Chapter 2
开宝塔成，欲撰记，太宗谓近臣曰：「儒人多薄佛典，向西域僧法遇自摩竭陁国来，表 述本国有金刚坐，乃释迦成道时所踞之坐，求立碑坐侧。朕令苏易简撰文赐之，中有鄙 佛为夷人之语，朕甚不喜，词臣中独不见朱昂有讥佛之迹。」因诏公撰之。文既成，敦 崇严重，太宗深加叹奖。公举进士之时，赵韩王深所器重，谓人曰：「朱有君子之风， 寿德远到。」时宗人朱遵度有学名，谓之「朱万卷」，目公为「小万卷」。易攵历清贵 三十年，晚以工部侍郎恳求归江陵。逾年方允。止令谢于殿门外，复诏赐坐。时方剧 暑，恩旨宠留，诏秋凉进程。时吴淑赠行诗，有「浴殿夜凉初阁笔，渚宫秋晚得悬车」 之句，尤为中的。锡宴玉津园，中人传诏，令各赋诗为送。若李承旨维有「清朝纳禄犹 强健，白首还家正太平」，及陈文惠公尧佐「部吏百函通爵里，送兵千骑过荆门」之 句。凡四十八篇，皆警绝一时，朝论荣之。弟协亦同时隐，皆享眉寿，家林相接，谓之 渚宫二疏。荆帅陈康肃尧咨表其居为东、西致仕坊。八十二薨，门人请谥正裕先生。
王宫保溥，干德初相太祖，以旧相先朝令德，固优待之。故事，一品班在台省之后，特 制分台省班于东西，遂为著式。公父祚，并州郡小吏，后以防御使致仕于家，眉寿康 福。每搢绅拜于其家，置樽为寿，公必朝服侍立，客辄不安，引避于席。祚曰：「学生 仆之犭屯犬尔，岂烦谦避耶」溥后纂集苏冕、崔铉二《会要》，撰成一百卷，目曰《唐 会要》。教其子贻孙，尤负奥学。上尝问赵韩王曰：「男尊女卑，男何以跪而女不跪」 历问学臣，无有知者。惟贻孙曰：「古者男女皆跪，至天后世，女始拜而不跪。」韩王 曰：「何以为质」贻孙曰：「古诗云『长跪问故夫』。」遂得振学誉。
冯瀛王道，德度凝厚，事累朝，体貌山立。其子吉，特浮俊无检，为少卿。善琵琶，妙 出乐府，世无及者。父酷戒之，略不少悛。一日家宴，因欲辱之，处贱伶之列，众执器 立于庭，奏数曲罢，例以缠头缣镪随众伶给之。吉置缣镪于左肩，抱琵琶按膝长跪，厉 声呼谢而退，家人大笑于箔，回首谓父曰：「能为吉进此技于天子否？」凡宾僚饮聚， 长为不速，酒酣即弹，弹罢起舞，舞罢作诗，昂然而去，自谓曰「冯三绝」。及撰昭宪 太后谥议，举朝叹服。干德四年郊，礼容乐节，刊正渐备，有司奏其阙典，但少宗庙殿 庭宫悬三十六架，加鼓吹熊罴十二。「按《乐礼》，朝会登歌用《五瑞》，郊庙奠献用 《四瑞》，回至楼前奏《彩茨之曲》，御楼奏《隆安之曲》，各用乐章。又八佾之舞， 以象文德武功，请用《元德升闻》、《天下大定》之舞。」率从其请。
江南边镐初生，其父忽梦谢灵运持刺来谒，自称前永嘉守，修髯秀彩，骨清神竦，所被 衣巾轻若烟雾，曰：「欲托君为父子。顷寄浙西飞来峰翻译《金刚经》，然其经流分中 有未合佛旨处，愿寄君家刊正。无他祝，慎勿以荤膻啖我，及七岁放我出家为真僧，以 毕前经。」梦讫，镐生。眉貌高古，类梦中者，父爱之。小字康乐。成童，聪敏，攻文 字尽若夙诵。坚求出家，其亲不肯，以荤迫之，初不能食，后亦稍稍。及冠，翘秀娈姻 者众，双亲强而娶焉。后嗣主爱其博雅，累用之，然而柔懦寡断，惟好释氏。初从军平 建州，凡所克捷，惟务全活，建人德之，号为「边罗汉」。及克湘潭，镐为统军，诸将 欲纵掠，独镐不允，军入其城，巷不改市，潭人益喜之，谓之「边菩萨」。及帅于潭， 政出多门，绝无威断，惟事僧佛，楚人失望，谓之「边和尚」。
太祖初郊，凡阙典大仪，修讲或未全备，至于勘契之式，次郊方举。大礼毕，銮辂还至 阙门，则行勘箭之仪，内中过殿门，则行勘契之仪。勘箭者，其箭以金铜为镞，长三 寸，形若凿枘。其笴香檀木为之，长三尺，金镂饰其端，以绛罗泥金囊韬之，金吾仗掌 焉。其镞以紫罗泥金囊贮之，驾前司掌焉。每大驾还，阖中扇。驻跸少俟，有司声 云：「南来者何人」驾前司告云：「大宋皇帝。」行大礼毕，礼仪使跪奏曰：「请行勘 箭。」金吾司取其笴，驾前司取其镞，两勘之罢，即奏曰：「勘箭讫。」有司又声 曰：「是不是」赞喝者齐声曰：「是。」如是者三，方开扇分班起居迎驾。大辂方进， 勘契者以香檀刻鱼形，金饰鳞鬣，别以香檀板为鱼形，坎而为范。其鱼则驾前司掌焉， 其范则宫殿门司掌焉。銮舆过宫殿门，以鱼合范，然后开扇迎驾。其赞唱喝迎拜，一如 勘箭之式。
真宗喜谈经，一日，命冯元谈《易》，非经筵之常讲也。谓元曰：「朕不欲烦近侍久 立，欲于便斋亭阁选纯孝之士数人上直，司人便裘顶帽，横经并坐，暇则荐茗果，尽笑 谈，削去进说之仪，遇疲则罢。」元荐查道、李虚己、李行简三人者预焉。奏 曰：「道，歙州人。母病，尝思鳜羹。方冬无有市者，道泣祷河神，凿冰脱巾，取得鳜 鱼果尺余以馈母。后举贤良，入第四等。虚己母丧明，医者曰：『浮翳泊睛，但舌舐千 日，勿药自瘳。』虚己舐睛二年，遂明。行简父患痈极痛楚，以口吮其败膏，不唾于 地，父疾遂平。」真宗立召之，日俾陪侍，喜曰：「朕得朋矣。」 太祖收并门，凯旋日，范杲为县令，叩回銮进讲《圣寿诗》，有「千里版图来浙右，一 声金鼓下河东」之句。上爱之，赐一官，改服色。
擒刘𫓵至阙下，欲献俘太庙，莫知其仪。时张昭以户部尚书致仕于家，深识典故，国初 规制，皆张昭与窦仪所定。太祖遣学士李瀚就问俘庙之仪，庶同参酌。张昭卧病，口占 其式以授瀚，不遗一字，瀚遂心服昭之该明。
太宗居晋邸，问宾僚：「今朝父子一德者何人？」有以刘温叟父子为对者。温叟父岳， 退居河阴，温叟方七岁，尝谓客曰：「吾老矣，他无所觊，但得世难稍息，与此儿偕为 温、洛之叟，耕钓烟月，为太平之渔樵，平生足矣。」后记父语，父因名焉。岳，后唐 为学士；温叟，晋少帝时又为学士，人尽荣之。受命之日，抱敕立堂下，其母未与之 见。隔帘闻鱼钥声，俄而开箧，二青衣举一箱至庭，则紫袍兼衣也，母始卷帘见之， 曰：「此则汝父在禁林内库所赐者。」温叟跪泣捧受，开影寝列袍，以文告其先，方拜 母庆。以父名岳，终身不听乐，大朝会有乐，亦以事辞之，客有犯其讳，则恸哭急起， 与客遂绝。太宗闻之，嘉叹益久。温叟时为中丞，家贫，太宗致五百缗以赠之，拜贶 讫，以一柜贮于御史府西楹，令来使缄𫔎而去。至明年端午，以纨扇、角黍赠之，视其 封宛然。所亲讽之曰：「晋邸赠缗，恤公之贫，盍开扃以济其乏。」温叟曰：「晋王身 为京兆尹，兄为天子，吾为御史长，拒之则鲜敬，受之则何以激流品乎？」后太宗闻 之，益加叹重。
干德三年再郊，范鲁公质为大礼使，以卤簿青油队旧有甲骑尽聚于武库，磨锃坚厚，精 明可畏，于礼容有所不顺。陶谷尚书为礼仪使，出意𫈵之，以青绿画黄绝为甲文，青巾 裹之。绿青绝为下裙，绛皮为络，长短至膝，加珂纹铜铃，绕前膺及后秋，至今用焉。
谷本姓唐，避晋祖讳易之。明博该敏，尤工历象。时伪晋虏势方炽，谓所亲曰：「五星 数夜连珠于西南，已累累大明，吾辈无左衽之忧，有真主已在汉地。观虏帐腾蛇气缠 之，虏主必不归国。」未几，德光薨于汉。又孛东起，芒侵于北，谷曰：「胡雏非久自 相吞噬，安能乱华」后皆尽然。
窦禹钧生五子：仪、俨、侃、偁、僖等，相继登科，冯瀛王赠禹钧诗，有「灵椿一树 老，丹桂五枝芳」。时号「窦氏五龙」。昆仲材业，仪、俨尤着。仪为礼部侍郎，太祖 欲相之。赵韩王自寡学，忌仪明博，亟引薛居正参大政以塞之。弟俨素蕴文学，为周世 宗所重，判太常寺，校管龠钟磬，辨清浊上下之数，分律吕还相之法，去京房清宫一 管，调之二年，方合大律。又善乐章，凡三弦之通、七弦之琴、十二弦之筝、二十五弦 之瑟、三漏之龠、七漏之笛、八漏之篪、十七管之笙、二十三管之箫皆立谱调，按通而 合之。器虽异而均和不差，编于历代乐章之后，目曰《大周正乐谱》。乐寺掌之，依文 教习。尤善推步星历。与卢多逊、杨徽之同在谏垣，预谓二公曰：「丁卯岁，五星当连 珠于奎，奎主文，又在鲁分，自此天下始太平，二拾遗必见之，老夫不与也。」果在干 德丁卯岁，五星连珠于奎，太宗镇兖、海。其明博如此。
太祖尝谓赵普曰：「卿苦不读书，今学臣角立，隽轨高驾，卿得无愧乎？」普由是手不 释卷，然太祖亦因是广阅经史。
李瀚及第于和凝相榜下，后与座主同任学士。会凝作相，瀚为承旨，适当批诏，次日于 玉堂辄开和相旧阁，悉取图书器玩，留一诗于榻，携之尽去，云：「座主登庸归凤合， 门生批诏立鼇头。玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。」 艾侍郎颖，少年赴举，逆旅中遇一村儒，状极茸阘，顾谓艾曰：「君此行，登第必 矣。」艾曰：「贱子家于郓，无师友，加之汶上少典籍。今学疏寡，聊观场屋尔，安敢 俯拾耶」儒者曰：「吾有书一卷以授君，宜少俟于此，诘旦奉纳。」翌日，果持至，乃 《左传》第十卷也。谓艾曰：「此卷书不独取富贵，后四十年亦有人因此书登甲科，然 龄禄俱不及君，记之。」艾颇为异，时亦讽诵，果会李愚知举，试《铸鼎象物赋》，事 在卷中，一挥而就。愚爱之，擢甲科。后四十年，当祥符五年，御前放进士，亦试此 题，徐合为状元。后艾果以户部侍郎致仕，七十八岁薨于汶；徐年四十四，为翰林学士 卒。
干德初，国用未丰，苏晓为淮漕，议尽榷舒、庐、蕲、黄、寿五州茶货，置十四场，一 萌一蘖，尽搜其利。岁衍百余万缗，淮俗苦之。后晓舟败溺，淮民比屋相贺。
秦亭之西北夕阳镇，产巨材，森郁绵亘，不知其极，止利于戎。建隆初，国朝方议营 造，尚书高防知秦州，辟地数百里，筑堡扼其要，募兵千余人，为彩造务。与戎约 曰：「渭之北，戎有之；渭之南，秦有之。」果获材数万本，为桴蔽渭而下。后番部率 帐族绝渭夺筏杀兵，防出师与战，翦戮其众，生擒数十人，絷俘于狱以闻。太祖悯之， 曰：「夺其地之所产，得无争乎仍速边州之扰，不若罢之。」下诏厚抚其酋，所絷之 戎，各以袍带优赐之，遣还其部，诸戎泣谢。后上表，愿献美材五十万于朝。
许仲宣，青社人。三为随军转运使，心计精敏，无丝发遗旷。征江南，军中之须，当不 备之际，曹武惠公固欲试之，凡所索则随应给。王师将夜攻城，仲宣阴计之曰：「永夕 运锸，宁不食耶既膳，无器可乎」预科陶器数十万，夜半爨成食，兵将就食，果索其 器，如数给之，他率类此。征交州，为广西漕，士死于瘴者十七八，大将孙金兴失律， 仲宣奏乞罢兵。不待报，以兵分屯湖南诸州，开帑赏给，纵其医饵，谓人曰：「吾夺瘴 岭客魂数万，生还中国，已恨后时，若更俟报，将积尸于广野矣。诛一族，活万夫，吾 何恨哉」又飞檄谕交人以祸福，交人遂送款乞内附，遣使修贡。仲宣上表待罪，太宗褒 诏，大嘉之。以秘书监致仕于家，八十三终，谥仁惠公。 《愍说》者，不知何人所撰，偶一敝册中录之云：「熙宁丙辰四月二十六日，襄州通衢 一死妇，理官验之，带二公符云：『潭州妇人阿毛，其夫杨全配隶房陵，既死本州，请 陈愿负夫骨归葬故乡，遭时大疫，遂毙于道。』」呜呼！辕门之匹妇，岂不知改从于 人，免冻馁以苟余生乎翻能以义藏中，茕然不惮数千里之远，负夫骨以归，此节妇义女 之为，反毙于道。天乎！福善助顺之理，信所以难忱也。膏粱士族之家，夫始属纩，已 欲括奁结橐求他耦而适者多矣，宜将何理以殛之。
郭忠恕画殿阁重复之状，梓人较之，毫厘无差。太宗闻其名，诏授监丞。将建开宝寺 塔，浙匠喻皓料一十三层，郭以所造小样末底一级折而计之，至上层余一尸五寸，杀收 不得，谓皓曰：「宜审之。」皓因数夕不寐，以尺较之，果如其言。黎明，叩其门，长 跪以谢。尤工篆籀诗笔，惟纵酒无检，多突忤于善人。聂崇义建隆初拜学官，河、洛之 师儒也，赵韩王尝拜之。郭使酒咏其姓，玩之曰：「近贵全为聩，攀龙即是聋，虽然三 个耳，其奈不成聪。」崇义应声，反以「忠恕」二字解其嘲曰：「勿笑有三耳，全胜畜 二心。」忠恕大惭，终亦以此败检，坐谤时政，擅货官物，流登州。中途卒，藁葬于官 道之旁。他日亲友与敛葬，发土视之，轻若蝉蜕，殆非区中之物也。李留台建中以书学 名家，手写忠恕《汗简集》以进，皆科蚪文字。太宗深悼惜之，诏付秘阁。