一精心内典，勤修上乘。虽然顶冠束带，是个宰官身，却自念
佛看经，做成居士相。当时因母病，发愿手写《金刚般若经》百
卷，以祈冥佑，散施在各处寺宇中。后来五代、宋、原兵戈扰乱
，数百年间，古今名迹海内亡失已尽，何况白香山一家遗墨，不
知多怎地消灭了。唯有吴中太湖内洞庭山一个寺中，流传得一卷
，直至国朝嘉靖年间依然完好，首尾不缺。凡吴中贤士大夫、骚
人墨客曾经赏鉴过者，皆有题跋在上，不消说得；就是四方名公
游客，也多曾有赞叹顶礼、请求拜观、留题姓名日月的，不计其
数。算是千年来希奇古迹，极为难得的物事。山僧相传至宝收藏
，不在话下。
且说嘉靖四十三年，吴中大水，田禾淹尽，寸草不生。米价
踊贵，各处禁粜闭籴，官府严示平价，越发米不入境了。原来大
凡年荒米贵，官府只合静听民情，不去生事。少不得有一伙有本
钱趋利的商人，贪那贵价，从外方贱处贩将米来；有一伙有家当
囤米的财主，贪那贵价，从家嵎欲今o出米去。米既渐渐辐辏，
价自渐渐平减，这个道理也是极容易明白的。最是那不识时务执
拗的腐儒做了官府，专一遇荒就行禁粜、闭籴、平价等事。他认
道是不使外方籴了本地米去，不知一行禁止，就有棍徒诈害，遇
见本地交易，便自声扬犯禁，拿到公庭，立受枷责。那有身家的
怕惹事端，家中有米，只索闭仓高坐，又且官有定价，不许贵卖
，无大利息，何苦出粜？那些贩米的客人，见官价不高，也无想
头。就是小民私下愿增价暗籴，惧怕败露受责受罚。有本钱的人
，不肯担这样干系，干这样没要紧的事。所以越弄得市上无米，
米价转高，愚民不知，上官不谙，只埋怨道：“如此禁闭，米只
不多；如此抑价，米只不贱。”没得解说，只囫囵说一句救荒无
奇策罢了。谁知多是要行荒政，反致越荒的。
闲话且不说。只因是年米贵，那寺中僧侣颇多，坐食烦难。
平日檀越也为年荒米少，不来布施。又兼民穷财尽，饿殍盈途，
盗贼充斥，募化无路。那洞庭山位在太湖中间，非舟楫不能往来
。寺僧平时吃着十方，此际料没得有凌波出险、载米上门的了。
真个是：香积厨中无宿食，净时钵堣祩l粮。寺僧无计奈何。内
中有一僧，法名辨悟，开言对大众道：“寺中僧徒不少，非得四
五十石米不能度此荒年。如今料无此大施主，难道抄了手坐看饿
死不成？我想白侍郎《金刚经》真迹，是累朝相传至宝，何不将
此件到城中寻个识古董人家，当他些米粮且度一岁？到来年有收
，再图取赎，未为迟也。”住持道：“相传此经值价不少，徒然守
着他，救不得饥饿，真是戤米囤饿杀了。把他去当米，诚是算计
。但如此年时，那媦盛o个人肯出这样闲钱，当这样冷货？只怕
空费着说话罢了。”辨悟道：“此时要遇个识宝太师，委是不能够
。想起来只有山塘上王相国府当内严都管，他是本山人，乃是本
房檀越，就中与我独厚。这卷白侍郎的经，他虽未必识得，却也
多曾听得。凭着我一半面皮，挨当他几十挑米，敢是有的。”众
僧齐声道：“既然如此，事不宜迟，只索就过湖去走走。” 住持走去房中，厢内捧出经来，外边是宋锦包袱包着，揭开
媕Y看时，却是册页一般装的，多年不经裱褙，糨气已无，周围
镶纸多泛浮了。住持道：“此是传名的古物，如此零落了，知他
有甚好处？今将去与人家藏放得好些，不要失脱了些便好。”众
人道：“且未知当得来当不来，不必先自耽忧。”辨悟道：“依着
我说，当便或者当得来。只是救一时之急，赎取时这项钱粮还不
知出在那堙C”众人道：“且到赎时再做计较。眼下只是米要紧，
不必多疑了。”当下雇了船只，辨悟叫个道人随了，带了经包，
一面过湖到山塘上来。
行至相府门前，远远望去，只见严都管正在当中坐地。辨悟
上前稽首，相见已毕，严都管便问道：“师父何事下顾？”辨悟道
：“有一件事特来与都管商量，务要都管玉成则个。”都管道：“
且说看何事。可以从命，无不应承。”辨悟道：“敝寺人众缺欠斋
粮，目今年荒米贵，无计可施。寺中祖传《金刚经》，是唐朝白
侍郎真笔，相传价值千金，想都管平日也晓得这话的。意欲将此
卷当在府上铺中，得应付米百来石，度过荒年，救取合寺人众生
命，实是无量功德。”严都管道：“是甚希罕东西，金银宝贝做的
，值此价钱？我虽曾听见老爷与宾客们常说，真是千闻不如一见
。师父且与我看看再商量。”辨悟在道人手堭给L包来，打开看
时，多是零零落落的旧纸。严都管道：“我只说是怎么样金碧辉
煌的，原来是这等悔气色脸，到不如外边这包还花碌碌好看，如
何说得值多少东西？”都管强不知以为知的，逐叶翻翻，一直翻
到后面去，看见本府有许多大乡宦名字及图书在上面，连主人也
有题跋手书印章，方喜动颜色道：“这等看起来，大略也值些东
西，我家老爷才肯写名字在上面。除非为我家老爷这名字多值了
百来两银子，也不见得。我与师父相处中，又是救济好事，虽是
百石不能够，我与师父五十石去罢。”辨悟道：“多当多赎，少当
少赎。就是五十石也罢，省得担子重了，他日回赎难措处。”当
下严都管将经包袱得好了，捧了进去。终久是相府门中手段，做
事不小，当真出来写了一张当票，当米五十石，付与辨悟道：“
人情当的，不要看容易了。”说罢，便叫开仓斛发。辨悟同道人
雇了脚夫，将米一斛一斛的盘明下船，谢别了都管，千欢万喜，
载回寺中不题。
且说这相国夫人，平时极是好善，尊重的是佛家弟子，敬奉
的是佛家经卷。那年冬底，都管当中送进一年薄籍到夫人处查算
，一向因过岁新正，忙忙未及简勘。此时已值二月中旬，偶然闲
手揭开一叶看去，内一行写着“姜字五十九号，当洞庭山某寺《
金刚经》一卷，本米五十石”。夫人道：“奇怪！是何经卷当了许
多米去？”猛然想道：“常见相公说道洞庭山寺内有卷《金刚经》
，是山门之宝，莫非即是此件？”随叫养娘们传出去，取进来看
。不逾时取来。夫人盥手净了，解开包揭起看时，是古老纸色，
虽不甚晓得好处与来历出处，也知是旧人经卷，便念声佛道：“
此必是寺中祖传之经，只为年荒将来当米吃了。这些穷寺埵p何
赎得去？留在此处亵渎，心中也不安稳。譬如我斋了这寺中僧人
一年，把此经还了他罢，省得佛天面上取利不好看。”吩咐当中
都管说：“把此项五十石作做夫人斋僧之费，速唤寺中僧人，还
他原经供养去。” 都管领了夫人的命，正要寻便捎信与那辨悟，教他来领此经
，恰值十九日是观世音生日，辨悟过湖来观音山上进香，事毕到
当中来拜都管。都管见了道：“来得正好！我正在寻山上烧香的
人捎信与你。”辨悟道：“都管有何吩咐？”都管道：“我无别事，
便为你旧年所当之经，我家夫人知道了，就发心布施这五十石本
米与你寺中，不要你取赎了，白还你原经，去替夫人供养着。故
此要寻你来还你。”辨悟见说，喜之不胜，合掌道：“阿弥陀佛！
难得有此善心的施主，使此经重还本寺，真是佛缘广大，不但你
夫人千载流传，连老都管也种福不浅了。”都管道：“好说，好说
！”随去禀知夫人，请了此经出来，奉还辨悟。夫人又吩咐都管
：“可留来僧一斋。”都管遵依，设斋请了辨悟。
辨悟笑嘻嘻捧着经包，千恩万谢而行。到得下船埠头，正值
山上烧香多人，坐满船上，却待开了。辨悟叫住，也搭将上去，
坐好了开船。船中人你说张家长，我说李家短，不一时，行至湖
中央。辨悟对众人道：“列位说来说去，总不如小僧今日所遇施
主，真是个善心喜舍，量大福大的了。”众人道：“是那一家？”
辨悟道：“是王相国夫人。”众人内中有的道：“这是久闻好善的
，今日却如何布施与师父？”辨悟指着经包道：“即此便是大布施
。”众人道：“想是你募缘簿上开写得多了。”辨悟道：“若是有心
施舍，多些也不为奇。专为是出于意外的，所以难得。”众人道
：“怎生出于意外？”辨悟就把去年如何当米，今日如何白还的事
说了一遍，道：“一个荒年，合寺僧众多是这夫人救了的。况且
寺中传世之宝正苦没本利赎取，今得奉回，实出侥幸。”众人见
说一本经当了五十石米，好生不信，有的道：“出家人惯说天话
，那有这事？”有的道：“他又不化我们东西，何故掉谎？敢是真
的。”又有的道：“既是值钱的佛经，我们也该看看，一缘一会，
也是难得见的。”要与辨悟取出来看。辨悟见一伙多是些乡村父
老，便道：“此是唐朝白侍郎真笔，列位未必识认，亵亵渎渎，
看他则甚？”内中有一个教乡学假斯文的，姓黄号丹山，混名黄
撮空，听得辨悟说话，便介面道：“师父出言太欺人！甚么白侍
郎黑侍郎，便道我们不认得？那个白侍郎，名字叫得白乐天，《
千家诗》上多有他的诗，怎欺负我不晓得？我们今日难得同船过
湖，也是个缘分，便大家请出来看看古迹。”众人听得，尽拍手
道：“黄先生说得有理。”一齐就去辨悟身边，讨取来看。辨悟四
不拗六，抵当众人不住，只得解开包袱，摊在舱板上。揭开经来
，那经叶叶不粘连的了，正揭到头一板，怎当得湖中风大，忽然
一阵旋风，搅到经边一掀，急得辨悟忙将两手揿住，早把一叶吹
到船头上。那时，辨悟只好按着，不能脱手去取，忙叫众人快快
收着。众人也大家忙了手脚，你挨我挤，吆吆喝喝，磕磕撞撞，
那嵑翿o着？说时迟，那时快，被风一卷，早卷起在空中。原来
一年之中，惟有正二月的风是从地下起的，所以小儿们放纸鸢风
筝，只在此时。那时是二月天气，正好随风上去，那有下来的风
恰恰吹来还你船中？况且太湖中间，从从漾漾的所在，没弄手脚
处，只好共睁着眼，望空仰看。但见：天际飞冲，似炊烟一道直
上；云中荡漾，如游丝几个翻身。纸鸢到处好为邻，俊鹘飞来疑
是伴。底下叫的叫，跳的跳，只在湖中一叶舟；上边往一往，来
一来，直通海外三千国。不生得补青天的大手抓将住，没处借系
白日的长绳缚转来。
辨悟手按着经卷，仰望着天际，无法施展，直看到望不见才
住。眼见得这一纸在爪哇国堨h了，只叫得苦。众人也多呆了，
互相埋怨。一个道：“才在我手边，差一些儿不拿得住。”一个道
：“在我身边飞过，只道你来拿，我住了手。”大家唧哝。一个老
成的道：“师父再看看，敢是吹了没字的素纸还好。”辨悟道：“
那堿O素纸！刚是揭开头一张，看得明明白白的。”众人疑惑，
辨悟放开双手看时，果然失了头一板。辨悟道：“千年古物，谁
知今日却弄得不完全了！”忙把来叠好，将包包了，紫涨了面皮
，只是怨怅。众人也多懊悔，不敢则声。黄善撮空没做道理处，
文诌诌强通句把不中款解劝的话。看见辨悟不喜欢，也再没人敢
讨看了。船到山边，众人各自上岸散讫。辨悟自到寺堥荂A说了
相府白还经卷缘故，合寺无不欢喜赞叹。却把湖中失去一叶的话
，瞒住不说。寺僧多是不在行的，也没人翻来看看，交与住持收
拾过罢了。
话分两头。却说河南卫辉府，有一个姓柳的官人，补了常州
府太守，择日上任。家中亲眷设酒送行，内中有一个人，乃是个
博学好古的山人，曾到苏、杭四处游玩访友过来，席间对柳太守
说道：“常州府与苏州府接壤，那苏州府所属太湖洞庭山某寺中
，有一件希奇的物事，乃是白香山手书《金刚经》。这个古迹价
值千金，今老亲丈就在邻邦，若是有个便处，不可不设法看一看
。”那个人是柳太守平时极尊信的。他虽不好古董，却是个极贪
的性子，见说了值千金，便也动了火，牢牢记在心上。到任之后
，也曾问起常州乡士大夫，多有晓得的，只是苏、松隔属，无因
得看。他也不是本心要看，只因千金之说上心，希图频对人讲，
或有奉承他的解意了，购求来送他未可知。谁知这些听说的人道
是隔府的东西，他不过无心问及，不以为意。以后在任年余，渐
渐放手长了。有几个富翁为事打通关节，他传出密示，要苏州这
卷《金刚经》。讵知富翁要银子反易，要这经却难，虽曾打发人
寻着寺僧求买，寺僧道是家传之物，并无卖意。及至问价，说了
千金。买的多不在行，伸伸舌，摇摇头，恐怕做错了生意，折了
重本，看不上眼，不是算了，宁可苦着百来两银子送进衙去，回
说“《金刚经》乃本寺镇库之物，不肯卖的，情愿纳价”罢了。太
守见了白物，收了顽涎，也不问起了。如此不止一次。这《金刚
经》到是那太守发科分、起发人的丹头了，因此明知这经好些难
取，一发上心。
有一日，江阴县中解到一起劫盗，内中有一行脚头陀僧。太
守暗喜道：“取《金刚经》之计，只在此僧身上了。”一面把盗犯
下在死囚牢堙A一面叫个禁子到衙来，悄悄吩咐他道：“你到监
中，可与我密密叮嘱这行脚僧，我当堂再审时，叫他口塈瘚裗
州洞庭山某寺，是他窝赃之所，我便不加刑罚了。你却不可泄漏
讨死吃！”禁子道：“太爷吩咐，小的性命恁地不值钱？多在小的
身上罢了。”禁子自去依言行事。果然次日升堂，研问这起盗犯
，用了刑具，这些强盗各自招出赃仗窝家。独有这个行脚僧不上
刑具，就一口招道：赃在洞庭山某寺窝着，寺中住持叫甚名字。
原来行脚僧人做歹事的，一应荒庙野寺投斋投宿，无处不到，打
听做眼，这寺中住持姓名，恰好他晓得，正投太守心上机会。太
守大喜，取了供状，叠成文卷，一面行文到苏州府捕盗厅来，要
提这寺中住持。差人赍文坐守，捕厅佥了牌，另差了两个应捕，
驾了快船，一直望太湖中洞庭山来。真个：人似饥鹰，船同蜚虎
。鹰在空中思攫食，虎逢到处立吞生。静悄村墟。地神号鬼哭；
安闲舍宇，登时犬走鸡飞。即此便是活无常，阴间不数真罗?。
应捕到了寺门前，雄纠纠的走将入来，问道：“那一个是住持
？”住持上前稽首道：“小僧就是。”应捕取出麻绳来便套，住持
慌了手脚道：“有何事犯，便直得如此？”应捕道：“盗情事发，
还问甚么事犯！”众僧见住持被缚，大家走将拢来，说道：“上下
不必粗鲁！本寺是山塘王相府门徒，等闲也不受人欺侮！况且寺
中并无歹人，又不曾招接甚么游客住宿，有何盗情干涉？”应捕
见说是相府门徒，又略略软了些，说道：“官差吏差，来人不差
。我们捕厅因常州府盗情事，扳出与你寺干连，行关守提。有干
无干，当官折辨，不关我等心上，只要打发我等起身！”一个应
捕假做好人道：“且宽了缚，等他去周置，这堣ㄘ他走了去。”
住持脱了身，讨牌票看了，不知头由。一面商量收拾盘缠，去常
州分辨，一面将差使钱送与应捕。应捕嫌多嫌少，诈得满足了才
住手。应捕带了住持下船，辨悟叫个道人跟着，一同随了住持，
缓急救应。到了捕厅，点了名，办了文书，解将过去。免不得书
房与来差多有了使费。住持与辨悟、道人，共是三人，雇了一个
船，一路盘缠了来差，到常州来。
说话的，你差了。隔府关提，尽好使用支吾，如何去得这样
容易？看官有所不知，这是盗情事，不比别样闲讼，须得出身辨
白，不然怎得许多使用？所以只得来了。未见官时，辨悟先去府
中细细打听劫盗与行脚僧名字、来踪去迹，与本寺没一毫影响，
也没个仇人在内，正不知祸根是那堸_的，真摸头路不着。说话
间，太守升堂。来差投批，带住持到。太守不开言问甚事由，即
写监票发下监中去。住持不曾分说得一句话，竟自黑碌碌地吃监
了。太守监罢了住持，唤原差到案前来，低问道：“这和尚可有
人同来么？”原差道：“有一个徒弟、一个道人。”太守道：“那徒
弟可是了事的？”原差道：“也晓得事体的。”太守道：“你悄地对
那徒弟说：可速回寺中去取那本《金刚经》来，救你师父，便得
无事；若稍迟几日，就讨绝单了。”原差道：“小的去说。” 太守退了堂。原差跌跌脚道：“我只道真是盗情，原来又是甚
么《金刚经》！”盖只为先前借此为题诈过了好几家，衙门人多
是晓得的了，走去一十一五对辨悟说了。辨悟道：“这是我上世
之物。怪道日前有好几起常州人来寺中求买，说是府堶n，我们
不卖与他。直到今日，却生下这个计较，陷我师父，强来索取。
如今怎么处？”原差道：“方才明明吩咐稍迟几日就讨绝单。我老
爷只为要此经，我这埵n几家受了累。何况是你本寺有的，不送
得他，他怎肯住手，却不枉送了性命？快去与你住持师父商量去
！”辨悟就央原差领了到监堙A把这些话一一说了。住持道：“既
是如此，快去取来送他，救我出去罢了。终不成为了大家门面的
东西，断送了我一个人性命罢？”辨悟道：“不必二三，取了来就
是。”对原差道：“有烦上下代禀一声，略求宽容几日，以便往回
。师父在监，再求看觑。”原差道：“既去取了，这个不难，多在
我身上，放心前去。” 辨悟留下盘缠与道人送饭，自己单身，不辞辛苦，星夜赶到
寺中，取了经卷，复到常州。不上五日，来会原差道：“经已取
来了，如何送进去？”原差道：“此是经卷，又不是甚么财物。待
我在转桶边击梆，禀一声，递进去不妨。”果然原差递了进去。
太守在私衙，见说取得《金刚经》到，道是宝物到了，合衙人眷
多来争看。打开包时，太守是个粗人，本不在行，只道千金之物
，必是怎地庄严；看见零零落落，纸色晦黑，先不像意。揭开细
看字迹，见无个起首，没头没脑。看了一会，认有细字型大小数
，仔细再看，却原来是第二叶起的。太守大笑道：“凡事不可虚
慕名，虽是古迹，也须得完全才好。今是不全之书，头一板就无
了，成得甚用？说甚么千金百金，多被这些酸子传闻误了，空费
了许多心机，难为这个和尚坐了这几日监，岂不冤枉！”内眷们
见这经卷既没甚么好看，又听得说和尚坐监，一齐撺掇，叫还了
经卷，放了和尚。太守也想道没甚紧要，仍旧发与原差，给还本
主。衙中传出去说：“少了头一张，用不着，故此发了出来。”辨
悟只认还要补头张，怀着鬼胎道：“这却是死了！”正在心慌，只
见连监的住持多放了出来。原差来讨赏，道：“已此没事了。”住
持不知缘故。原差道：“老爷起心要你这经，故生这风波。今见
经不完全，没有甚么头一张，不中他意，有些懊悔了。他原无怪
你之心，经也还了，事也罢了。恭喜！恭喜！” 住持谢了原差，回到下处，与辨悟道：“那婸※_，遭此一场
横祸！今幸得无事，还算好了。只是适才听见说经上没了头张，
不完全，故此肯还。我想此经怎的不完全？”辨悟才把前日太湖
中众人索看，风卷去头张之事，说了一遍，住持道：“此天意也
！若是风不吹去首张，此经今日必然被留，非复我山门所有了。
如今虽是缺了一张，后边名迹还在，仍旧归吾寺宝藏，此皆佛天
之力。”喜喜欢欢，算还了房钱饭钱，师徒与道人三众雇了一个
船，同回苏州来。
过了浒墅关数堙A将到枫桥，天已昏黑，忽然风雨大作，不
辨路径。远远望去，一道火光烛天，叫船家对着亮处只管摇去。
其时风雨也息了，看看至近，却是草舍内一盏灯火明亮，听得有
木鱼声。船到岸边，叫船家缆好了。辨悟踱上去，叩门讨火。门
还未关，推将进去，却是一个老者靠着桌子诵经。见是个僧家，
忙起身叙了礼。辨悟求点灯，老者打个纸撚儿，蘸蘸油点着了，
递与辨悟。辨悟接了纸撚，照得满屋明亮。偶然擡头带眼见壁间
一幅字纸粘着，无心一看，吃了一惊，大叫道：“怪哉！怪哉！”
老者问道：“师父见此纸，为何大惊小怪？”辨悟道：“此话甚长
！小舟中还有师父在内，待小僧拿火去照了，然后再来奉告，还
有话讲。”老者道：“老汉是奉佛弟子，何不连尊师接了起来？”
老者就叫小厮祖寿出来，同了辨悟到舟中，来接那一位师父。
辨悟未到船上，先叫住持道：“师父快起来！不但投着主人，
且有奇事了！”住持道：“有何奇事？”辨悟道：“师父且到堶惆
了主人，请看一件物事。”住持同了辨悟走进门来，与主人相见
了。辨悟拿了灯，拽了住持的手，走到壁间，指着那一幅字纸道
：“师父可认认看。”住持擡眼一看，只见首一行是“金刚般若波
罗密经”，第二行是“法会因由分第一”，正是白香山所书，乃经
中之首叶在湖中飘失的。拍手道：“好象是吾家经上的，何缘得
在此处？”老者道：“贤师徒惊怪此纸，必有缘故。”辨悟道：“老
丈肯把得此纸的根由一说，愚师徒也剖心相告。”老者摆着椅子
道：“请坐了献茶，容老汉慢讲。” 师徒领命，分次坐了。奉茶已毕，老者道：“老汉姓姚，是此
间渔人。幼年不曾读书，从不识字，只靠着鱼虾为生。后来中年
，家事尽可度日了，听得长老们说因果，自悔作业太多，有心修
行。只为不识一字，难以念经，因此自恨。凡见字纸，必加爱惜
，不敢作践，如此多年。前年某月某日晚间，忽然风飘甚么物件
下来，到于门前。老汉望去，只看见一道火光落地，拾将起来，
却是一张字纸。老汉惊异，料道多年宝惜字纸，今日见此光怪，
必有奇处，不敢亵渎，将来粘在壁间，时常顶礼。后来有个道人
到此见了，对老汉道：‘此《金刚经》首叶，若是要念全经，我
当教汝。’遂手出一卷，教老汉念诵一遍。老汉随口念过，心中
豁然，就把经中字一一认得。以后日渐增加，今颇能遍历诸经了
。记得道人临别时，指着此纸道：‘善守此幅，必有后果。’老汉
一发不敢怠慢，每念诵时，必先顶礼。今两位一见，共相惊异，
必是晓得此纸的来历了。”住持与辨悟同声道：“适间迷路，忽见
火光冲天，随亮到此，却只是灯火微明，正在怪异。方才见老丈
见教，得此纸时，也见火光，乃知是此纸显灵，数当会合。老丈
若肯见还，功德更大了。”老者道：“非师等之物，何云见还？”
辨悟道：“好教老丈得知：此纸非凡笔，乃唐朝侍郎白香山手迹
也，全经一卷，在吾寺中，海内知名。吾师为此近日被一个狠官
人拿去，强逼要献，几丧性命，没奈何只得献出。还亏得前年某
月某日湖中遇风，飘去首叶，那官人嫌他不全，方得重还。今日
正奉归寺中供养，岂知却遇着所失首叶在老丈处，重得瞻礼。前
日若非此纸失去，此经已落他人之手；今日若非此纸重逢，此经
遂成不全之文。一失一得，不先不后，两番火光，岂非韦驮尊天
有灵，显此护法手段出来么？” 老者似信不信的答应。辨悟走到船内，急取经包上来，解与
老者看，乃是第二叶起，将来对着壁间字法纸色，果然一样无差
。老者叹异，念佛不已，将手去壁间揭下来，合在上面，长短阔
狭无不相同。一卷经完完全全了，三人尽皆欢喜。老者吩咐治斋
相款，就留师徒两人同榻过夜。住持私对辨悟道：“起初我们恨
柳太守，如今想起来，也是天意。你失去首叶，寺中无一人知道
，珍藏到今，若非此一番跋涉，也无从遇着原纸来完全了。”辨
悟道：“上天晓得柳太守起了不良之心，怕夺了全卷去，故先吹
掉了一纸。今全卷重归，仍旧还了此一纸，实是天公之巧，此卷
之灵！想此老亦是会中人，所云道人，安知不是白侍郎托化来的
！”住持道：“有理，有理！”是夜，姚老者梦见韦驮尊天来对他
道：“汝幼年作业深重，亏得中年回首，爱惜字纸。已命香山居
士启汝天聪，又加守护经文，完全成卷，阴功更大，罪业尽消。
来生在文字中受报，福禄非凡。今生且赐延寿一纪，正果而终。
”老者醒来，明明记得。次日，对师徒二人道：“老汉爱护此纸经
年，今见全经，无量欢喜。虽将此纸奉还，老汉不能忘情。愿随
师父同行，出钱请个裱匠，到寺中重新装好，使老汉展诵几遍，
方为称怀。”师徒二人道：“难得檀越如此信心，实是美事，便请
下船同往敝寺随喜一番。” 老者吩咐了家堙A带了盘缠，唤小厮祖寿跟着，又在城堭
了一个高手的裱匠，买了作料，一同到寺堥荂C盘桓了几日，等
裱匠完工，果然裱得焕然一新。便出衬钱请了数众，展念《金刚
经》一昼夜，与师徒珍重而别。后来，每年逢诞日或佛生日，便
到寺中瞻礼白香山手迹一遍，即行持念一日，岁以为常。年过八
十，到寺中沐浴坐化而终。寺中宝藏此卷，闻说至今犹存。有诗
为证：一纸飞空大有缘，反因失去得周全。拾来宝惜生多福，故
纸何当浪弃捐！小子不敢明说寺名，只怕有第二个像柳太守的寻
踪问迹，又生出事头来。再有一诗笑那太守道：伧父何知风雅缘
？贪看古迹只因钱。若教一卷都将去，宁不冤他白乐天！
卷二 小道人一着饶天下 女棋童两局注终身
词云： 百年伉俪是前缘，天意巧周全。试看人世，禽鱼草木，各有
蝉联。
从来材艺称奇绝，必自种姻野文君琴思，仲姬画手，匹美双
传。 ——词寄《眼儿媚》。
自古道：物各有偶。才子佳人，天生匹配，最是人世上的佳
话。看官且听小子说：山东兖州府巨野县有个秾芳亭，乃是地方
居民秋收之时，祭赛田祖先农、公举社会聚饮的去处。向来亭上
有一扁额，大书三字在上，相传是唐颜鲁公之笔，失去已久，众
人无敢再写。一日正值社会之期，乡里父老相商道：“此亭徒有
其名，不存其扁。只因向是木扁，所以损坏。今若立一通石碑在
亭中，别请当今名笔写此三字在内，可垂永久。”此时只有一个
秀才，姓王名维翰，是晋时王羲之一派子孙，惯写颜字，书名大
盛。父老具礼相求，道其本意。维翰欣然相从，约定社会之日，
就来赴会，即当举笔。父老砻石端正。
到于是日，合乡村男妇儿童，无不毕赴，同观社火。你道如
何叫得社火？凡一应吹箫打鼓、踢球放弹、够拦傀儡、五花爨弄
诸般戏具，尽皆施呈，却像献来与神道观玩的意思，其实只是人
扶人兴，大家笑耍取乐而已。所以王孙公子，尽有携酒挟伎特来
观看的。直待诸戏尽完，赛神礼毕，大众齐散，止留下主会几个
父老，亭中同分神福，享其祭余，尽醉方休。此是历年故事。此
日只为邀请王维翰秀才书石，特接着上厅行首谢天香在会上相陪
饮酒。不想王秀才别被朋友留住，一时未至。父老虽是设着酒席
，未敢自饮，呆呆等待。谢天香便问道：“礼事已毕，为何迟留
不饮？”众父老道：“专等王秀才来。”谢天香道：“那个王秀才？”
父老道：“便是有名会写字的王维翰秀才。”谢天香道：“我也久
闻其名，可惜不曾会面。今日社酒却等他做甚？”父老道：“他许
下在石碑上写秾芳亭三字。今已磨墨停当在此，只等他来动笔罢
然后饮酒。”谢天香道：“既是他还未来，等我学写个儿耍耍何如
？”父老道：“大姐又能写染？”谢天香道：“不敢说能，粗学涂抹
而已。请过大笔一用，取一回笑话，等王秀才来时，抹去了再写
不妨。”父老道：“俺们那埵酗j笔？凭着王秀才带来用的。”谢
天香看见瓦盆媥正@，不觉动了挥洒之兴，却恨没有大笔应手。
心生一计，伸手在袖中摸出一条软纱汗巾来，将角儿团簇得如法
，拿到瓦盆边蘸了浓墨，向石上一挥，早写就了“秾芳”二字，正
待写“亭”字起，听得鸾铃响，一人指道：“兀的不是王秀才来也
！” 谢天香就住手不写，擡眼看时，果然王秀才骑了高头骏马，
瞬息来到亭前，从容下马到亭中来。众父老迎着，以次相见。谢
天香末后见礼，王秀才看了谢天香容貌，谢天香看了王秀才仪表
，两相企羡，自不必说。王秀才看见碑上已有“秾芳”二大字，墨
尚未干，称赞道：“此二字笔势非凡，有恁样高手在此，何待小
生操笔？却为何不写完了？”父老道：“久等秀才不到，此间谢大
姐先试写一番看看。刚写到两字，恰好秀才来了，所以住手。”
谢天香道：“妾身不揣，闲在此间作耍取笑，有污秀才尊目。”王
秀才道：“此书颜骨柳筋，无一笔不合法，不可再易，就请写完
罢了。”父老不肯道：“专仰秀才大名，是必要烦妙笔一番！”谢
天香也谦逊道：“贱妾偶尔戏耍，岂可当真！”王秀才道：“若要
抹去二字，真是可惜！倘若小生写来，未必有如此妙绝，悔之何
及？恐怕难为父老每盛心推许，容小生续成罢了。只问适间大姐
所用何笔？就请借用一用，若另换一管，锋端不同了。”谢天香
道：“适间无笔，乃贱妾用汗巾角蘸墨写的。”王秀才道：“也好
，也好！就借来试一试。”谢天香把汗巾递与王秀才。王秀才接
在手中，向瓦盆中一蘸，写个“亭”字续上去。看来笔法俨如一手
写成，毫无二样。父老内中也有斯文在行的，大加赞赏道：“怎
的两人写来恰似出于一手？真是才子佳人，可称双绝！”王秀才
与谢天香俱各心堻萲w，两下留意。父老一面就命勒石匠把三字
刻将起来，一面就请王秀才坐了首席，谢天香陪坐，大家尽欢吃
酒。席间，王秀才与谢天香讲论字法，两人多是青春美貌，自然
投机。父老每多是有年纪历过多少事体过的，有什么不解意处？
见两人情投意合，就撺掇两个成其夫妇，后来竟谐老终身。这是
两下会写字的成了一对的话。
看来，天下有一种绝技，必有一个同声同气的在那奡䅟o。
在夫妻堶情A更为希罕。自古书画琴棋，谓之文房四艺。只这王
、谢两人，便是书家一对夫妻了。若论画家，只有原时魏国公赵
子昂与夫人管氏仲姬，两个多会画，至今湖州天圣禅寺东西两壁
，每人各画一壁，一边山水，一边竹石，并垂不朽。若论琴家，
是那司马相如与卓文君，只为琴心相通，临邛夜奔，这是人人晓
得的，小子不必再来敷演。如今说一个棋家在棋盘上赢了一个妻
子，千里姻缘，天生一对，也是一段希奇的故事，说与看官每听
一听。有诗为证：世上输赢一局棋，谁知局内有夫妻？坡翁当日
曾遗语，胜固欣然败亦宜！
话说围棋一种，乃是先天河图之数：三百六十一着，合著周
天三百六十五度四分度之一，黑白分阴阳以象两仪，立四角以按
四象。其中有千变万化、神鬼莫测之机。仙家每每好此，所以有
王质烂柯之说。相传是帝尧所置，以教其子丹朱。此亦荒唐之谈
，难道唐虞以前连神仙也不下棋？况且这家技艺不是寻常教得会
的。若是天性相近，一下手晓得走道儿，便有非常仙着着出来，
一日高似一日，直到绝顶方休。也有品格所限，只差得一子两子
地步，再上进不得了。至于本质下劣，就是奢遮的国手师父指教
他秘密几多年，只到得自家本等，高也高不多些儿。真所谓棋力
酒量恰像个前生分定，非人力所能增减也。
宋时，蔡州大吕村有个村童，姓周名国能，从幼便好下棋。
父母送他在村学堂读书，得空就与同伴每画个盘儿，拾取两色砖
瓦块做子赌胜。出学堂来，见村中老人家每动手下棋，即袖着手
儿站在旁边，呆呆地厮看。或时看到闹处，不觉心痒，口媞|出
着把来指手画脚教人，定是寻常想不到的妙着。自此日着日高，
是村中有名会下棋的高手，先前曾饶过国能几子的，后来多反受
国能饶了，还下不得两平。遍村走将来，并无一个对手，此时年
才十五六岁，棋名已着一乡。乡人见国能小小年纪手段高得庵称
，尽传他在田畔拾枣，遇着两个道士打扮的在草地上对坐安枰下
棋，他在旁边蹲着观看，道士觑着笑道：“此子亦好棋乎？可教
以人间常势。”遂就枰上指示他攻守杀夺、救应防拒之法。也是
他天缘所到，说来就解，一一领略不忘。道士说：“自此可无敌
于天下矣！”笑别而去。此后果然下出来的迥出人上，必定所遇
是仙长，得了仙诀过来的。有的说是这小伙子调喉，无过是他天
性近这一家，又且耽在媕Y，所以转造转高，极穷了秘妙，却又
撰出见神见鬼的天话哄着愚人。这也是强口人不肯信伏的常态。
总来不必辨其有无，却是棋高无敌是个实的了。
因为棋名既出，又兼年小希罕，便有官员士夫、王孙公子与
他往来。又有那不伏气甘折本的小二哥与他赌赛，十两五两输与
他的。国能渐渐手头饶裕，礼度熟娴，性格高傲，变尽了村童气
质，弄做个斯文模样。父母见他年长，要替他娶妻。国能就心
望头大了，对父母说道：“我家门户低微，目下取得妻来，不过
是农家之女，村妆陋质不是我的对头。儿既有此绝艺，便当挟此
出游江湖间，料不须带着盘费走。或者不拘那堣挼t有在，等待
依心像意寻个对得我来的好女儿为妻，方了平生之愿。”父母见
他说得话大，便就住了手。
过不多几日，只见国能另换了一身衣服，来别了父母出游。
父母一眼看去，险些不认得了。你道他怎生打扮：头戴包巾，脚
蹬方履。身上穿浅地深缘的蓝服，腰间系一坠两股的黄绦。若非
葛稚川侍炼药的丹童，便是董双成同思凡的道侣。说这国能葛巾
野服，扮做了道童模样，父母吃了一惊，问道：“儿如此打扮，
意欲何为？”国能笑道：“儿欲从此云游四方，遍寻一个好妻子，
来做一对耳。”父母道：“这是你的志气，也难阻你。只是得手便
回，莫贪了别处欢乐，忘了故乡。”国能道：“这个怎敢！”是日
是个黄道吉日，拜别了父母，即便登程，从此自称小道人。
一路行去，晓得汴梁是帝王之都，定多名手，先向汴京进发
。到得京中，但是对局，无有不输与小道人的，棋名大震。往来
多是朝中贵人，东家也来接，西家也来迎，或是行教，或是赌胜
，好不热闹过日。却并不见一个对手，也无可意的女佳人撞着眼
堛满C混过了多时，自想姻缘未必在此，遂离了京师，又到太原
、真定等处游荡。一路行棋，眼见得无出其右，奋然道：“吾闻
燕山乃辽国郎主在彼称帝，雄丽过于汴京，此中必有高人国手天
下无敌的在内。今我在中国既称绝技，料然到那堣ㄗ麇o输与人
了。何不往彼一游，寻个出头的国手较一较高低，也与中国吐一
吐气，博他一个远乡异域的高名，传之不朽？况且自古道燕、赵
多佳人，或者借此技艺，在王公贵人家堨X入，图得一个好配头
，也不见得。”遂决意往北路进发，风飧水宿，夜住晓行，不多
几日，已到了燕山地面。
且说燕山形胜，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济
。向称天府之国，暂为夷主所都。此时燕山正是耶律部落称尊之
所，宋时呼之为北朝，相与为兄弟之国。盖自石晋以来，以燕、
云一十六州让与彼国了，从此渐染中原教化，百有余年。所以夷
狄名号向来只是单于、可汗、赞普、郎主等类，到得辽人，一般
称帝称宗，以至官员职名大半与中国相参，衣冠文物，百工技艺
，竟与中华无二。辽国最好的是弈棋。若有第一等高棋，称为国
手，便要遣进到南朝请人比试。曾有一个王子最高，进到南朝。
这边棋院待诏顾思让也是第一手，假称第三手，与他对局，以一
着解两征，至今棋谱中传下镇神头势。王子赢不得顾待诏，问通
事说是第三手。王子愿见第一，这边回他道：“赢得第三，方见
第二; 赢得第二，方见第一。今既赢不得第三，尚不得见第二，
怎能够见得第一？”王子只道是真，叹口气道：“我北朝第一手赢
不得南朝第三手，再下棋何干！”摔碎棋枰，伏输而去，却不知
被中国人瞒过了。此是已往的话。
只说那时辽国围棋第一称国手的乃是一个女子，名为妙观，
有亲王保举，受过朝廷册封为女棋童，设个棋肆，教授门徒。你
道如何教授？盖围棋三十二法，皆有定名：有“冲”，有“干”，有“
绰”，有“约”，有“飞”，有“关”，有“劄”，有“粘”，有“顶”，有“尖”
，有“觑”，有“门”，有“打”，有“断”，有“行”，有“立”，有“捺”，
有“点”，有“聚”，有“跷”，有“挟”，有“拶”，有“?”，有“刺”，有“
勒”，有“扑”，有“征”，有“劫”，有“持”，有“杀”，有“松”，有“盘”
。妙观以此等法传授于人。多有王侯府中送将男女来学棋，以及
大家小户少年好戏欲学此道的，尽来拜他门下，不记其数，多呼
妙观为师。妙观亦以师道自尊，妆模做样，尽自矜持，言笑不苟
，也要等待对手，等闲未肯嫁人。却是棋声传播，慕他才色的咽
干了涎唾，只是不能胜他，也没人敢启齿求配。空传下个美名，
受下许多门徒，晚间师父娘只是独宿而已。有一首词单道着妙观
好处： 丽质本来无偶，神机早已通玄。枰中举国莫争先，女将驰名
善战。
玉手无惭国手，秋波合唤秋仙。高居师席把棋传，石作门生
也眩。 ——右词寄《西江月》。
话说国能自称小道人，游到燕山，在饭店中歇下，知妙观是
国手的话，留心探访。只见来到肆前，果然一个少年美貌的女子
，在那娷I指划脚教人下棋。小道人见了，先已飞去了三魂，走
掉了七魄，恨不得双手抱住了他做一点两点的事。心媢D：“且
未可露机，看他着法如何。”呆呆地袖着手，在旁冷眼厮觑。见
他着法还有不到之处，小道人也不说破。一连几日，有些耐不得
了，不觉口中嗫嚅，逗露出一两着来。妙观出于不意，见指点出
来的多是神着，擡眼看时，却是一个小伙儿，又是道家妆扮的，
情知有些诧异，心媞罗D：“那堥茼仆尬邞漱H？”忍着只做不睬
，只是大剌剌教徒弟们对局。妙观偶然指点一着，小道人忽攘臂
争道：“此一着未是胜着，至第几路必然受亏。”果然下到其间，
一如小道人所说。妙观心惊道：“奇哉此童！不知自何处而来。
若再使他在此观看，形出我的短处，枉为人师，却不受人笑话？
”大声喝道：“此系教棋之所，是何闲人乱入厮混？”便叫两个徒
弟，把小道人棨了出来，不容观看。小道人冷笑道：“自家棋低
，反要怪人指教，看你躲得过我么？”反了手踱了出来，私下想
道：“好个美貌女子！棋虽非我比，女人中有此也不易得。只在
这几个黑白子上定要赚他到手，倘不如意，誓不还乡！”走到对
门，问个老者道：“此间店房可赁与人否？”老者道：“赁来何用
？”小道人道：“因来看棋，意欲赁个房儿住着，早晚偷学他两着
。”老者道：“好好！对门女棋师是我国中第一手，说道天下无敌
的。小师父小小年纪，要在江湖上云游，正该学他些着法。老汉
无儿女，止有个老嬷缝纫度日，也与女棋师往来得好。此门面房
空着，专一与远来看棋的人闲坐，趁几文茶钱的。小师父要赁，
就打长赁了也好。” 小道人就在袖媞N出包来，拣一块大些的银子，与他做了定
钱。抽身到饭店中搬取行囊，到这对门店中安下。铺设已定，见
店中有见成垩就的木牌在那堙A他就与店主人说，要借来写个招
牌。老者道：“要招牌何用？莫非有别样高术否？”小道人道：“
也要在此教教下棋，与对门棋师赛一赛。”老者道：“不当人子，
那媮棪Q个对手么？”小道人道：“你不要管，只借我牌便是。”
老者道：“牌自空着，但凭取用，只不要惹出事来，做了话靶。”
小道人道：“不妨，不妨。”就取出文房四宝来，磨得墨浓，蘸得
笔饱，挥出一张牌来，竖在店面门口。只因此牌一出，有分交：
绝技佳人，望枰而纳款；远来游客，出手以成婚。你道牌上写的
是甚话来？他写道：汝南小道人手谈，奉侥天下最高手一先。老
者看见了，道：“天下最高手你还要饶他先哩！好大话，好大话
！只怕见我女棋师不得。”小道人道：“正要饶得你女棋师，才为
高手。”老者似信不信，走进堶悼h，把这些话告诉老嬷。老嬷
道：“远方来的人敢开大口，或者有些手段也不见得。”老者道：
“点点年纪，那堳K有什么手段？”老嬷道：“有智不在年高，我
们女棋师又是有年纪的么？”老者道：“我们下着这样一个人与对
门作敌，也是一场笑话。且看他做出便见。” 不说他老口儿两下唧哝，且说这边立出牌来，早已有人报与
妙观得知。妙观见说写的是“饶天下最高手”，明是与他放对的了
。情知是昨日看棋的小伙，心中好生忿忿不平，想道：“我在此
擅名已久，那堥茬o个小冤家来寻我们的错处？”发个狠，要就
与他决个胜负。又转一个念头道：“他昨日看棋时，偶然指点的
着数多在我意想之外。假若与他决一局，幸而我胜，劈破他招牌
，赶他走路不难；万一输与他了，此名一出，那媮棸蓎o有我？
此事不可造次，须着一个先探一探消息再作计较。”妙观有个弟
子张生，是他门下最得意的高手，也是除了师父再无敌手的。妙
观唤他来，说道：“对门汝南小道人口说大话，未卜手段虚实。
我欲与决输赢，未可造次。据汝力量，已与我争不多些儿了，汝
可先往一试，看汝与彼优劣，便可以定彼棋品。” 张生领命而出，走到小道人店中，就枰求教。张生让小道人
是客，小道人道：“小牌上有言在前，遮末是高手也要饶他一先
，决不自家下起。若输与足下时，受让未迟。”张生只得占先下
了。张生穷思极想方才下得一着，小道人只随手应去，不到得完
局，张生已败。张生拱手伏输道：“客艺果高，非某敌手，增饶
一子，方可再请教。”果然摆下二子，然后请小道人对下。张生
又输了一盘。张生心服，道：“还饶不住，再增一子。”增至三子
，然后张生觉得松些，恰恰下个两平。看官听说：凡棋有敌手，
有饶先，有先两；受饶三子，厥品中中，未能通幽，可称用智。
受得国手三子饶的，也算是高强了。只为张生也是妙观门下出色
弟子，故此还挣得来，若是别一个，须动手不得，看来只是小道
人高得紧了。小道人三局后，对张生道：“足下之棋也算高强，
可见上国一斑矣。不知可有堪与小道对敌的，请出一个来，小道
情愿领教。”张生晓得此言是搦他师父出马，不敢应答，作别而
去。来到妙观跟前密告道：“此小道人技艺甚高，怕吾师也要让
他一步。”妙观摇手戒他不可说破，惹人耻笑。
自此之后，妙观不敢公然开肆教棋。旁人见了标牌，已自惊
骇，又见妙观收敛起来，那张生受饶三子之说，渐渐有人传将开
去，正不知这小道人与妙观果是高下如何。自有这些好事的人，
三三两两议论。有的道：“我们棋师不与较胜负，想是不放他在
眼堛漱F。”有的道：“他牌上明说饶天下最高手一先，我们棋师
难道忍得这话起，不与争雄？必是个有些本领的，棋师不敢造次
出头。”有的道：“我们棋师现是本国第一手，并无一个男人赢得
他的，难道别处来这个小小道人便恁地高强不成？是必等他两个
对一对局，定个输赢来我们看一看，也是着实有趣的事。”又一
个道：“妙是妙，他们岂肯轻放对？是必众人出些利物与他们赌
胜，才弄得成。”内中有个胡大郎道：“妙！妙！我情愿助钱五十
千。”支公子道：“你出五十千，难道我又少得不成？也是五十千
！”其余的也有认出十千、五千的，一时凑来，有了二百千之数
。众人就推胡大郎做个收掌之人，敛出钱来多交付与他，就等他
约期对局，临时看输赢对付发利物，名为“保局”，此也是赌胜的
旧规。其时众人议论已定，胡大郎等利物齐了，便去两边约日比
试手段。果然两边多应允了，约在第三日午时在大相国寺方丈内
对局。众人散去，到期再会。
女棋童妙观得了此信，虽然应允，心下有些虚怯，道：“利物
是小事，不争与他赌胜，一下子输了，枉送了日前之名！此子远
来作客，必然好利，不如私下买嘱他，求他让我些儿，我明收了
利物，暗地加添些与他，他料无不肯的。怎得个人来与我通此资
讯便好？”又怕弟子们见笑，不好商量得。思量对门店主老嬷常
来此缝衣补裳的，小道人正下在他家，何不央他来做个引头，说
合这话也好？算计定了，地着个女使招他来说话。
老嬷听得，便三脚两步走过对门来，见了妙观，道：“棋师娘
子，有何吩咐？”妙观直引他到自己卧房媕Y，坐下了，妙观开
口道：“有件事要与嬷嬷商量则个。”老嬷道：“何事？”妙观道：“
汝南小道人正在嬷嬷家堣U着，奴有句话要嬷嬷说与他。嬷嬷，
好说得么？”老嬷道：“他自恃棋高，正好来与娘子放对。我见老
儿说道：众人出了利物，约着后日对局，娘子却又要与他说甚么
话？”妙观道：“正为对局的事要与嬷嬷商量。奴在此行教已久，
那个王侯府中不唤奴是棋师？寻遍一国没有奴的对手，眼见得手
下收着许多徒弟哩。今远来的小道人却说饶尽天下的大话，奴曾
教最高手的弟子张生去试他两局，回来说他手段颇高。众人要看
我每两下本事，约定后日放对。万一输与他了，一则丧了本朝体
面，二则失了日前名声，不是耍处。意欲央嬷嬷私下与他说说，
做个人情，让我些个。”嬷嬷道：“娘子只是放出日前的本事来赢
他方好，怎么折了志气反去求他？况且见赌着利物哩，他如何肯
让？”妙观道：“利物是小事，他若肯让奴赢了，奴一毫不取，私
下仍旧还他。”嬷嬷道：“他赢了你棋，利物怕不是他的？又讨个
大家喝声采不好？却明输与你了，私下受这些说不响的钱，他也
不肯。”妙观道：“奴再于利物之外私下赠他五十千。他与奴无仇
，且又不是本国人，声名不关什么干系。得了若干利物，又得了
奴这些私赠，也够了他了。只要嬷嬷替奴致意于他，说奴已甘伏
，不必在人前赢奴，出奴之丑便是。”嬷嬷道：“说便去说，肯不
肯只凭得他。”妙观道：“全仗嬷嬷说得好些，肯时奴自另谢嬷嬷
。”老嬷道：“对门对户，日前相处面上，甚么大事说起谢来！”
嘻嘻的笑了出去。
走到家堙A见了小道人，把妙观邀去的说话一十一五对他说
了。小道人见说罢，便满肚子痒起来，道：“好！好！天送个老
婆来与我了。”回言道：“小子虽然年幼远游，靠着些小技艺，不
到得少了用度，那钱财颇不希罕，只是旅邸孤单，小娘子若要我
相让时，须依得我一件事，无不从命。”老嬷道：“可要怎生？”
小道人喜着脸道：“妈妈是会事的，定要说出来？”老妈道：“说
得明白，咱好去说。”小道人道：“日堣H面前对局，我便让让他
；晚间要他来被窝媢𫛪翩A他须让让我。”老嬷道：“不当人子！
后生家讨便宜的话莫说！”小道人道：“不是讨便宜。小子原非贪
财帛而来，所以住此许久，专慕女棋师之颜色耳。嬷嬷为我多多
致意，若肯容我半晌之欢，小子甘心诈输，一文不取；若不见许
，便当尽着本事对局，不敢容情。”老嬷道：“言重，言重！老身
怎好出口？”小道人道：“你是妇道家，对女人讲话有甚害羞？这
是他喉急之事，便依我说了，料不怪你。”说罢，便深深一喏道
：“事成另谢媒人。”老嬷笑道：“小小年纪，倒好老脸皮。说便
去说，万一讨得骂时，须要你赔礼。”小道人道：“包你不骂的。
”老嬷只得又走将过对门去。
妙观正在心下虚怯，专望回音。见了老嬷，脸上堆下笑来道
：“有烦嬷嬷尊步，所说的事可听依么？”老嬷道：“老身磨了半
截舌头，依倒也依得，只要娘子也依他一件事。”妙观道：“遮莫
是甚么事，且说将来，奴依他便了。”老嬷道：“若是娘子肯依，
倒也不费本钱。”妙观道：“果是甚么事？”老嬷道：“这件事，易
则至易，难则至难。娘子恕老身不知进退的罪，方好开口。”妙
观道：“奴有事相央，嬷嬷尽着有话便说，岂敢有嫌？”老嬷又假
意推让了一回，方才带笑说道：“小道人只身在此，所慕娘子才
色兼全，他阴沟洞媟Q天鹅肉吃哩！”妙观通红了脸，半晌不语
。老嬷道：“娘子不必见怪，这个原是他妄想，不是老身撰造出
来的话。娘子怎生算计，回他便了。”妙观道：“我起初原说利物
之外再赠五十千，也不为轻鲜，只可如此求他了。肯让不肯让，
好歹回我便了，怎胡说到这个所在？羞人答答的。”老嬷道：“老
身也把娘子的话一一说了。他说道，原不希罕钱财，只要娘子允
此一事，甘心相让，利物可以分文不取。叫老身就没法回他了，
所以只得来与娘子直说。老身也晓得不该说的，却是既要他相让
，他有话，不敢隐瞒。”妙观道：“嬷嬷，他分明把此话挟制着我
，我也不好回得。”嬷嬷道：“若不回他，他对局之时决不容情。
娘子也要自家算计。”妙观见说到对局，肚子堣S怯将起来；想
着说到这话，又有些气不分，思量道：“叵耐这没廉耻的小弟子
孩儿！我且将计就计，哄他则个。”对老嬷道：“此话羞人，不好
直说。嬷嬷见他，只含糊说道若肯相让，自然感德非浅，必当重
报就是了。”嬷嬷得了此言，想道：“如此说话，便已是应承的了
。我且在媕Y撮合了他两口，必有好处到我。”千欢万喜，就转
身到店中来，把前言回了小道人。小道人少年心性，见说有些口
风儿，便一团高兴，皮风骚痒起来，道：“虽然如此，传言送语
不足为凭，直待当面相见亲口许下了，方无番悔。”老嬷只得又
去与妙观说了。妙观有心求他，无言可辞，只得约他黄昏时候灯
前一揖为定。
是晚，老嬷领了小道人径到妙观肆中客坐塈中F。妙观出来
相见，拜罢，小道人开口道：“小子云游到此，见得小娘子芳容
，十分侥幸。”妙观道：“奴家偶以小艺擅名国中，不想遇着高手
下临。奴家本不敢相敌，争奈众心欲较胜负，不得不在班门弄斧
。所有奉求心事已托店主嬷嬷说过，万望包容则个。”小道人道
：“小娘子吩咐，小子岂敢有违！只是小子仰慕小娘子已久，所
以在对寓栖迟，不忍舍去。今客馆孤单，若蒙小娘子有见怜之心
，对局之时，小子岂敢不揣自逞？定当周全娘子美名。”妙观道
：“若得周全，自当报德，决不有负足下。”小道人笑容满面，作
揖而谢道：“多感娘子美情，小子谨记不忘。”妙观道：“多蒙相
许，一言已定。夜晚之间，不敢亲送，有烦店主嬷嬷伴送过去罢
。”叫丫环另点个灯，转进房堥茪F。小道人自同老嬷到了店
，自想：适间亲口应承，这是探囊取物，不在话下的了。只等对
局后图成好事不题。
到了第三日，胡大郎早来两边邀请对局，两人多应允了。各
自打扮停当，到相国寺方丈堥荂C胡大郎同支公子早把利物摆在
上面一张桌儿上，中间一张桌儿放着一个白铜镶边的湘妃竹棋枰
，两个紫檀筒儿，贮着黑白两般云南窑棋子。两张椅东西对面放
着，请两位棋师坐着交手，看的人只在两横长凳上坐。妙观让小
道人是客，坐了东首，用著白棋。妙观请小道人先下子，小道人
道：“小子有言在前，这一着先要饶天下最高手，决不先下的。
直待赢得过这局，小子才占起。”妙观只得拱一拱道：“恕有罪，
应该低者先下了。”果然妙观手起一子，小道人随手而应。正是
：“花下手闲敲，出楸枰，两下交。争先布摆妆圈套，单敲这着
，双关那着，声迟思入风云巧。笑山樵，从交柯烂，谁识这根苗
。——右调《黄莺儿》。
小道人虽然与妙观下棋，一眼偷觑着他容貌，心内十分动火
，想着他有言相许，有意让他一分，不尽情攻杀，只下得个两平
。算来白子一百八十着，小道人认输了半子。这一番却是小道人
先下起了，少时完局。他两人手下明白，已知是妙观输了。旁边
看的嚷道：“果然是两个敌手，你先我输，我先你输，大家各得
一局。而今只看这一局以定输赢。”妙观见第二番这局觉得力量?
拽，心埵钓З萓ㄐC下第三局时，频频以目送情。小道人会意，
仍旧东支西吾，让他过去。临了收拾了官着，又是小道人少了半
子。大家齐声喝采道：“还是本国棋师高强，赢了两局也！”小道
人只不则声，呆呆看着妙观。胡大郎便对小道人道：“只差半子
，却算是小师父输了。小师父莫怪！”忙忙收起了利物，一同众
人哄了女棋师妙观到肆中，将利物交付，各自散去。
小道人自和一二个相识，尾着众人闲话而归。有的问他道：“
那堣ㄙ坏X了这半子？却算做输了一局，失了这些利物。”小道
人只是冷笑不答。众人恐怕小道人没趣，多把话来安慰他，小道
人全然不以为意。到了店中，看的送的多已散去。店中老嬷便出
来问道：“今日赌胜的事却怎么了？”小道人道：“应承过了说话
，还舍得放本事赢他？让他一局过去，帮衬他在众人面前生光采
，只好是这样凑趣了。”老嬷笑道：“这等却好。他不忘你的美情
，必有好处到你，带挈老身也兴头则个。”小道人口婸P老嬷说
话，一心想着佳音，一眼对着对门盼望动静。
此时天色将晚，小道人恨不得一霎时黑下来。直到点灯时候
，只见对面肆媦钗a把门关上了。小道人着了急，对老嬷道：“
莫不这小妮子负了心？有烦嬷嬷往彼处探一探消息。”老嬷道：“
不必心慌，他要瞒生人眼哩！再等一会，待人静后没消息，老身
去敲开门来问他就是。”小道人道：“全仗嬷嬷作成好事。”正说
之间，只听得对过门环铛的一响，走出一个丫鬟来，径望店堥
进。小道人犹如接着一纸九重恩赦，心埵n不侥幸，只听他说怎
么好话出来。丫鬟向嬷嬷道了万福，说道：“侍长棋师小娘子多
多致意嬷嬷，请嬷嬷过来说话则个。”老嬷就此同行，起身便走
。小道人赶着附耳道：“嬷嬷精细着。”老嬷道：“不劳吩咐。”带
着笑脸，同丫鬟去了。小道人就像热地上蚰蜒，好生打熬不过，
禁架不定。正是：眼盼捷旌旗，耳听好消息。若得遂心怀，愿彼
观音力。
却说老嬷随了丫鬟走过对门，进了肆中，只见妙观早已在灯
下笑脸相迎，直请至卧房中坐地，开口谢道：“多承嬷嬷周全之
力，日间对局，侥幸不失体面。今要酬谢小道人相让之德，原有
言在先的，特请嬷嬷过来，交付利物并谢礼与他。”老嬷道：“娘
子花朵儿般后生，恁地会忘事？小道人原说不希罕财物的，如何
又说利物谢礼的话？”妙观假意失惊道：“除了利物谢礼，还有什
么？”嬷嬷道：“前日说过的，他一心想慕娘子，诸物不爱，只求
圆成好事，娘子当面许下了他。方才叮嘱了又叮嘱，在家盼望，
真似渴龙思水哩！娘子如何把话说远了？”妙观变起脸来道：“休