星槎胜览

Part 1

Chapter 1 11,095 words Public domain Markdown

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○目录 自永乐七年己丑,至宣德八年癸丑止,累从钦差正使太监郑和等往西洋各国 开读赏赐。凡在公余之暇,采辑诸番风俗、人物、土产之异,集成事序,咏其诗 篇。

真腊国 东西竺 淡洋 龙牙门 龙牙善提 吉里地闷 彭坑 琉球国 三岛国 麻逸国 假里马丁国 重迦逻 淳泥国 苏禄国 大㖵喃国 阿丹国 佐法儿国 竹步国 木骨都束国 溜洋国 卜剌哇国 天方国

○真腊国 其国州南之门,为都会之所,有城周围七十余里,石河广二十余丈,殿宇三 十余所。凡岁时一会,则列玉猿、孔雀、白象、犀牛于前,名曰百塔洲。次桑香 佛舍,饮馔必以金盘金碗盛食之。谚云:「富贵真腊也。」气候常热,田禾丰足 。煮海为盐,风俗富饶。男女椎髻,穿短衫而围稍布。法有劓、刺、配,犯盗则 断手足,番人杀唐人则偿其命,唐人杀番人则罚其金,无金卖身赎罪。地产黄腊 、犀、象、孔雀、沉香、苏木、大风子油、翠毛。货用金银、烧珠、锦段、丝布 之属。

诗曰:真腊山冈远,荒城傍海涯。兽禽多彩丽,人物好奢华。列塔为 奇异,罗盘逞礼仪。夷风聊可采,吟咏感明时。 ○东西竺(其山与龙牙门相望) 山形分对崖峨,若蓬莱方丈之幽。田瘠不宜稼穑,岁藉邻邦淡洋米谷以为食 。气候不齐,煮海为盐,酿椰子为酒。男女断发,系稍布。地产槟榔、木绵、椰 心簟。货用花锡、胡椒、铁器也。

诗曰:东西分海境,民物异于常。果啖槟 榔实,酒倾椰子浆。贸椒知价值,织簟货经商。动我遐观意,吟哦记短章。

淡洋(其处与阿鲁山相连,去满剌迦三日之程) 山绕周围,有港通内大溪, 深汪洋二千余里,奔流出海之中。一流清淡,味甘,舟人过往汲水日用,名曰淡 洋。田肥禾盛,米粒小,然炊饭甚香。地产降香。民俗淳厚,气候常热。男女椎 髻,腰围稍布。货用金银、铁器、磁碗之属。

诗曰:清流甘且淡,奔出海中 央。畎亩饶滋味,舟人过汲浆。贸交金辟赤,米小饭炊香。民俗风淳厚,那知在 异方。 ○龙牙门(在三佛齐之西北也) 山门相对,若龙牙状,中通过船 。山涂田瘠,米谷甚厚。气候常热,四五月间淫雨。男女椎髻,穿短衫,围稍布 。掳掠为豪,遇有番船,则驾小船百只,迎敌数日。若得顺风,侥幸而脱,否则 被其截,财被所劫。泛海之客,宜当谨防。

诗曰:山峻龙牙状,中通水激湍 。居人为掳易,番舶往来难。人夏常多雨,经秋且不寒。从容陪使节,到此得游 观。

○龙牙善提 周还皆山石排垒门,无田耕种,但栽薯蓣代粮,常熟,收堆以供岁月。气候 多热少寒,俗朴而淳。男女椎髻,披木绵布。煮海为盐,浸苎麻根以酿酒。地产 速香、槟榔、椰子。货用烧珠、铁鼎、色布之属。

诗曰:垒石为门限,天生 在海洋。稻粱全不种,薯蓣亦多藏。海水煎盐白,麻根酿酒香。虽云风俗朴,气 候有炎凉。

○吉里地闷 居重迦逻之东。满山茂林,皆檀香树,无别产。马头商聚十二所。有酋长, 田肥谷盛。气候朝热暮寒。凡其商船染病,十死八九,盖其地甚瘴气。男女断发 ,穿短衫。货用金钱、铁器、磁碗之属。

诗曰:吉里东南海,居人卧饱餐。田肥时有谷,朝热暮生寒。涉险商求利,闻香 木种檀。短衫常覆体,形丑不堪观 。 ○彭坑国(在暹逻之西) 石崖周匝崎岖,远如平寨。田沃,米谷盛。气候常温。风俗尚怪,刻香木为 神,杀人血祭祷,求福禳灾。男女椎髻,穿长衫,系单布,富家女子金圈四五饰 于顶发,常人五色珠圈。煮海为盐,酿椰浆为酒。地产黄熟香、沉香、片脑、花 锡、降香。货用金银、色绢、爪哇布、铜铁器、鼓板之属。

诗曰:嗟彼彭坑国,温和总是春。伤生在求福,刻木惯为神。尊敬惟从长,差科 不到民。焉知施礼乐,立教序彝伦。 ○琉球国 其处山形抱合而生,一山曰翠麓,一山曰大崎,一山曰斧头,一山曰重曼, 高耸丛林。田沃谷盛,气候常热,男女以花印布大袖衫连裤穿之。其酋长尊礼, 不科民下,人皆效法。酿甘蔗为酒,煮海为盐。能习读中国书,好古画、铜器, 作诗效唐体。地产沙金、硫黄、黄腊。货用珍珠、玛瑙、磁碗之属。

诗曰:翠霭是琉球,遐观碧海浮。四山高对耸,一水远长流。袖大复连▉,发 松撮满头。土民崇诗礼,他处若能俦。 ○三岛国 其处与琉球大崎山之东鼎峙,有垒石层峦,民倚边而居。田瘠少收,以网鱼 于海,织布为业。俗尚朴质。男生拳发,妇女椎髻,单布披之为衣,不解裁缝。

凡男子得附舶至中国,然罄其资,身归本处,乡人称为能事,尊之有德,父兄皆 赞焉。煮海为盐,酿蔗浆为酒。地产黄腊、木绵布。货用金银、磁器、铁块之属 。

诗曰:幽然三岛国,花木茂常春。气质尤宜朴,裳衣不解纫。游归名赞德 ,贺礼酒频倾。采吟荒峤外,得句自逡巡。 ○麻逸国(在交栏山之西) 山势峻,地平宽,夹溪聚居。气候稍热。男女椎髻,穿长衫,围色布手巾。

田多膏腴,倍收他国。俗尚节义,妇丧其夫,则削发碎面,绝食七日,与夫尸同 寝,多与并逝矣。七日之外不死,则亲戚劝以饮食,或得苏命,乃终身不再嫁矣 。或至焚夫尸日,则赴火而死,盖其节义之不改也。煮海为盐,酿蔗为酒。地产 木绵、黄腊、玳瑁、槟榔、花布。货用铜鼎、铁块、五色布绢之属。

诗曰:美哉麻逸国,山峻地宽平。尚节心无异,耕田谷倍登。槟榔资咀嚼, 玳瑁照晶荧。布染花生彩,糖香酒自清。溪涛含荡漾,海日上高明。蛮土知仁化 ,夷民礼义行。 ○假里马丁国(其地与交栏山相望海洋中) 其地山列翠屏,溪田虽有,米谷少收。气候常热。俗甚嚣薄。男女髡发,竹 布为衣。种芭蕉,采其实以代粱。煮海为盐,酿蔗为酒。地产玳瑁、羖羊。货用 爪哇布、烧珠、印花布之属。

诗曰:假里山环翠,民风丑不知。羖羊行作队 ,玳瑁最为奇。答应呢喃语,生成嚣薄姿。田收佳谷少,热候不相宜。 ○重迦逻 其地与爪哇界相接。高山奇秀,满山皆盐敷树及楠树。内有一石洞,前后三 门,可容一二万人。田谷亚于爪哇,气候常暑。俗淳,男女撮髻,穿长衫,围折 布手巾。无酋长,以尊年高有德者主之。煮海为盐,酿秫为酒。地产羖羊、鹦鹉 、木绵、椰子、绵纱。货用花银、花绢。其处山约去数日水程,曰孙陀罗、曰琵 琶拖、曰丹重、曰圆峤、曰彭里,不事耕种,专尚寇掠,与吉陀、亚崎诸国相通 ,商舶少能至也。

诗曰:迦逻山奇秀,修程接爪哇。洞深通窈窕,髻撮甚欹斜。齿长惟尊德, 绵多吐细花。如何不耕种,寇掠作生涯。 ○渤泥国 龙山磅礴,地宇横广,源田种植,丰登甚利。气候及夏稍寒,冬月极热。俗 好奢侈,男女一般椎髻,五彩帛系腰,花布为衫。其国之民崇佛像,好斋沐。凡 见唐人至其国,甚有爱敬,路有醉者,则扶归家寝宿,以礼待之若故旧。煮海为 盐,酿秫为酒。酋长之用,不敛民物,生理自如。地产降香、黄腊、玳瑁、片脑 。货用白银、赤金、色段、牙箱、铁器之属。

诗曰:渤泥沧海外,立国自何年。夏冷冬生热,山盘地自偏。积修崇佛教, 扶醉待宾贤。取信通商舶,遗风事可传。 ○苏禄国 居东海之洋,石奇堡障,山涂田瘠,种植稀簿。民下捕鱼虾生啖,螺蛤煮食 。男女断发,头缠皂缦,腰围水印花布。俗尚鄙陋。煮海为盐,酿蔗为酒。织竹 布,采珍珠,色白绝品,珠有径寸者,已值七八百锭,中者二三百锭。永乐十六 年,其酋长感慕圣恩,乃挈妻携子涉海来朝,进献巨珠一颗,重七两伍钱,罕古 莫能有也。皇上大悦,加劳厚赐金印冠带归国。地产珍珠、降香、黄腊、玳瑁、 竹布。货用金银、八都剌布、青珠、磁器、铁铫之属。

诗曰:苏禄分东海,居民几万家。丸烹围水布,生啖爱鱼虾。径寸珠圆洁, 行舟路去赊。献珍朝玉阙,厚赐被光华。 ○大㖵喃国 地与都拦礁相近,厥土黑壤,亦宜谷麦。居民懒事耕作,岁藉乌爹之米供食 。商舶风信到迟,则波涛激滩,乃载货不满,盖以不敢停泊也。若风逆,则遇巫 里洋险阻之难矣,及防高郎阜沉水石之危。风俗颇淳。男女缠头,穿长衫。地产 胡椒、椰子、海鱼、槟榔。货用金钱、青白花磁器、布段之属。

诗曰:大㖵喃方险,都栏与结盟。土肥宜稻麦,民懒不耘耕。但有乌爹济, 须防罗股惊。此邦风俗异,舟舶恣吟行。 ○阿丹国 倚海而居,垒石为城,砌罗股石为屋,三四层高,厨房卧屋皆在其上。用粟 麦。风俗颇淳,民下富饶。男女拳发,穿长衫。女若出,则用青纱蔽面,布缦兜 头,不露形貌,两耳垂金钱数枚,项挂璎珞。地产九尾羖羊、千里骆驼、黑白花 驴、驼蹄鸡、金钱豹。货用金银、色段、青白花磁、檀香、胡椒之属。

诗曰:阿丹城庙石盘罗,黑色滋肥粟麦多。风俗颇淳民富贵,岁华常见日融 和。境无寸草千山接,羊有垂胸九尾拖。纵目采吟人物异,还归稽首献銮坡。 ○佐法儿国 临海聚居,石城石屋,垒起高层三五者,若塔其上。田广而少耕,山地皆黄 赤,不生草木,牛、羊、驼、马惟食鱼干。男女拳发,穿长衫。女人则以布兜头 面,出见人也不露面貌。风俗颇淳。地产祖剌法、金钱豹、驼鸡、乳香、龙涎香 。货用金钱、檀香、米谷、胡椒、色段、绢、磁器之属。

诗曰:佐法儿名国,周围石累城。乳香多土产,谷米少收成。大海鱼无限, 荒郊草绝生。采风吟异境,民物互经营。 ○竹步国 村居寥落,地僻西方,城垣石垒,屋砌高堆。风俗颇有淳。草木不生。男女 拳发,出以布兜。山荒地广,而多无霖,绞车深井,捕网海鱼。地产狮子、金钱 豹、驼鸡有六七尺高者、龙涎香、乳香、金箔。货用土珠、色段、色绢、金银、 磁器、胡椒、米谷之属。

诗曰:岛夷名竹步,山赤见应愁。地旱无花草,郊荒有马牛。短稍男掩膝, 单布女兜头。纵目逢吟眺,萧然一土丘。 ○木骨都束国 濒海之居,堆石为城,操兵习射,俗尚嚣强。垒石为屋,四五层高,房屋厨 厕待客俱于上也。男女拳发四垂,腰围稍布。女发盘,黄漆光头,两耳挂珞▉索 数枚。项带银圈,璎珞垂胸。出则单布兜遮,青纱蔽面,足履皮鞋。山连地广, 黄赤土石,不生草木,田瘠少收。数年无雨,穿井绞车,羊皮袋水。驼、马、牛 、羊,皆食海鱼之干。地产乳香、金钱豹,海内采龙涎香。货用金银、色段、檀 香、米谷、磁器、色绢之属。

诗曰:木骨名题异,山红土色黄。久晴天不雨,历岁地无粮。宝石连珠索, 龙涎及乳香。遥看风物异,得句喜成章。 ○溜洋国 其中有溜山,有锡兰山,别罗里起程南去,海中天巧,石门有三,远远如城 门,中过舶。溜山有八,曰沙溜、官屿溜、壬不知溜、起来溜、麻里溪溜、加平 年溜、加加溜、安都里溜,皆人聚居,亦有主焉,而通商舶。其八处地产龙涎香 、乳香。货用金银、色段、色绢、磁器、米谷之属。传闻有三万八千余溜山,即 弱水三千之言也。亦有人聚,巢树穴居。不识米谷,但捕海中鱼虾而食。裸形无 衣,惟结树叶遮前后也。若商船因风落溜,人船不得复矣。

诗曰:溜山分且众,弱水即相通。米谷何曾种,巢居亦自同。盘针能指侣, 商船虑狂风。结叶遮前后,裸形为始终。虽云瀛海外,难过石门中。历览吟成句 ,慇懃献九重。 ○卜剌哇国 傍海为国,居民聚落。地广斥卤,有盐池,但投树枝于池,良久捞起,结成 白盐食用。无耕种之田,捕鱼为业。男女拳发,穿短衫,围稍布。妇女两耳带金 钱,顶带璎珞。惟有葱蒜,无瓜茄。风俗颇浮。居屋垒石,高起三五层者。地产 马哈兽、花福禄、豹、麂、犀牛、没药、乳香、龙涎香、象牙、骆驼。货用金银 、段绢、米豆、磁器之属。

诗曰:卜剌邦濒海,无田种稻禾。树枝投入沼,碱水结为▉差。自古瓜茄乏 ,从来葱蒜多。异香兼异兽,感与一吟哦。 ○天方国 地多旷漠,即古筠冲之地,名为西域。风景融和,四时之春也。田沃稻饶, 居民安业,风俗好善。有酋长,无事科扰于民,刑法之治,自然淳化。不生盗贼 ,上下和美。古置礼拜寺,见月初生,其酋长及民下悉皆拜天,以为一国之化, 余无所施。其寺分为四方,每方九十间,共三百六十间。皆白玉为柱,黄甘玉为 地,中有黑石一片,方丈余,曰汉初天降也。其寺层次高上,如塔之状。男子穿 白长衫。地产金箔、宝石、珍珠、狮子、骆驼、祖剌法、豹、麂。马八尺之高也 ,即为天马也。货用金银、段疋、色绢、青白花器、铁鼎、铁铫之属。乃日中不 市,至日落之后以为夜市,盖其日色热之故也。

诗曰:罕见天方国,遗风礼义长。存心恭后土,加额感穹苍。玉殿临西域, 山城接大荒。珍珠光彩洁,异兽贵驯良。日以安民业,晚来聚市商。景融禾稼盛 ,物阜草木香。尤念苍生志,承恩览远邦。采诗虽句俗,诚意献君王。 ○占城国 永乐七年己丑,上命正使太监郑和等统领官兵,驾使海船四十八号,往诸番 国开读赏赐。是岁秋九月,自太仓刘家港开船,十月到福建长乐太平港泊。十二 月,福建五虎门开洋,张十二帆,顺风十昼夜,至占城国。临海有港曰新洲,西 抵交趾,北连中国。他番宝船到彼,其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂 腿四腕,俱以金镯,足穿玳瑁履,腰束八宝方带,如妆塑金刚状。乘象,前后拥 随番兵五百余,或执锋刃短枪,或舞皮牌,捶善鼓,吹椰笛壳筒。其部领乘马出 郊迎接诏赏,下象膝行,匍匐感沐天恩,奉贡方物。

其国所产巨象、犀牛甚 多,所以象牙、犀角广贸别国。棋楠香一山所产,酋长差人看守采取,民下不可 得,如有私偷卖者,露犯则断其手。乌木、降香,民下樵而为薪。气候常热如夏 ,不见霜雪,草木长春,随开随谢。供民以煮海为盐,田禾甚薄。其国之人,惟 食槟榔裹荖叶包蛎壳灰,行住坐卧不绝其口。月日之定,但看月生为初,月晦为 满,如此十次盈亏为一岁,昼夜以善鼓十更为法。酋长及民下非至午不起,非至 子不睡。见月则饮酒歌舞为美。酋长所居高广,屋宇门墙以砖灰▉砌,及坚硬之 木雕琢兽畜之形为华饰,外周砖垣。亦有城郭之备,练兵之具,药镞刀标之属。

其部领所居,亦分等第,门高有限。民下编茅覆屋,门不过三尺,过者即罪之。

一国之食,鱼不腐烂不食,酿不生蛆不为美。造酒以米和药丸干持入瓮中,封固 如法收藏,日久其糟生蛆为佳酝。他日开封,用长节竹竿三四尺者,插入糟瓮中 ,或围坐五人十人,量人入水多寡,轮次吸竹引酒入口,吸尽再入水,若无味则 止,有味封留再用。

岁时纵人采生人胆鬻官,其酋长或部领得胆入酒中,与 家人同饮,谓之曰通身是胆。相传尸头蛮者,本是妇人也,但无瞳人为异。其妇 与家人同寝,夜深飞头而去,食人粪尖,飞回复合其体,仍活如旧。若知而封固 其项,或移体别处,则死矣。如有病者遇食其粪,妖气入腹,病者必死。此妇人 亦罕有者,民家有而不报官者,罪及一家。番人爱其头,或有触弄其头者,必有 生死之恨。

男女椎髻脑后,花布缠头,上穿短衫,腰围色布手巾。其国无纸 笔之具,但将羊皮槌薄薰黑,削细竹为笔,蘸白灰为字,若蚯蚓委曲之状。语言 燕鸿,全凭通事传译。

诗曰:圣运承天统,雍熙亿万春。元戎持使节,颁诏抚夷民。莫谓江山异, 同沾雨露新。西连交趾塞,北接广南津。酋长尤崇礼,闻风感圣人。棋楠宜进贡 ,乌木伐为薪。笔写羊皮纸,言谈能舌人。角犀应自纵,牙象尚能驯。蛆酒奇堪 酌,尸蛮怪莫陈。遥观光峤外,顿觉壮怀伸。采摭裁诗句,摅诚献紫宸。 ○宾童龙国 其国隶与占城,山地接连。有双谿涧,水澄清,佛书所云舍卫乞食,即其地 也。目连所居遗址尚存。人物、风土、草木、气候,与占城大同小异。惟丧礼之 事,能持孝服,设佛事而度死者,择僻地而葬之。婚姻遇合,情义不忘,终乖人 伦理。尸头蛮者,比占城害之尤甚,民多置庙,牲血祭之求禳。酋长出入,或象 或马,一如占城。王扮略同,从者前后有百余人,执盾赞唱,曰亚曰仆。地产棋 楠香、象牙,货用金银、花布之属。民下编茅覆屋而居,亦如占城。异其食啖行 止状貌,可笑可嗟矣!

诗曰:海峤宾童国,双溪水色清。目连生育处,佛氏乞游城。地窄居民少, 山多野兽鸣。气融冰不识,日暖草丛生。丧礼微知孝,婚姻略备情。尸蛮尝粪秽 ,妖庙祭牺牲。部领鸣鸦导,蛮酋坐象行。棋楠从土产,花布恁商营。搜缉遗风 俗,公余仔细评。 ○灵山 其处峻岭而方,石泉下带。民居星散,结网为业。田土肥,耕种一年二收。

气候之节,男女之规,与占城大同小异。

地产黑纹相对藤杖,每条易斗锡一 块,若粗大而纹疏者,一锦易杖三条。次得槟榔、荖叶,余无异物所产。其往来 贩舶,必于此汲水采薪,以济日用。舶人斋沐三日,崇佛讽经,燃放水灯彩船, 以禳人船之灾。

诗曰:灵山方石岭,其下有泉流。寥落民居少,丰登谷米稠。放灯祈佛福, 赛愿便商舟。藤杖山中出,鱼虾海内求。梵经曾睹此,今日一遨游。 ○昆仑山 其山节然瀛海之中,与占城及东、西竺鼎峙相望。山高而方,根盘旷远,海 之名曰昆仑洋。凡往西洋商贩,必待顺风,七昼夜可过。俗云:「上怕七洲,下 怕昆仑,针迷舵夫,人船莫存。」此山产无异物,人无居室,而食山果鱼虾,穴 居树巢矣。

诗曰:鼎峙东西竺,节然瀛海区。惟愁针舵失,但念穴巢居。四季树生果, 三餐虾与鱼。遐陬无别产,吟咏亦堪书。 ○交栏山(自占城、灵山起程,顺风十昼夜可到) 其山高而丛林藤竹,舵杆桅樯篷箬,无所不备。胡元之时,命将高兴、史弼 领兵万众,驾巨舶往阇婆国,遭风至于交栏山下,其船多损。随登此山,造船百 号,复征阇婆得胜,擒其酋长,四国是此知之。至今民居有中国人杂处,盖此时 有病卒百余留养不归,而传生育也。气候常暑,米谷稀少,民好射猎为业。男女 椎髻,穿短衫,系巫仑布。地产豹、熊、鹿皮、玳瑁。贸易之货用米谷、五色绢 、青布、铜器、青碗之属。

诗曰:岌业交栏岛,丛林拥翠围。三春稀黍稷,四景有灾威。当脑盘髽髻, 披肩挂短衣。熊皮多美丽,玳瑁甚希奇。使节仍临莅,遗氓亦愿归。遥观瞻山海 ,得句乐心机。 ○暹罗国(自占城起程,顺风十昼夜可至) 其国山形如城,白石峭峻厉。地周千里,外山崎岖,内岭深邃。田平而沃, 稼多丰熟,气候常热。风俗劲悍,专尚豪强,侵掠邻境,削槟榔木为标,水牛皮 为牌,药鍦等器,惯习水战。男女椎髻,白布缠头。穿长衫,腰束青花色布手巾 。其酋长及民下谋议,百物出入钱谷,煮海为盐产。大小之事,悉决于妇,其男 一听,可与牝鸡之鸣。苟合无序,遇我中国男子爱之,必置酒致待而敬之,欢歌 留宿。妇人多为尼姑,道士皆能诵经持斋,服色略似中国之制,亦造庵观之所。

已重丧礼之事,人死之时,必用水银灌养其尸,而后择高阜地,设佛事,即葬之 。酿蔗为酒,俗以海贝代钱,通行于市,每一万个准中统钞二十四贯。地产罗斛 香,焚极清远,亚于沉香。次有苏木、犀角、象牙、翠毛、黄腊、大风子油。货 用青白磁器、花布、色绢、段匹、金银、铜钱、烧珠、水银、雨伞之属。

诗曰:海外暹罗国,山形似垒城。三春花草盛,九夏稻禾荣。竟日男安坐, 移时妇决行。髻端罗布白,腰下束花青。失序人伦乱,无条礼法轻。富尊酋长贵 ,豪侠庶民横。香翠通商贩,海贝如钞行。蛮戎钦帝德,金表贡神京。 ○爪哇国(自占城起程,顺风二十昼夜可至其国) 古名阇婆,地广人稠,实甲兵器械,乃为东洋诸番之冲要。旧传鬼子魔天, 正于此地,与一罔象青面红身赤发相合。凡生子百余,常食啖人血肉。佛书所云 鬼国,其中只此地也。人被啖几尽,忽一日雷震石裂,中坐一人,众称异之,遂 为国主,即领兵驱逐罔象,而不为害。后复生齿而安业,乃至今国之移文,后书 一千三百七十六年。考之肇启汉初,传至我宣德七年。

港口以入去马头曰新 村。居民环接,编茭樟叶覆屋,铺店连行为市,买卖聚集。其国富饶,珍珠、金 银、鸦鹘、猫睛、青红等石、车渠、玛瑙、荳蔻、荜茇、栀子花、木香、青盐, 无所不有,盖在通商之处也。其鹦鹉、鹦鹝、孔雀,能驯言语歌曲。其倒挂鸟, 身如雀大,披五色羽,日间焚香于其傍,夜则张羽翼而倒挂,张尾翅而放香。

民俗好凶强,但生子一岁,则置刀于背,名曰不剌头,以金银象牙雕刻为靶 。凡男子自幼至老,贫富皆有,插于腰间。若有争论,不通骂詈,即拔刀刺之, 强者为胜。设被杀之,藏躲三日而出去,即无事也。男子猱头裸身,惟腰围单带 手巾。能饮酗酒,重财轻命。妇人亦然,惟项上金珠联纫带之,两耳塞茭樟叶圈 于窍中。其丧事,凡其主翁之死,婢妾之众而对誓曰:「死则同往。」临殡之日 ,妻妾奴婢皆满头带草花,披五色手巾,随尸至海边或野地,将尸于沙地,得众 犬食尽为好。如食不尽,则悲泣号歌。柴堆于傍,众妇坐其上,良久之际,纵火 烧柴而死,则殉葬之礼也。

苏鲁马益,亦一村地名也,为市聚货商舶米粮港 口。有洲聚猢狲数百,传闻于唐时,其家五百余口,男妇凶恶,忽一日有僧至其 家,乃言吉凶之事,其僧取水噀之,俱化为猕猴,止留其老妪不化。今存旧宅, 本处及商者常设饮食、槟榔、花果、肉类而祭之,不然,则祸福甚有验也。此怪 诞之事,本不可记,尤可为之戒矣。

杜板一村,亦地名也。海滩有水一泓, 甘淡可饮,称曰圣水。元时使将史弼、高兴因征其国,经月不下雨,舟中乏粮, 军士失措。史、高二将拜天祝曰:「奉命伐蛮,如天与水即生,不与之则死。」 祝之,插枪碱苦海滩,其泉水随枪涌出,水味甘甜,众军汲而饮之。乃令曰: 「天赐助尔。」兵威大振,喊声奋杀,番兵百万余众悉皆败走。遂已登岸,随杀 随入,生擒番人煮而食之,至今称为中国能食人也。获囚酋长归国,服罪放归, 改封为爪哇国王也。钦遵我朝皇上,遣正使太监郑和等,节该赍捧诏敕赏赐国王 、王妃,及其部领村主民下,草木咸受天福。其国王臣既沐天恩,遣使络绎不停 ,擎捧金筒金叶表文,贡献方物。

诗曰:古是阇婆国,曾遭鬼母殃。震雷惊石裂,深穴见人藏。欢忭皆知异, 扶持众立王。人民从教化,罔象被驱亡。妇女夸家富,男儿纵酒强。鹦歌时刷翠 ,倒挂夜分香。婚娶吹椰壳,人随御竹枪。田畴禾稼盛,商贾货财昌。洲上猕猴 聚,溪边祭祀忙。蛮夷遵圣诏,永世沐恩光。 ○旧港(自爪哇国起程,顺风八昼夜至) 古名三佛齐国。自港入去,田土甚肥,倍于他壤。古云:「一季种谷,三季 生金。」言其米谷盛而为金也,民故富饶。俗嚣好淫。有操略,水战甚惯。其处 水多地少,部领者皆在岸边,居屋之用,匝民仆而宿,其余民庶皆置木筏上,盖 屋而居。若近溪船,以木桩拴闸,设其水涨,则筏浮起,不能湮没也。或欲别居 ,起桩去之,连屋移拔,不劳其力。此处之民,爪哇所辖,风俗与爪哇大同小异 。地产黄熟香、速香、沉香、黄蜡并鹤顶之类。货用烧炼五色珠、青白磁器、铜 鼎、五色布绢、色段、大小磁器、铜钱之属。永乐三年,我朝太宗文皇帝命正使 太监郑和等,统领舟师往诸番国。海寇陈祖义等聚三佛齐国,抄掠番商,亦来犯 我舟师,被我正使深机密策,若张网获兽而殄灭之,生擒厥魁,献俘阙下,由此 海内振肃。

诗曰:濒海沙泥地,田禾熟倍金。男儿多狠暴,女子甚哇淫。地僻蛮夷逆, 天差正使擒。俘囚献阙下,四海悉钦遵。 ○满剌加国(自旧港起程,顺风八昼夜至此) 其处旧不称国,傍海居之,山孤人少。受降于暹罗,每岁输金四十两,以为 纳税。田瘠少收。内一山泉流溪下,民以溪中淘沙取锡,煎销成块,曰斗块,每 块重官秤一斤四两。及织蕉心簟。惟以斗锡通市,余无产物。气候朝热暮寒。男 女椎髻,身肤黑漆,间有白者,唐人种也。俗尚淳厚,以淘钓于溪,网渔于海。

房屋如楼阁,即不铺设,但有不条稀布,高低层次,连床就榻,箕居而坐,饮食 厨厕俱在其上也。货用清白磁器、五色烧珠、色绢、金银之属。永乐七年,皇上 命正使太监郑和等赍捧诏敕,赐以双台银印,冠带袍服,建碑封域,为满剌加国 ,其暹罗始不敢扰。永乐十三年,酋长感慕圣,挈妻携子贡献方物,涉海朝谢, 圣上赏劳归国。

诗曰:满剌村寥落,山孤草木幽。青禾田少种,白锡地多收。朝至热如暑, 暮来凉似秋。羸形漆肤体,椎髻布缠头。盐煮海中水,身居栅上楼。夷区风景别 ,赋咏采其由。 ○九洲山 其山与满剌加国接境。产沉香、黄熟香,水木丛生,枝叶茂翠。永乐七年, 正使太监郑和等,差官兵入山采香,得茎有八九尺长者、八九尺大者六株,香清 味远,黑花细纹,其实罕哉!番人张目吐舌,悉皆称赞天兵之神,蛟龙走,兔虎 奔也。

诗曰:九洲山色秀,远见郁苍苍。四面皆环海,满枝都是香。树高承雨露, 岁久表祯祥。采伐劳天使,回朝献帝王。 ○苏门答剌国 古名须文达那,与花面国相接。村落傍海,田瘠少收。胡椒广产,椒藤延附 树木而生,其叶如匾豆,其花开黄白,结椒乃累垂如棕榈子而粒少也。只番秤一 播苛,抵我官秤三百二十斤,价银钱二十个,重银陆两。金抵纳即金钱也,每四 十八个,重金一两四分。

风俗颇淳。民下网鱼为生,朝驾独木刳舟张帆而出 海,暮则回舟。男子头缠白布,腰围折布,妇女椎髻裸体,腰围色布手巾。产鹤 顶。其瓜、茄、橘、柚酸甜之果,一种五年常花常结。有一等果皮若荔枝,如瓜 大,未剖之时,甚如烂蒜之臭,剖开取囊,如酥油美香。煮海为盐。货用青白磁 器、铜钱、金银、爪哇布、色绢之属。

永乐十一年,伪王苏干剌寇窃其国, 王遣使赴阙陈诉请救,上命正使太监郑和等统率官兵剿捕,生擒伪王。至永乐十 三年归献阙下,诸番振服。

诗曰:一览苏门境,山泉划界流。胡椒林抄结,民屋海边幽。地瘠收禾薄, 山高产木稠。三春沾雨浩,四季瘴烟浮。男子头缠布,婴孩体木猴。瓜茄常岁有 ,桔柚不时收。朝热浑如暑,暮寒还似秋。精盐色霜雪,臭果味酥油。若个夷风 俗,中华解此否。 ○花面国 其处与苏门答剌国接境。远迤山地,田足稻禾。气候不常,风俗尚厚。男女 大小皆以黑汁刺面,为花兽之状。猱头裸体,单布围腰。孳生牛羊,鸡鸭罗市。

不夺其弱,上下自耕自食,富不骄奢,贫不生盗,可为一区之宜也。

诗曰:蛮域观风异,融和草木深。山高分地界,物阜慰民心。腰布羞还掩, 颜花墨牛侵。牛羊迷绿野,鸡鸭卖黄金。颇富知仁义,虽贫肯滥淫?那堪采夷俗 ,援笔写新吟。 ○龙牙犀角 其地内平而外尖,下民蚁附而居之。气候常热,田禾时熟。俗尚淳厚。男女 椎髻,围麻逸布,穿短衫。以亲戚尊长为重,一日不见,则携酒持肴而问安。煮 海为盐,酿秫为酒。地产沉、速、降真、黄熟香、鹤顶、蜂蜜、砂糖。货用土印 布、八都剌布、青白磁器之属。

诗曰:遥望兹山势,龙牙犀角峰。居民如蚁附,椎髻似猴容。汲海盐煎雪, 悬崖蜜掇蜂。布稍围体厚,秫米造浆浓。气候常同夏,林花不较冬。问安行礼节 ,千载见遗风。 ○龙涎屿 此屿南立海中,浮艳海面,波击云腾。每至春间,群龙所集于上,交戏而遗 涎沫,番人乃架独木舟登此屿,采取而归。设遇风波,则人俱下海,一手附舟傍 ,一手揖水而至岸也。其龙涎初若脂胶,黑黄色,颇有鱼腥之气,久则成就大泥 。或大鱼腹中剖出,若斗大圆珠,亦觉鱼腥,间焚之,其发清香可爱。货于苏门 之市,价亦非轻,官秤一两,用彼国金钱十二个,一斤该金钱一百九十二个,准 中国铜钱四万九十文,尤其贵也。

诗曰:一片平方石,群龙任往还。身腾霄汉上,交戏海波间。吐沫人争取, 拿舟路险难。边夷曾见贡,欢笑动天颜。 ○翠蓝屿 其山大小有七门,中可过船。传闻释迦佛经此山,浴于水,被窃其袈裟,佛 誓云:「后有穿衣者,必烂皮肉。」由此男女削发无衣,仅有树叶纫结而遮前后 。米谷亦无,惟在海网捕鱼虾,及蕉、椰子之为食啖也。然闻此语,未可深信。

然其往来,未得泊其山下。宣德七年壬子十月二十三日,风雨水不顺,偶至此山 ,泊系三日夜,山中之人驾独木舟来货椰实,舟中男妇果如前言,始知不谬矣。

诗曰:浩荡翠蓝屿,丛林茂不疏。人形其兽类,椰实以瓜粗。腰掩草微有, 头髡发竟无。几番挥笔写,堪记不堪图。 ○锡兰山国 其国地广人稠,货物各聚,亚于爪哇。国有高山,参天之耸,山顶产有青美 盘石、黄鸦鹘石、青红宝石,每遇大雨,冲流山下,沙中寻拾得者。其海傍有珠 帘沙,常以网取螺蚌,倾入珠池内,作烂淘珠为用而货也。海边有一磐石,上印 足迹,长三尺许,常有水不干,称为先世释迦佛从翠蓝屿来登此岸,足蹑其迹, 至今为圣迹也。山下有寺,称为释迦佛涅▉真身,在寺侧卧尚存,亦有舍利子在 其寝处。气候常热。俗朴富饶,米谷足收。地产宝石、珍珠、龙涎、乳香,货用 金、银、铜钱、青花白磁、色段、色绢之属。男女缠头,穿长衫,围单布。

永乐七年,皇上命正使太监郑和等赍捧诏敕、金银供器、彩妆、织金宝幡, 布施于寺,及建石碑以崇皇图之治,赏赐国王头目。其王亚烈苦奈儿负固不恭, 谋害舟师。我正使太监郑和等深机密策,暗设兵器,三令五申,使众衔枚疾走, 夜半之际,信炮一声,奋勇杀入,生擒其王。永乐九年,归献阙下。寻蒙恩宥, 俾复归国,四夷悉钦。

诗曰:地广锡兰国,营商亚爪哇。高峰生宝石,大雨杂泥沙。净水宜眸子, 神光卧释迦。池深珠灿烂,枝茂树交加。出物奇偏贵,遗风富且奢。立碑当圣代 ,传诵乐无涯。 ○小㖵喃国 山连赤土,地接下里,日中为市,西洋诸国之马头也。本国流通使用金钱名 倘伽,每个重八分。小金钱名吧喃,四十个准大金钱一个,以便民也。田瘠而谷 少,岁藉榜葛剌米足食。气候常热,风淳俗美,男少女多,有南毗人。地产胡椒 ,亚于下里。干槟榔,波罗蜜、色布,其木香、乳香、珍珠、珊瑚、酥油、孩儿 茶、栀子花,皆自他国也。货用丁香、豆寇、苏木、色段、麝香、金银铜器、铁 线、黑铅之属。

诗曰:西海㖵喃国,诸番货殖通。民情应各别,花木总相同。珠子光涵白, 珊瑚色润红。何由男与女,混杂自遗风。 ○柯枝国 其处与锡兰山国对峙。气候常热,田瘠少收,村落傍海。风俗颇淳。男女椎 髻,穿短衫,围单布。其有一种曰木瓜,无屋居之,惟穴居树巢,临海捕鱼为业 。男女裸体,纫结树叶或草数茎,遮其前后之羞。行路遇人,则蹲缩于道傍,伺 过方行也。地产胡椒甚广,富家俱置板仓贮之,以售商贩。行使小金钱,名吧喃 。货用色段、白丝、青白花磁器、金银之属。

诗曰:嗟彼柯枝国,山连赤卤场。穴居相类兽,市集更通商。米谷少收实, 胡椒积满仓。恩宣中使至,随处识蛮乡。 ○古里国 当巨海之要,与僧伽密迩,亦西潍诸番之马头也。山广田瘠,麦谷颇足。风 俗甚厚,行者让路,道不拾遗。法无刑杖,惟以石灰划地,乃为禁令。其酋长富 居深山﹔傍海为市,聚货通商。男子穿长衫,头缠白布。其妇女穿短衫,围色布 ,两耳悬带金牌落索数枚,其顶上珍珠、宝石、珊瑚连璎珞,臂腕足胫皆金银镯 ,手足指皆金厢宝石戒指,髻椎脑后,容白发黑,娇美可观。其有一种裸身之人 曰木瓜,与柯枝同。地产胡椒,亚于下里,俱有仓廪贮之,待商之贩。有蔷薇露 、波罗蜜、孩儿茶、印花被面、手巾,其有珊瑚、珍珠、乳香、木香、金箔之类 ,皆由别国之来。其能蓄好马,自西番而来,动经金钱千百为疋。其国若西番马 来,本国马来不买,则议为国空之言也。货用金银、色段、青花白磁器、珍珠、 麝香、水银、樟脑之属。

诗曰:古里通西域,山青景色奇。路遗人不拾,家富自无欺。酋长施仁恕, 人民重礼仪。将书夷俗事,风化得相宜。 ○忽鲁谟斯国 其国傍海而居,聚民为市。地无草木,牛、羊、马、驼皆食海鱼之干。风俗 颇淳。垒石为城,酋长深居,练兵畜马。田瘠麦广,谷米少收,民下富饶。山连 五色,皆是盐也。凿之旋为器皿盘碟之类,食物就而不加盐也。垒堆石而为屋, 有三四层者,其厨厕卧室待客之所,俱在上也。男子拳发,穿长衫,善弓矢骑射 。女子编发四垂,黄缭其项,穿长衫。出则布幔兜头,面用红青纱一方蔽之,两 耳轮用挂珞索金钱数枚,以青石磨水,妆点眼眶唇脸花纹为美。项挂宝石、珍珠 、珊瑚,纫为璎珞。臂腕腿足俱金银镯,此富家之规也。行使金银钱,产有珍珠 、金箔、宝石、龙涎香、撒哈剌、梭眼、绒毯。货用金银、青白花磁器、五色段 绢、木香、金银香、檀香、胡椒之属。

诗曰:忽鲁谟斯国,边城傍海居。盐山高垒嵂,酋长富盈余。原隰唯收麦, 牛羊总食鱼。女缠珠珞索,男坐翠氍毹。玛瑙珊瑚广,龙涎宝石珠。蛮邦成绝域 ,历览壮怀舒。 ○剌撒国 倚海而居,土石为城。连山广地,草木不生,牛、羊、驼、马皆食鱼干。民 俗颇淳。气候常热,田瘠少收,唯麦略有。数年无雨,凿井绞车,羊皮袋水。男 女拳发,穿长衫、妇人妆点兜头,与忽鲁谟斯国同。垒石筑土,为屋三四层者, 其上厨爨东厕卧室待客,其下奴仆居之。地产龙涎香、乳香、千里骆驼,余无物 也。货用金银、色段、色绢、磁器、米谷、胡椒之属。

诗曰:海丘名剌撒,绝雨亦无寒。层石垒高屋,狂涛激远滩。金银营土产, 驼马食鱼干。虽有龙涎货,蛮乡不可看。 ○榜葛剌国 其处曰西印度之地。西通金刚宝座,曰绍纳福儿,乃释迦佛得道之所。永乐 十年并永乐十三年二次,上命太监侯显等统领舟师,赍捧诏敕,赏赐国王、王妃 、头目,至其国海口,有港曰察地港,立抽分之所。其王知我中国宝船到彼,遣 部领赍衣服等物,人马千数迎接。港口起程十六站,至锁纳儿江,有城池街市, 聚货通商。又差赍礼象马迎接,再行二十站,至板独哇,是酋长之居处。城郭甚 严,街道铺店,连楹接栋,聚货甚有。其王之居,皆砖石▉砌高广,殿宇平顶, 白灰为之。入去内门三重,九间长殿,其柱皆黄铜包饰,雕琢花兽。左右长廊, 内设明甲马队千余,外列巨汉,明盔明甲,执锋剑弓矢,威仪之甚。丹墀左右, 设孔雀翎伞盖百数,又置象队百数于殿前。其于正殿设高座,嵌八宝,箕踞坐其 上,剑横于膝。乃令银柱杖二人,皆穿白缠头,来引导前,五步一呼,至中则止 。又金柱杖二人,接引如前礼。其王恭礼拜迎诏敕,初叩谢加额。开读赏赐,受 毕,铺绒毯于殿地,待我天使,宴我官兵,礼之甚厚。燔炙牛羊,禁不饮酒,恐 乱其性,抑不遵礼,惟以蔷薇露和香蜜水饮之也。宴毕,复以金盔、金系腰、金 盆、金瓶奉赠天使,其副使皆以银盔、银系腰、银盆、银瓶之类,其下之官,亦 以金铃纫苎丝长衣赠之,兵士俱有银盏钱,盖此国有礼富足者矣。其后恭置金筒 银叶表文,差使臣赍捧,贡献方物于廷。

其国风俗甚淳,男子白布缠头,穿 白布长衫,足穿金线羊皮靴,济济然亦其文字者。众凡交易,虽有万金,但价定 打手,永无悔改。妇女穿短衫,围色布线锦,然不施脂粉,其色自然娇白,两耳 垂宝钿,项挂璎珞,髻椎脑后,四腕金镯,手足戒指,可为一观。其有一种人曰 印度,不食牛肉。凡饮食,男女不同处,夫死妻不再嫁,妻丧夫不再娶。若孤寡 无倚,一村之家轮养之,不容别村求食,足见义气所尚也。田沃丰足,一岁二收 ,不用耘耔,随时自宜,男女勤于耕织。果有波罗蜜,大如斗,甘甜香美。奄摩 勒,香酸甚佳。其余瓜果、蔬菜、牛、马、鸡、羊、凫、鸭、海鱼之类甚广。通 使海贝,准钱市用。地产细布、撒哈剌、绒毯兜罗锦、水晶、玛瑙、珊瑚、珍珠 、宝石、糖蜜、酥油、翠毛、各色手巾、被面。货用金银、布段、色绢、青白花 磁器、铜钱、麝香、银朱、水银、草席、胡椒之属。

诗曰:葛剌宗西域,留传教不衰。兵戎皆有法,文字悉周知。货市排珍宝, 辕门簇羽旗。柱梁雕饰彩,阶级引行仪。不饮羞燔炙,平铺毯陆离。分边盘坐处 ,异广在餐时。言誓冰霜操,娇颜玉雪姿。波罗大如斗,摩勒压连枝。耘耔何曾 用,丰穰只自宜。照临天广远,采拾句搜奇。恩照钦华夏,流风实外夷。小臣存 悃幅,随表进丹墀。