Part 1
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瀛涯胜览
马敬序 昔萧何入关，惟取图籍﹔玄龄克城，独采人物，使民笔之，良有以也。洪惟 我朝太宗文皇帝、宣宗章皇帝，咸命太监郑和率领豪俊，跨越海外，与诸番货， 其人物之丰伟，舟楫之雄壮，才艺之巧妙，盖古所未有。然也二帝之心，岂真欲 夸多斗靡于远方哉！盖声名施及蛮貊，使普天之下，含灵蠢动悉沾德化，莫不知 有其君而尊亲焉。然奉命而往者，吾不知几千万人，而尽厥事称厥旨者，舍吾山 阴宗道马公其谁乎？公以才干优裕，首膺斯选，三入海洋，遍历番国，金帛宝货 略不私己，而独编次《瀛涯胜览》一帙以归。其载岛夷地之远近，国之沿革，疆 界之所接，城郭之所置，与夫衣服之异，食用之殊，刑禁制度，风俗出产，莫不 悉备。公之用心，盖欲使后之人，于千载之下，知国家道同天地，化及蛮夷，有 若是之盛也。他日史氏大书，表公之心，将与萧房同垂名于不朽，讵不伟欤！
正统甲子菊月前一日，钱唐马敬书。
马欢序 余昔观《岛夷志》，载天时气候之别，地理人物之异，慨然叹曰：普天下何 若是之不同耶！永乐十一年癸巳，太宗文皇帝𠡠命正使太监郑和，统领宝船往西 洋诸番开读赏赐。余以通译番书，亦被使末，随其所至，鲸波浩渺，不知其几于 万里，历涉诸邦，其天时气候、地理人物、目击而身履之。然后知《鸟夷志》所 著者不诬，而尤有大可奇怪者焉。于是采摭各国人物之丑美，壤俗之异同，与夫 土产之别，疆域之制，编次成帙，名曰《瀛涯胜览》。俾属目者一顾之顷，诸番 事实悉得其要，而尤见夫圣化所及，非前代之可比。第愧愚昧，一介微氓，叨陪 使节，与斯胜览，诚千载之奇遇也。
是帙也，措意遗词，不能文饰，但直笔 书其事而已。览者毋以肤浅诮焉。是为序。大明永乐十四年岁次丙申黄钟月吉旦 ，会稽山樵马欢述 占城国 其国即释典所谓王舍城也。在广东海南大海之南。自福建福川府长乐县五虎 门开船往西南行，好风十日可到。其国南连真腊，西接交趾界，东北俱临大海。
国之东北百里有一海口，名新州港，岸有一石塔为记，诸处船只到此舣泊登岸。
岸有一寨，番名设比奈，以二头目为主。番人五六十家，居内以守港口。西南百 里到王居之城，番名曰占城。其城以石垒，开四门，令人把守。
国王系锁俚 人，祟信释教，头戴金钑三山玲珑花冠，如中国副净者所戴之样。身穿五色线细 花番布长衣，下围色丝手巾。跣足，出入骑象，或乘小车，以二黄牛前拽而行。
头目所戴之冠，用茭蔁叶为之，亦如其王所戴之样，但以金彩妆饰，内分品级高 低。所穿颜色衣衫，长不过膝，下围各色番布手巾。王居屋宇高大，上盖细长小 瓦，四围墙垣用砖灰妆砌甚洁，其门以坚木雕刻兽畜之形为饰。民居房屋用茅草 盖覆，檐高不得过三尺，出入躬身低头，高者有罪。服色禁白衣，惟王可穿。民 下玄黄紫色并许穿，衣服白者死罪。国人男子髼头，妇人撮髻脑后。身体俱黑， 上穿秃袖短衫，下围色丝手巾，赤脚。
气候暖热，无霜雪，常如四五月之味 。草木常青，山产乌木、伽蓝香、观音竹、降真香。乌木甚润黑，绝胜他国出者 。伽蓝香惟此国一大山出产，天下再无出处，其价甚贵，以银对换。观音竹如细 藤棍样，长一丈七八尺，如铁之黑，每一寸有二三节，他所不出。
犀牛象牙 甚广。其犀牛如水牛之形，大者有七八百斤，满身无毛，黑色，生鳞甲，纹癞厚 皮，蹄有三跲，头有一角，生于鼻梁之中，长者有一尺四五寸。不食草料，惟食 刺树刺叶，并食大干木，抛粪如染坊黄栌楂。其马低小如驴。水牛、黄牛、猪、 羊俱有，鹅鸭稀少。鸡矮小，至大者不过二斤，脚高寸半，及二寸止。其雄鸡红 冠白耳，细腰高尾，人拿中亦啼，甚可爱也。果有梅、橘、西瓜、甘蔗、椰子、 波罗蜜、芭蕉子之类。其波罗蜜如冬瓜之样，外皮似川荔枝，皮内有鸡子大块黄 肉，味如蜜。中有子如鸡腰子样，炒吃味如栗子。蔬菜则有冬瓜、黄瓜、葫芦、 芥菜、葱姜而已，其余果菜并无。人多以渔为业，少耕种，所以稻谷不广。土种 米粒细长多红者。大小麦俱无。槟榔、荖叶，人不绝口而食。
男女婚姻，但 令男子先至女家，成亲毕，过十日或半月，其男家父母及诸亲友以鼓乐迎取夫妇 回家，则置酒作乐。其酒则以饭拌药，封于瓮中候熟。欲饮，则以长节小竹筒长 三四尺者插入酒瓮中，环坐，照人数入水，轮次咂饮。吸干再添入水而饮，至无 味则止。
其书写无纸笔，用羊皮搥薄，或树皮薰黑，折成经折，以白粉载字 为记。
国刑，罪轻者以藤条杖脊，重者截鼻。为盗者断手，犯奸者男女烙面 成疤痕。罪甚大者，以硬木削尖立于小船样木上，放水中令罪人坐于尖木之上， 木从口出而死，就留水上以示众。
其日月之定无闰月，但十二月为一年，昼 夜分为十更，用鼓打记。四时以花开为春，叶落为秋。
其王年节日，用生人 胆汁调水沐浴，其各处头目采取进纳，以为贡献之礼。其国王为王三十年，则退 位出家，令弟兄子姪权管国事。王往深山待斋受戒，或吃素。独居一年，对天誓 曰：「我先为王，在位无道，愿狼虎食我，或病死之。」若一年满足不死，再登 其位，复管国事。国人呼为「昔唆马哈刺劄」，此至尊至圣之称也。
其曰尸 头蛮者，本是人家一妇女也，但眼无瞳，人为异。夜寝则飞头去，食人家小儿粪 尖，其儿被妖气侵腹必死。飞头回合其体，则如旧。若知而候头飞去时，移体别 处，回不能合则死。于人家若有此妇不报官，除杀者，罪及一家。
再有一通 海大潭，名鳄鱼潭。如人有争讼难明之事，官不能决者，则令争讼二人骑水牛赴 过其潭。理亏者鳄鱼出而食之﹔理直者虽过十次，亦不被食。最可奇也。
其 海边山内有野水牛，甚狠。原是人家耕牛，走入山中，自生自长，年深成群。但 见生人穿青者，必赶来抵触而死，甚恶也。
番人甚爱其头，或有触其头者， 如中国杀人之恨。
其买卖交易使用七成淡金，或银。中国青磁、盘碗等品， 纻丝、绫绢、烧珠等物，甚爱之，则将淡金换易，常将犀角、象牙、伽蓝香等物 进贡中国。
爪哇国 瓜哇国者，古名阇婆国也。其国有四处，皆无城郭。其他国船来，先至一处 名杜板。次至一处名新村，又至一处名苏鲁马益。再至一处名满者伯夷，国王居 之。其王之所居以砖为墙，高三丈余，周围约有二百余步。其内设重门甚整洁， 房屋如楼起造，高每三四丈，即布以板，铺细藤簟，或花草席，人于其上盘膝而 坐。屋上月硬木板为瓦，破缝而盖。国人住屋以茅草盖之。家家俱以砖砌土库， 高三四尺，藏贮家私什物，居止坐卧于其上。国王之绊，髼头或带金叶花冠，身 无衣袍，下围丝嵌手巾一二条，再用锦绮或纻丝缠之于腰，名曰压腰。插一两把 短刀，名不刺头。赤脚出入，或骑象，或坐牛车。国人之绊，男子髼头，女子椎 髻，上穿衣，下围手巾。男子腰插不剌头一把，三岁小儿至百岁老人皆有此刀， 皆是兔毫雪花上等镔铁为之。其柄用金或犀角、象牙，雕刻人形鬼面之状，制极 细巧。
国人男妇皆惜其头，若人以手触摸其头，或买卖之际钱物不明，或酒 醉颠狂，言语争竞，便拔此刀刺之，强者为胜。若戳死人，其人逃避三日而出， 则不偿命。若当时捉住，随亦戳死。国无鞭笞之刑，事无大小，即用细藤背缚两 手，拥行数步，则将不刺头于罪人腰眼或软肋一二刺即死。其国风土，无日不杀 人，甚可畏也。
中国历代铜钱通行使用。
杜板番名赌斑，地名也。此处 约千余家，以二头目为主。其间多有中国广东及漳州人流居此地。鸡、羊、鱼、 菜甚贱。
海滩有一小池，甘淡可饮，曰是圣水。传言大元时命将史弼、高兴 征伐阇婆，经月不得登岸，船中之水已尽，军士失措。其二将拜天祝曰：「奉命 伐蛮，天若与之则泉生﹔不与则泉无。」祷毕，奋力插轮海滩，泉水随枪插处涌 出，水味甘淡，众饮而得全生。此天赐之助也，至今存焉。
于杜板投东行半 日许，至新村，番名曰革儿昔。原系沙滩之地，盖因中国之人来此创居，遂名新 村，至今村主广东人也。约有千余家，各处番人多到此处买卖。其金子诸般宝石 一应番货多有卖者，民甚殷富。自新村投南船行二十余里，到苏鲁马益，番名苏 儿把牙。其港口流出淡水，自此大船难进，用小船行二十余里始至其地。亦有村 主，掌管番人千余家，其间亦有中国人。其港口有一洲，林木森茂，有长尾猢狲 万数聚于上。有一黑色老雄狝猴为主，却有一老番妇随伴在侧。其国中妇人无子 嗣者，备酒饭果饼之类，往祷于老猕猴，其老猴喜，则先食其物，余令众猴争食 ，食尽，随有二猴来前交感为验。此妇回家，即便有孕，否则无子也，甚为可怪 。
自苏儿把牙小船行七八十里到埠头，名章姑。登岸投西南行一日半到满者 伯夷，即王之居处也。其处番人二三百家，头目七八人以辅其王。天气长热如夏 ，田稻一年二熟，米粒细白，芝麻菉豆皆有，大小二麦绝无。土产苏木、金刚子 、白檀香、肉豆蔲、荜拨、斑猫、镔铁、龟筒、玳瑁，奇禽有白鹦鹉如母鸡大， 红绿莺哥、五色莺哥、鹩哥，皆能效人言语﹔珍珠鸡、倒挂鸟、五色花斑鸠、孔 雀、槟榔雀、珍珠雀、绿斑鸠之类。异兽有白鹿、白猿猴等畜，其猪羊牛马鸡鸭 皆有，但无驴与鹅耳。
果有芭蕉子、椰子、甘蔗、石榴、莲房、莽吉柿、西 瓜、郎级之类。其莽吉柿如石榴样，皮内如橘囊样，有白肉四块，味甜酸，甚可 食。郎级如枇杷样，略大，内有白肉三块，味亦甜酸。甘蔗皮白麄大，每根长二 三丈。其余瓜、茄、蔬菜皆有，独无桃李韮菜。
国人坐卧无床凳，吃食无匙 箸，男妇以槟榔荖叶聚灰不绝口，欲吃饭时，先将水嗽出口中槟榔渣，就洗两手 干净，围坐，用盘满盛其饭，浇酥油汤汁，以手撮入口中而食。若渴则饮水，遇 宾客往来无茶，止以槟榔待之。
国有三等人：一等回回人，皆是西番各国为 商，流落此地，衣食诸事皆清致﹔一等唐人，皆是广东、漳、泉等处人窜居是地 ，食用亦美洁，多有从回回薮门受戒待斋者﹔一等土人，形貌甚丑异，猱头赤脚 ，祟信鬼教，佛书言鬼国其中，即此地也。人吃食甚是秽恶，如虵蚁及诸虫蚓之 类，略以火烧微熟便吃。家畜之犬与人同器而食，夜则共寝，略无忌惮。旧传鬼 子魔王青面红身赤，正于此地与一罔象相合，而生子百余，常啖血为食，人多被 食。忽一日雷震石裂，中坐一人，众称异之，遂推为王。即令精兵驱逐罔象等众 而不为害，后复生齿而安焉。所以至今人好凶强。
年例有一竹轮会，但以十 月为春首。国王令妻坐一塔车于前，自坐一车于后。其塔车高丈余，四面有窗， 下有转轴，以马前拽而行。至会所，两边摆列队伍，各执竹轮一根。其竹轮实心 无铁刃，但削尖而甚坚利。对手男子各携妻奴在彼，各妻手执三尺短木棍立于其 中。听鼓声紧慢为号，二男子执轮进步抵戳，交锋三合，二人之妻各持木棍格之 曰「那剌那剌」则退散。设被戳死，其王令胜者与死者家人金钱一个，死者之妻 随胜者男子而去。如此胜负为戏。
其婚姻之礼，则男子先至女家，成亲三日 后迎其妇。男家则打铜鼓铜锣，吹椰壳筒，及打竹筒鼓并放火铳，前后短刀团牌 围绕。其妇被裸体跣足，围系丝嵌手巾，项佩金珠联络之饰，腕带金银声装之锣 。亲朋邻里以槟榔荖叶线纫草花之类，妆饰彩船而伴送之，以为贺喜之礼。至家 则鸣锣击鼓，饮酒作乐，数日而散。
凡丧葬之礼，如有父母将死，为儿女者 先问于父母，死后或犬食，或火化，或弃水。其父母随心所愿而嘱之，死后即依 遗言所断送之。若欲犬食者，即擡其尸至海边，或野外地上，有犬十数来食尽尸 肉无遗为好﹔如食不尽，子女悲号哭泣，将遗骸弃水中而去。又有富人及头目尊 贵之人将死，则手下亲厚婢妾先与主人誓曰「死则同住」，至死后出殡之日，木 搭高棰，下垛柴堆，纵火焚棺，候燄盛之际，其原誓婢妾二三人，则满头带草花 ，身披五色花手巾，登跳号哭良久，撺下火内，同主尸焚化，以为殉葬之礼。
番人殷富者甚多，买卖交易行使中国历代铜钱。书记亦有字，如销俚字同。无 纸笔，用茭蔁叶以尖刀刻之。亦有文法，国语甚美软。
斤秤之法，每斤二十 两，每两十六钱，每钱四姑邦，每姑邦该官秤二分一厘八毫七丝五忽。每钱该官 秤八分七厘五毫，每两该官秤一两四钱，每斤该官秤二十八两。升斗之法，截竹 为升，为一姑刺，该中国官升一升八合。每番斗一斗为一黎，该中国官斗一斗四 升四合。
每月至十五十六夜，月圆清明之夜，番妇二十余人或三十余人聚集 成队，═妇为首，以臂膊递相联绾不断，于月下徐步而行。为首者口唱番歌一句 ，众皆齐声和之，到亲戚富贵之家门首，则赠以铜钱等物。名为步月行乐而已。
有一等人以纸画人物鸟兽鹰虫之类，如手卷样，以三尺高二木为画干，止齐 一头。其人蟠膝坐于地，以图画立地，每展出一段，朝前番语高声解说次段来历 。众人圜坐而听之，或笑或哭，便如说平话一般。
国人最喜中国青花磁器， 并麝香、销金纻丝、烧珠之类，则用铜钱买易。国王常差头目以船只装载方物进 贡中国。
旧港国 旧港，即古名三佛齐国是也。番名曰浡淋邦，属瓜哇国所辖。东接爪哇国， 西接满剌加国界，南距大山，北临大海。诸处船来，先至淡港，入彭家门，系船 于岸。岸上多砖塔。用小船入港内，则至其国。国人多是广东、漳、泉州人逃居 此地。人甚富饶。地土甚肥，谚云「一季种谷，三季收稻」，正此地也。地方不 广，人多操习水战，其处水多地少。头目之家都在岸地造屋而居，其余民庶皆在 木筏上盖屋居之，用桩缆拴系在岸，水长则筏浮，不能淹没。或欲于别处居者， 则起桩连屋移去，不劳搬徙。其港中朝暮二次暗长潮水。国人风俗婚姻死丧之礼 ，以至言语及饮食、衣服等事，亦皆与爪哇相同。
昔洪武年间，广东人陈祖 义等全家逃于此处，充为头目，甚是豪横，凡有经过客人船只，辄便刼夺财物。
至永乐五年，朝廷差太监郑和等统领西洋大宝船到此处。有施进卿者，亦广东人 也，来报陈祖义凶横等情，被太监郑和生擒陈祖义等，回朝伏诛，就赐施进卿冠 带，归旧港为大头目，以主其地。本人死，位不传子，是其女施二姐为王，一切 赏罪黜陟皆从其制。
土产鹤顶鸟、黄速香、降真香、沈香、金银香、黄蜡之 类。金银香中国与他国皆不出，其香如银匠钑银器黑胶相似，中有一块似白蜡一 般在内，好者白多黑少，低者黑多白少。烧其香气味甚烈，为触人鼻，西番并锁 俚人甚爱此。香鹤顶鸟大如鸭，毛黑，颈长，嘴尖。其脑盖骨厚寸余，外红如黄 蜡之娇，甚可爱，谓之鹤顶，堪作腰刀靶鞘挤机之类。又出一等火鸡，大如仙鹤 ，圆身簇颈，比鹤颈更长，头上有软红冠，似红帽之状。又有二片生于颈中，嘴 尖，浑身毛如羊毛稀长，青色。脚长铁黑，爪甚利害，亦能破人腹，肠出即死。
好吃炭，遂名火鸡。用棍打碎莫能死。又山产一等神兽，名曰神鹿，如巨猪，高 三尺，前半截黑，后一段白花毛纯短可爱。嘴如猪嘴不平，四蹄亦如猪蹄，却有 三跲。止食草木，不食荤腥。其牛、羊、猪、犬、鸡、鸭，并蔬菜、瓜果之类， 与爪哇一般皆有。彼处人多好博戏，如把龟、弈棋、斗鸡之类皆赌钱物。市中交 易亦使中国铜钱，并用布帛之类。国王亦每以方物进贡朝廷，逮今未绝。
暹罗国 自占城向西南船行七昼夜，顺风至新门台，海口入港，才至其国。国周千里 ，外山崎岖， 内地潮湿，土瘠少堪耕种。气候不正，或寒或热。其王居之屋，颇 华丽整洁。民庶房屋起造如楼，上不通板，却用槟榔木劈开如竹片样，密摆用藤 扎缚甚坚固，上铺藤簟竹席，坐卧食息皆在其上。
王者之绊用白布缠头，上 不穿衣，下围丝嵌手巾，加以锦绮压腰。出入骑象或乘轿，一人执金柄伞，茭蔁 叶做甚好。王系锁俚人氏，崇信释教。国人为僧为尼姑者极多。僧尼服色与中国 颇同。亦住庵观，持斋受戒。其俗凡事皆是妇人主掌，其国王及下民若有谋议、 刑罚、轻重、买卖一应巨细之事，皆决于妻。其妇人志量果胜于男子，若有妻与 我中国人通好者，则置酒饭同饮坐寝，其夫恬不为怪，乃曰：「我妻美，为中国 人喜爱。」男子撮髻，用白头布缠头，身穿长衫。妇人亦椎髻，穿长衫。男子年 二十余岁则将茎物周回之皮，如韮菜样细刀挑开，嵌入锡珠十数颗皮内，用药封 护，待疮口好，才出行走。其状累累如葡萄一般。自有一等人开铺，专与人嵌焊 铢，以为艺业。如国王或大头目或富人，则以金为虚珠，内安砂子一粒，嵌之行 走，玎玎有声，乃以为美。不嵌珠之男子为下等人，此最为可怪之事。男女婚姻 ，先请僧迎男子至女家，就令僧讨取童女喜红，贴于男子之面额，名曰利市，然 后成亲。过三日后，又请僧及诸亲友拌槟榔彩船等物，迎其夫妇回于男家，置酒 作乐待亲友。死丧之礼，凡富贵人死，则用水银灌于腹内而葬之﹔闲下人死，擡 尸于郊外海边，放沙际，随有金色之鸟大如鹅者，三五十数，飞集空中下将尸肉 尽食飞去。余骨家人号泣就弃海中而归，谓之鸟葬，亦请僧设斋诵经礼佛而已。
国之西北去二百余里有一市镇，名上水，可通云南后门。此处有番人五六百 家，诸色番货皆有卖者，红马斯肯的石，此处多有卖者。此石在红雅姑肩下，明 净如石榴子一般。中国宝船到暹罗，亦用小船去做买卖。
其国产黄速香、罗 褐速香、降真香、沈香、花梨木、白豆蔲、大风子、血竭、藤结、苏木、花锡、 象牙、翠毛等物。其苏木如薪之广，颜色绝胜他国出者。异兽有白象、狮子、猫 、白鼠。其蔬菜之类，如占城一般。酒有米酒、椰子酒、二者俱是烧酒，其价甚 贱。牛羊鸡鸭等畜皆有。国语颇似广东乡谈音韵。民俗嚣淫，好习水战。其王常 差部领讨伐邻邦。买卖以海当钱使用，不拘金艰铜钱俱使，惟中国历代铜钱则不 使。其王每差头目将苏木降香等宝进贡中国。
满剌加国 自占城向正南，好风船行八日到龙牙门。入门往西行，二日可到。此处旧不 称国，因海有五屿之名，遂名曰五屿。无国王，止有头目掌管。此地属暹罗所辖 ，岁输金四十两，否则差人征伐。永乐七年己丑，上命正使太监郑和等统〔宝船 〕赍诏𠡠，赐头目双台银印冠带袍服，建碑封城，遂名满刺加国，是后暹罗莫敢 侵扰。其头目蒙恩为王，挈妻子赴京朝谢，贡进方物，朝廷又赐与海船回国守土 。
其国东南是大海，西北是老岸连山。皆沙卤之地，气候朝热暮寒，田瘦谷 薄，人少耕种。有一大溪河水，下流从王居前过入海。其王于溪上建立木桥，上 造桥亭二十余间，诸物买卖俱在其上。
国王国人皆从回回教门，持斋受戒诵 经。其王服用以细白番布缠头，身穿细花青布长衣，其样如袍。脚穿皮鞋，出入 乘轿。国人男子方帕包头，女人撮髻脑后。身体微黑，下围白布手巾，上穿色布 短衫。风俗淳朴，房屋如楼阁之制，上不铺板，但高四尺许之际，以椰子树劈成 片绦，稀布于上，用藤缚定，如羊棚样。自有层次，连床就榻盘膝而坐，饮卧厨 灶皆在上也。
人多以渔为业，用独木刳舟泛海取鱼。
土产黄速香、乌本 、打麻儿香、花锡之类。打麻儿香本是一等树脂，流出入土，掘出如松香沥青之 样，火烧即着。番人皆以此物点照当灯。番船造完，则用此物熔涂于缝，水莫能 入，甚好。彼地之人多采取此物以转宝他国。内有明净好者，却似金珀一样，名 损都卢斯。番人做成帽珠而卖，今水珀即此物也。花锡有二处山坞锡场，王命头 目主之，差人淘煎，铸成斗样，以为小块输官。每块重官秤一斤八两，或一斤四 两，每十块用藤缚为小把，四十块为一大把，通市交易皆以此锡行使。
其国 人言语并书记婚姻之礼，颇与爪哇同。
山野有一等树，名沙孤树，乡人以此 物之皮，如中国葛根捣浸澄滤其树作丸，如菉豆大，晒干而卖，其名曰沙孤米， 可以作饭契。海之洲渚岸边生一等水草，名茭蔁叶。长如刀茅样，似苦笋。壳厚 ，性软，结子如荔枝样，鸡子大。人取其子酿酒，名茭蔁酒，饮之亦能醉人。乡 人取其叶结竹细簟，止阔二尺，长丈余，为席而卖。果有甘蔗、巴蕉子、波罗蜜 、野荔枝之类。菜葱、姜、蒜、芥、东瓜、西瓜皆有。牛、羊、鸡、鸭虽有而不 多。价亦甚贵。其水牛═头直银一斤以上。驴马皆无。其海边水内常有鼍龙伤人 。其龙高三四尺，四足，满身鳞甲，背刺排生。龙头撩牙，遇人即啮。山出黑虎 ，比中国黄虎略小，其毛黑，亦有暗花纹。其黄虎亦间有之，国中有虎化为人， 入市混人而行，自有识者，擒而杀之。如占城尸头蛮，此处亦有。
凡中国宝 船到彼，则立排栅，如城垣，设四门、更鼓楼，夜则提铃巡警，内又立重栅，如 小城。盖造库藏仓廒，一应钱粮顿在其内，去各国船只回到此处取齐，打整番货 ，装载船内，等候南风正顺，于五月中旬开洋回还。其国王亦自采办方物，挈妻 子带领头目驾船跟随宝船赴阙进贡。
哑鲁国 自满刺加国开船，好风行四昼夜可到。其国有港名淡水港一条，入港到国， 南是大山，北是大海，西连苏门答剌国界，东有平地。堪种旱稻，米粒细小，粮 食频有。民以耕渔为业。风俗淳朴，国内婚丧等事，皆与爪哇、满刺加国相同。
货用稀少，棉布名考泥，并米谷牛羊鸡鸭甚广。乳酪多有卖者。
其国王、国 人皆是回回人。
山林中出一等飞虎，如猫大，遍身毛灰色。有肉翅，如蝙蝠 一般，但前足肉翅生连后足，能飞不远。人或有获得者，不服家食即死。土产黄 速香、金银香之类。乃小国也。
苏门答刺国 苏门答刺国，即古须文达那国是也。其处乃西洋之总路，宝船自满刺加国向 西南，好风五昼夜，先到滨海一村，名苔鲁蛮。系船，往东南十余里可到。其国 无城郭，有一大溪皆淡水，流出于海。一日二次潮水长落，其海口浪大，船只常 有沈殁。其国南去有百里数之远，是大深山﹔北是大海﹔东亦是大山，至阿鲁国 界﹔正西边大海。其山连小国二处，先至那孤儿王界，又至黎代王界。其苏门答 刺国王，先被那孤儿花面王侵掠，战斗身中药箭而死。有一子幼小，不能与父报 仇。其王之妻与众誓曰：「有能报夫死之雠，复全其地者，吾愿妻之，共主国事 。」言讫，本处有一渔翁，奋志而言：「我能报之。」遂领兵众当先杀败花面王 ，复雪其雠。花面王被杀，其众想伏，不敢侵扰。王妻于是不负前盟，即与渔翁 配合，称「为老王」，家室地赋之类，悉听老王裁制。永乐七年，效职进贡方物 而沐天恩，永乐十年复至其国。其先王之子长成，阴与部领合谋弑义父渔翁，夺 其位管其国。渔翁有嫡子名苏干剌，领众挈家逃去，邻山自立一寨，不时率众侵 复父雠。永乐十三年，正使太监郑和等统领大宝船到彼，发兵擒获苏干剌，赴阙 明正其罪。其王子感荷圣恩，常贡方物于朝廷。
其国四时气候不齐，朝热如 夏，暮寒如秋。五月七月间亦有瘴气。山产硫黄，出于岩穴之中。其山不生草木 ，土石皆焦黄色。田土不广，惟种旱稻，一年二熟。大小二麦皆无。其胡椒倚山 居住人家置园种之。藤蔓而生，若中国广东甜菜样，开花黄白色，结椒成实。生 则青，老则红，候其半老之时，摘采晒干货卖。其椒粒虚大者，即此处椒也。每 官秤一百斤，彼处卖金钱八十，直银一两。果有芭蕉子、甘蔗、莽吉柿、波罗蜜 之类。有一等臭果，番名赌尔（乌）〔焉〕，如中国水鸡头样，长八九寸皮，生 尖刺，熟则五六瓣裂开，若烂牛肉之臭。内有栗子大酥白肉十四五块，甚甜美可 食，其中更皆有子，炒而食之，其味如栗。酸橘甚广，四时常有。若洞庭狮柑、 绿橘样，其味不酸，可以久留不烂。又一等酸子，番名俺拔。如大消梨样，颇长 ，绿皮，其气香烈。欲食签去其皮，批切外肉而食，酸甜甚美。核如鸡子大。其 桃李等果俱无。蔬菜有葱、蒜、姜、芥。东瓜至广，长久不坏。西瓜绿皮红子， 有长二三尺者。人家广养黄牛，乳酪多有卖者。羊皆黑毛，并无白者。鸡无者， 番人不识扇鸡。惟有母鸡，雄鸡大者七斤，略煮便软，其味甚美，绝胜别国之鸡 。鸭脚低矮，大有五六斤者。桑树亦有，人家养蚕，不会缲丝，只会做棉。
其国风俗淳厚，言语书记婚丧穿拌衣服等事，皆与满剌加国相同。其民之居住， 其屋如楼，高不铺板，但用椰子槟榔二木劈成条片，以藤劄缚，再铺藤簟，高八 尺，人居其上。高处亦铺阁栅。
此处多有番船往来，所以国中诸般番货多有 卖者。其国使金钱、锡钱，金钱番名底那儿，以七成淡金铸造，每个圆径官寸五 分，而底有纹，官秤二分三厘，一曰每四十八个重金一两四分。锡钱番名加失， 凡买卖恒以锡钱使用，国中一应买卖交易，皆以十六两为一斤，数论价以通行四 方。
那孤儿国 那孤儿王，又名花面王。其地在苏门答刺西，地之界相连，止是一大山村。
但所管人民皆于面上刺三尖青花为号，所以称为花面王。地方不广，人民只有千 余家，田少，人多以耕陆为生。米粮稀少，猪羊鸡鸭皆有。言语动静与苏门答剌 国相同，土无出产，乃小国也。
黎代国 黎代之地，亦一小邦也。在那孤儿地界之西。此处南是大山，北临大海，西 连南浡里国为界。国人三千家，自推一人为王，以主其事，属苏门答剌国所辖。
土无所产，言语行用与苏门答剌同。山有野犀牛至多，王亦差人捕获，随同苏门 答剌国以进贡于中国。
南浡里国 自苏门苔刺往正西，好风行三昼夜可到。其国边海，人民止有千家有余，皆 是回回人，甚是朴实。地方东接黎代王界，西北皆临大海，南去是山，山之南又 是大海。国王亦是回回人。王居屋处，用大木高四丈，如楼起造，楼下俱无装饰 ，纵放牛羊牲畜在下。楼上四边以板折落，甚洁，坐卧食处皆在其上。民居之屋 与苏门答剌国同。
其处黄牛、水牛、山羊、鸡、鸭、蔬菜皆（少）〔有〕。
鱼虾甚贱，米谷少。使用铜钱。山产降真香，此处至好，名莲花降。并有犀牛。
国之西北海内有一大平顶峻山，半日可到，名帽山。其山之西亦皆大海，正 是西洋也，名那没洋。西来过洋船只收帆，俱望此山为准。其山边二丈上下浅水 内，生海树。彼人捞取为宝物货卖，即珊瑚也。其树大者高二三尺，根头有一大 拇指大根，如墨之沈黑，如玉石之温润。稍上桠枝婆娑可爱。根头大处可碾为帽 珠器物。
其帽山脚下亦有居民二三十家，各自称为王。若问其姓名，则曰「 阿菰喇楂」，「我便是王」以答。或问其次，则曰「阿菰喇楂」，「我亦是王」 甚可笑也。其国属南浡里国所辖。其南浡里王常跟宝船，将降真香等物贡于中国 。
锡兰国（裸形国） 自帽山南放洋，好风向东北行三日，见翠蓝山在海中。其山三四座，惟一山 最高大，番名按笃蛮山。彼处之人巢居穴处，男女赤体，皆无寸丝，如兽畜之形 。土不出米，惟食山芋、波罗蜜、芭蕉子之类，或海中捕鱼虾而食。人传云：若 有寸布在身，即生烂疮。昔释迦佛过海，于此处登岸，脱衣入水澡浴，彼人盗藏 其衣，被释迦咒讫，以此至今人不能穿衣，俗言出卵坞，即地也。
过此投西 ，船行七日，见莺歌嘴山，再三两日，到佛堂山，才到锡兰国马头名别罗里。自 此泊船，登岸陆行。此处海边山脚光石上有一足迹，长二尺许，云是释迦从翠蓝 山来，从此处登岸，脚踏此石，故迹存焉。中有浅水不干，人皆手蘸其水洗面拭 目，曰「佛水清净」。左有佛寺，内有释迦佛混身侧卧，尚存不朽。其寝座用各 样宝石妆嵌沈香木为之，甚是华丽，又有佛牙并活舍利子等物在堂。其释迦涅盘 ，正此虑也。
又北去四五十里，才到王居之城。国王系锁俚人氏，祟信释教 ，尊敬象牛。人将牛粪烧灰，遍搽其体，牛不敢食，止食其乳。如有牛死，即埋 之，若私宰牛者，王法罪死，或纳牛头大金以赎其罪。王之居址，大家小户每晨 将牛粪用水调稀，遍涂屋下地面，然后拜佛。两手直舒于前，两腿直伸于后，胸 腹皆贴地而为拜。
王居之侧有一大山，侵云高耸，山顶有人脚迹一个，入石 深二尺，长八尺余。云是人祖阿聃圣人，即盘古之足迹也。此山内出红雅姑、青 雅姑、黄雅姑、青米篮心、昔剌泥、窟没蓝等一切宝石皆有。每有大雨冲出土， 流下沙中，寻拾则有。常言宝石乃是佛祖眼泪结成。
其海中有雪白浮沙一片 ，日月照其沙，光彩潋滟，日有珍珠螺蚌聚集沙上。其王置珠池，二三年一次令 人取螺蚌倾入池中，差人看守此池，候其坏烂，则用水淘珠，纳官。亦有偷盗卖 于他国者。
其国地广人稠，亚于爪哇。民俗饶富，男子上身赤膊，下围色丝 手巾，加以压腰。满身毫毛俱剃净，止留其，用白布缠头。如有父母死者，其须 毛即不剃，此为孝礼。妇人撮髻脑后，下围白布。其新生小儿则剃头，女留胎不 剃，就养至成人。无酥油牛乳不食饭。人欲食饭，则于暗处潜食，不令人见。平 居槟榔荖叶不绝于口。
米谷、芝麻、菉豆皆有，惟无大小二麦。椰子至多， 油糖酒酱皆以此物借造而食。
人死则以火化埋骨，其丧家聚亲邻之妇，都将 两手齐拍胸乳而叫号哭泣为礼。
果有芭蕉子、波罗蜜、甘蔗、瓜茄、蔬菜， 牛羊鸡鸭皆有。
王以金为钱，通行使用，每钱一个，重官秤一分六厘。中国 麝香、纻丝、色绢、青磁片碗、铜钱、樟脑，甚喜。则将宝石珍珠换易。王常差 人赉宝石等物，随同回洋宝船进贡中国。
小葛兰国 自锡兰国马头名别罗里开船，往西北，好风行六昼夜可到。其国边海，东连 大山，西是大海，南北地狭，外亦大海，连海而居。国王国人皆锁俚人氏。祟信 释教，尊敬象牛，婚姻丧葬等事与锡兰国同。
土产苏木、胡椒不多，其果菜 之类皆有。牛羊颇异他产。其羊青毛长脚，高二尺三尺者，黄牛有三四百斤者。
酥油多有卖者。人一日二飡，皆用酥油拌饭而食。王以金铸钱，每个重官秤一分 ，通行使用。虽是一小国，其王亦将方物差人贡于中国。
柯枝国 自小葛兰国开船，沿山投西北，好风行一昼夜，到其国港口泊船。本国东是 大山，西临大海，南北边海，有路可往邻国。
其国王与民亦锁俚人氏，头缠 黄白布，上不穿衣，下围纻丝手巾，再用颜色纻丝一匹缠之于腰，名曰压腰。
其头目及富人服用与王者颇同。民居之屋，用椰子木起造，用椰子叶编成片如 草苫样盖之，雨不能漏。家家用砖泥砌一土库，止分大小，凡有细软之物，俱放 于内，以防火盗。
国有五等人：一等名南昆，与王同类，内有剃头挂线在颈 者，最为贵族﹔二等回回人﹔三等人名哲地，系有钱财主﹔四等人名革令，专与 人作牙保﹔五等人名木瓜，木瓜者，至低贱之人也，至今此辈在海滨居住，房檐 高不过三尺，高者有罪，其穿衣上不过脐，下不过膝，其出于途，如遇南昆、哲 地人，即伏于地，候过即起而行。木瓜之辈，专以渔樵及擡负挑担为生，官不容 穿长衣，其经商买卖与中国汉人一般。
其国王祟信佛教，尊敬象牛，建造佛 殿，以铜铸佛像，用青石砌座，佛座边周围砌成水沟，傍穿一井，每日侵晨，则 鸣钟击鼓，汲井水，于佛顶浇之再三，众皆罗拜而退。
另有一等人名浊，即 道人也，亦有妻子。此辈自出母胎，不经剃，亦不梳篦，以酥油等物将搓成条缕 ，或十余条，或七人条，披拽脑后。却将黄牛之粪烧成白灰，遍搽其体，上下皆 不穿衣，止用如拇指大黄藤，两转紧缚其腰，又以白布为梢子。手拿大海螺，常 吹而行。其妻略以布遮其丑，随夫而行。此等即出家人，倘到人家，则与钱米等 物。
其国气候常暖如夏，无霜雪。每至二三月，日夜间则下阵头雨一二次， 番人各整盖房屋，备办食用。至五六月，日夜间下滂沱大雨，街市成河，人莫能 行，大家小户坐候雨信过。七月才晴，到八月半后晴起。到冬点雨皆无，直至次 年二三月间，又下雨。常言半年下雨半年晴，正此处也。土无他产，只出胡椒， 人多置园圃种椒为业。每年椒熟，本处自有收椒大户收买，置仓盛贮，待各处番 商来买。论播荷说价，每一播荷该番秤二十五封剌，每一封剌该番秤十斤，计官 秤十六斤，每一播荷该官秤四百斤。卖波处金钱或一百个，或九十个，直银五两 。
名称哲地者，皆是财主，专一收买下宝石珍珠香贷之类，候中国宝（石） 船或别国番船客人来买，珍珠以分数论价而买。且如珠每颗重三分半者，卖彼处 金钱一千八百个，直银一百两。珊瑚枝梗，其哲地论斤重买下，顾倩匠人，剪断 车旋成珠，洗磨光净，亦秤分量而买。
王以九成金铸钱行使，名曰法南，重 官秤一分一厘。又以银为钱，比海螺靥大。每个官秤四厘，名曰答儿。每金钱一 个，倒换银钱十五个，街市行使零用，则以此钱。
国人婚丧之礼，其五等人 皆各从其类而不同。
米、粟、麻、豆、黍、稷皆有，止无大小二麦。象、马 、牛、羊、犬、猫、鸡、鸭皆有，只无驴骡与鹅尔。
国王亦差头目随共回洋 宝船将方物进贡中国。
古里国 即西洋大国。从柯枝国港口开船，往西北行，三日方到。其国边海，山之东 有五七百里，远通坎巴夷国﹔西临大海﹔南连柯枝国界﹔北边相接狠奴儿地面。
西洋大国正此地也。永乐五年，朝廷命正使太监郑和等赍诏敕赐其国王诰命银印 给赐，升赏各头目品级冠带，统领大宝船到彼，起建碑庭，立石云：「其国去中 国十万余里，民物咸若熙皡同风，刻石于兹永示万世。」 国王系南昆人，祟 信佛教，尊敬象牛。国人内有五等：回回人、南昆人、哲地人、革令人、木瓜人 。其国王国人皆不食牛肉，大头目是回回人，皆不食猪肉。先是王与回回人誓定 ，尔不食牛，我不食猪，互相禁忌，至今尚然。王以铜铸佛像，名乃纳儿，起造 佛殿，以铜铸瓦而盖佛座。傍掘井，每日侵晨，王至汲水浴佛，拜讫，令人收取 黄牛净粪，用水调于铜盆如糊，遍擦殿内地面墙壁。且命头目并富家，每早亦涂 擦牛混粪。又将牛粪烧成白灰，研细，用好布为小袋盛灰，常带在身，每日侵晨 洗面毕，取牛粪灰调水，搽涂其额，并两股间各三次，为敬佛敬牛之诚。传云： 昔有一圣人名某些立教化，人人知其是真天人，皆钦从，以后圣人同往他所，令 其弟名撒没嚟掌管教人，其弟心起矫妄，铸一金犊，曰：「此是圣主，凡叩之则 有灵验。」教人听命，祟敬其金牛，曰：「常粪金，人得金」，心爱而忘天道， 皆以牛为真主。后某些圣人回还，见众人被弟撒没嚟惑坏圣道，遂废其牛，而欲 罪其弟，其弟骑一大象遁去。后人思之，悬望其还，且如月初，则言月中必至。
及至月中，又言月尽必至。至今望之不绝。南昆人敬象牛，由此故也。
王有 大头目二人，掌管国事，俱是回回人，国中大半皆奉回回教门。礼拜寺有二三十 处，七日一次行礼拜。至日，举家斋浴，诸事不干，巳午时，大小男子到寺礼拜 ，至未时方散回家，才做买卖，干理家事。人甚诚信，状貌济楚标致。其二大头 目受中国朝廷升赏，若宝船到彼，全凭二人主为买卖，王差头目并哲地未讷几计 书算于官府牙人来会，领船大人议择某日打价，至日，先将带去锦绮等物，逐一 议价已定，随写合同价数，彼此收执。其头目哲地即与内官大人众手相拿。其牙 人则言某月某日于众手中拍一掌已定，或贵或贱，再不悔改。然后哲地富户才将 宝石珍珠跚瑚等物来看议价，非一日能定，快则一月，缓则二三月，若价钱较议 已定，如买一主珍珠等物，该价若干，是原经手颈目未讷几计算，该还纻丝等物 若干，照原打手之货交还，毫厘无改，彼之演算法无算盘，只以两手、两脚并二 十指计算，毫厘无差，甚异于常。
王以六成金铸钱行使，名吧南，每个径面 官寸三分八厘，面底有纹，重官秤一分。又以银为钱，名搭儿，每个约重三厘， 零用此钱。衡法每番秤一钱，该官秤八分，每番秤一两，计十六钱，该官秤一两 二钱八分。番秤二十两为一斤，该官秤一斤九两六钱。其番秤名番剌失，秤之权 钉定于衡末，称准则活动于衡中，提起平为定盘，星称物则移准向前，随物轻重 而进退之。止可秤十斤，该官秤十六斤，秤香货之类，二百斤番秤为一播荷，该 官秤三百二十斤，若称胡椒，二百五十斤为一播荷，该官秤四百斤。凡称一应巨 细货物，多用天平对较。其量法，官铸铜为升行使，番名党戛黎，每升该官升一 升六合。
西洋布本国名撦黎布，出于邻境坎巴夷等处。每疋阔四尺五寸，长 二丈五尺，卖彼处金钱八个或十个。国人亦将蚕丝练染各色，织间道花手巾，阔 四五尺，长一丈二三尺，每条卖金钱一百个。胡椒山乡住人置园多种。到十月间 ，椒熟采摘晒干而卖，自有收椒大户来收，上官库收贮。若有买者，官与发买， 见数计算税钱纳官。每胡椒一播荷，卖金钱二百个，其哲地多收买下各色宝石珍 珠，并做下跚硼珠等物，各处番船到彼，国王亦差头目并写字人等眼同而卖，就 取税钱纳官。
富家多种椰子树，或一千株或二千三千株，为产业。其椰子有 十般使用：嫩者有浆甚甜，奸契，可酿酒﹔老者椰肉打油，做糖做饭吃﹔外包之 穰，打索，造船﹔椰壳为碗，为杯，又好烧灰打箱金银细巧生活﹔树好造屋，叶 好盖屋。蔬菜有芥菜、生姜、萝卜、胡荽、葱、蒜、葫芦、茄子、菜瓜、东瓜四 时皆有。又有一等小瓜，如指大，长二寸许，如青瓜之味，其葱紫皮，如蒜，大 头小叶，称斤而卖。波罗蜜、芭蕉子广有卖者。木别子树高十余丈，结子如绿柿 样，内包其子三四十个，熟则自落。其蝙蝠如鹰之大，都在此树上倒挂而歇。米 红白皆有。麦大小俱无。其面皆从别处贩来卖。鸡鸭广有，无鹅。羊脚高灰色， 如驴驹子之样。水牛不甚大。黄牛有三四百斤者，人不食其肉，止食其乳酪，人 无酥油不吃饭。其牛养至老死即埋之。各色海鱼其价极贱。山中鹿兔亦有卖者。
人家多养孔雀，其他禽鸟则有乌鸦、苍鹰、鹭鸶、燕子，其余别样大小禽鸟，则 并无有。
国人亦会弹唱，以葫芦壳为乐器，红铜丝为弦，唱番歌相和而弹， 音韵堪听。民俗婚丧之礼，锁俚人、回回人各依自家本等体例不同。其王位不传 于子而传于外甥。传甥止论女腹所生为嫡族。其王若无姊妹，传之于弟。若无弟 ，逊与有德之人。世代相仍如此。王法无鞭笞之刑，罪轻者截手断足，重则罚金 诛戮。甚则抄没灭族。人有犯法者，拘之到官，即伏其罪，若事情或有冤枉不伏 者，则于王前或大头目前置一铁锅，盛油四五斤，煎滚，先以树叶投试爆弹有声 ，遂令其人以右手二指煠于油内片时，待焦方起，用布包裹封记，监留在官，二 三日后聚众开封视之，若手烂溃，其事不枉，即加以刑，若手如旧不损，则释之 ，头目人等以鼓乐礼送此人回家，诸亲邻友馈礼相贺，饮酒作乐以相庆，此事最 为奇异。
使回之日，其国王欲进贡，用好赤金五十两，令番匠抽如细金丝， 结绾成片，以各色宝石大珍珠厢成宝带一条，差头目乃邦进奉中国。
溜山国 自苏门答刺开船，过小帽山投西南，好风行十日可到。其国番名牒干，无城 郭，倚山聚居，四围皆海，如洲渚一般，地方不广。国之西去程途不等，海中天 生石门一座，如城阙样。有八大处，溜各有其名：一曰沙溜，二曰人不知溜，三 曰起泉溜，四曰麻里奇溜，五曰加半年溜，六曰加加溜，七曰安都里溜，八曰官 瑞溜。此八处皆有所主，而通商船。再有小窄之溜，传云三千有余溜，此谓弱水 三千，此处是也。其间人皆巢居穴处，不识米谷，只捕鱼虾而食，不解穿衣，以 树叶遮其前后。设遇风水不便，舟师失针舵损，船过其溜，落于泻水，渐无力而 沈，大概行船皆宜该防此也。
牒干国王、头目、民庶皆是回回人。风俗纯美 ，所行悉遵教门规矩。人多以渔为业，种椰子为生。男女体貌微黑，男子白布缠 头，下围手巾。妇人上穿短衣，下亦以阔布手巾围之。又用阔大布手巾过头遮盖 ，止露其面。婚丧之礼悉依回回教门亲矩而后行。
土产降真香也不多，椰子 甚广，各处来收买往别国货卖。有等小样椰子壳，彼人旋做酒钟，以花梨木为足 ，用番漆漆其口足，甚为希罕其。椰子外包之欀，打成麄细绳索，堆积在家，各 处番船上人亦来收买，卖与别国，造船等用。其造番船，皆不用钉，止钻其孔， 皆以此索联缚，加以木楔，然后以番沥青涂缝，水不能漏。其龙涎香，渔者常于 溜处采得，如水浸沥青之色，嗅之无香，火烧惟有腥气，其价高贵，买者以银对 易，海彼人采积如山，罨烂其肉，转卖暹罗、榜葛剌等国，当钱使用。其马鲛鱼 切成大块，晒干收贮，各国亦来收贩他处，名曰海溜鱼而卖之。织一等丝嵌手巾 ，甚密实长阔，绝胜他处所织者。又有一等织金方帕，与男子缠头，价有卖银五 两之贵者。
天之气候，四时常热如夏。其土地甚瘠，米少，无麦，蔬菜不广 ，牛羊鸡鸭皆有，余无所出。王以银铸小钱使用。中国宝船一二只亦到彼处，收 买龙涎香、椰子等物，乃一小邦也。
祖法儿国 自古里国开船投西北，好风行十昼夜可到。其国边海倚山，无城郭，东南大海 ，西北重山。国王、国人皆奉回回教门。人体长大，貌丰伟语言朴实。王者之绊， 以白细番布缠头，身穿青花如大指大细丝嵌盖头，或金锦衣袍，足穿番靴，或浅面 皮鞋。出入乘轿或骑马，前后摆列象驼、马队，刀牌手，吹筚篥锁，簇拥而行。民 下所服衣冠，缠头长衣脚穿靴鞋。如遇礼拜日，上半日市绝交易，男女长幼皆沐浴 ，既毕，即将蔷薇露或沈香并抽搽面并四体，俱穿齐整新净衣服。又以小土炉烧沈 檀俺八儿等香，立于炉上，薰其衣体，才往礼拜寺。拜毕方回，经过街市，半晌薰 香不绝。婚丧之礼，素遵回回教规而行。
土产乳香，其香乃树脂也。其树似榆 ，而叶尖长。彼人每砍树取香而卖。中国宝船到彼，开读赏赐毕，其王差头目遍谕 国人，皆将乳香、血竭、芦荟、没药、安息香、苏合油、木别子之类，来换易纻丝 、磁器等物。此处气候，常如八九月，不冷。米麦豆粟黍稷麻谷，及诸般蔬菜、瓜 茄、牛、羊、马、驴、猫、犬、鸡、鸭之类，亦皆不缺。山中亦有驼鸡，土人间亦 捕获来卖。其鸡身匾颈长，其状如鹤，脚高三四尺，每脚止有二指。毛如骆驼，食 绿豆等物，行似骆驼，因此名驼鸡。其骆驼则有单峰者，有只峰者，人皆骑坐以适 街市。将死，则杀之卖其肉。
其王铸金钱名倘伽，每个重官秤二钱，径一寸五 分，一面有纹，一面人形之纹。又以红铜铸为小钱，约重三厘，径四分，零用。其 国王于钦差使者回日，亦差其头目将乳香驼鸡等物，跟随宝船以进贡于朝廷焉。
阿丹国 自古里国开船，投正西兑位，好风行一月可到。其国边海，离山远。国富民饶 ，国王、国人皆奉回回教门，说阿刺壁言语。人性强梗，有马步锐兵七八千，所以 国势威重，邻邦畏之。永乐十九年，钦命正使太监李 等，赍诏𠡠衣冠赐其王酋， 到苏门答刺国，分内官周 领驾宝船数只到彼。王闻其至，即率大小头目至海滨迎 接诏敕赏赐，至王府行礼甚恭谨感伏，开读毕，国王即谕其国人，但有珍宝许令卖 易。在彼买得重二钱许大块猫睛石，各色雅姑等异宝，大颗珍珠，珊瑚树高二尺者 数株，又买得珊瑚枝五柜、金珀、蔷薇露、麒麟、狮子、花福鹿、金钱豹、驼鸡、 白鸠之类而还。
国王之绊，头戴金冠，身穿黄袍，腰系宝妆金带。至礼拜日赴 寺礼拜，则换细白番布缠头，上加金锦之顶，身穿白袍，坐车列队而行。其头目冠 服各有等第不同。国人穿绊，男子缠头，穿撒哈喇梭幅、锦绣纻丝等衣，足着靴鞋 。妇人之绊，身穿长衣，肩项佩宝石、珍珠、缨络，如观音之绊，耳带金厢宝环四 对，臂缠金宝钏镯，足指亦带指环。又用丝嵌手巾盖于顶上，止露其面。
凡国 人打造钑细金银首饰等项生活，甚精妙，绝胜天下。又有市肆、混堂，并熟食、丝 帛、书籍、诸色什物铺店皆有。王用赤金铸钱行使，名甫噜嚟，每个重官秤一钱， 底面有纹。又用红铜铸钱，名甫噜斯，零使。
其地气候温和，常如八九月。日 月之定无闺月，惟以十二个月为一年。月无大小，若头夜见新月，明日即月首也。
四季不定，自有阴阳人推算，如以某日为春首，后果然花草开荣。某日是初秋，果 然木叶雕落。及于日月交食、潮信早晚，并风雨寒暖，无不准验。
人之饮食， 米粉麦面诸品皆有，多以乳酪、酥油、糖蜜制造而食。米、粟、豆、谷、大小二麦 、芝麻并诸色蔬菜俱有，果子有万年枣、松子、把担、干葡萄、核桃、花红、石榴 、桃、杏之类。象、驼、驴、骡、牛、羊、鸡、鸭、猫、犬皆有，止无猪鹅。棉羊 白毛无角，头上有黑毛二团，如中国童子顶搭。其颈下如牛袋一般，其毛短如狗， 其尾大如盘。
民居房屋皆以石砌，上以砖盖，或土盖。有石砌三层，高四五丈 。亦有用木起架为楼居者，其木皆土产紫檀木为之。
其地土所产草木，又有蔷 薇露、檐卜花、无核白葡萄，并花福鹿、青花白驼鸡、大尾无角棉羊。其福鹿如骡 子样，白身白面，眉心隐隐起细细青条花，起满身至四蹄，细条如间道如画。青花 白驼鸡亦有青花，如福鹿一般。麒麟前二足高九尺余，后两足约高六尺，头擡颈长 一丈六尺。首昂后低，人莫能骑。头上有两肉角，在耳边，牛尾鹿身蹄有三跲，匾 口，食粟、豆、面饼。其狮子身形似虎，黑黄无斑，头大口阔，尾尖毛多，黑长如 缨。声吼如雷，诸兽见之，伏不敢起，乃兽中之王也。
其国王感荷圣恩，特造 金厢宝带二条，窟嵌珍珠宝石金冠一顶，并雅姑等各样宝石地角二枚，金叶表文， 进贡中国。
榜葛剌国 自苏门答刺国开船，取帽山并翠蓝岛，投西北上，好风行二十日，先到浙地港 泊船，用小船入港，五百余里到地名锁纳儿港登岸，向西南行三十五站到其国。有 城郭，其王府并一应大小衙门皆在城内。
其国地方广阔，物穰民稠，举国皆是 回回人，民俗淳善。富家造船往诸番国经营者颇多，出外佣役者亦多。人之容体皆 黑，间有一白者。男子皆剃，以白布缠之。身服从头套下圆领长衣，下围各色阔手 巾，足穿浅面皮鞋。其国王并头目之服，俱奉回回教礼，冠衣甚整丽。国语皆从榜 葛里，自成一家言语，说吧儿西语者亦有之。国王以银铸钱，名倘伽，每个重官秤 三钱，径官寸一寸二分，底面有纹。一应买卖皆以此钱论庐零用。海番名考嚟，论 个数交易。民俗冠丧祭婚姻之礼，皆依回回教门礼制。
四时气候，常热如夏。
稻谷一年二熟，米粟细长，多有细红米。粟、麦、芝麻、各色豆黍、姜、芥、葱、 蒜、瓜、茄、蔬菜皆有。果有芭蕉子。酒有三四等，椰子酒、米酒、树酒、茭蔁酒 各色法制，多有烧酒。市卖无茶，人家以槟榔待人。街市一应铺店、混堂、酒饭甜 食等肆都有。驼、马、驴、骡、水牛、黄牛、山羊、棉羊、鹅、鸭、鸡、猪、犬、 猫等畜皆有。果则有波罗蜜、酸子、石榴、甘蔗等类，其甜食则有沙糖、白糖、糖 霜、糖果、蜜煎、蜜姜之类。土产五六样细布：一样荜布，番名卑泊，阔三尺余， 长五丈六七尺，此布匀细如粉笺═般﹔一样姜黑布，番名满者提，阔四尺许，长五 丈余，此布紧密壮实﹔一样番名沙纳巴付，阔五尺，长三丈，便如生平罗样，即布 罗也﹔一样番名忻白勤搭黎，阔三尺，长六丈，布眼稀匀，即布纱他，皆用此布缠 头﹔一样番名沙榻儿，阔二尺五六寸，长四丈余，如好三梭布一般﹔有一样番名蓦 黑蓦勒，阔四尺，长二丈余，背面皆起绒头，厚四五分，即兜罗绵也。桑柘蚕茧皆 有，止会作线缲丝嵌手巾并绢。不晓成绵。漆器、盘碗、镔铁、轮、刀、翦等器皆 有卖者。一样白纸，亦是树皮所造，光滑细腻如鹿皮一般。
国法有笞杖徒流等 刑。官品衙门印信行移皆有。军亦有官管给粮饷，管军头目名吧斯剌儿。医卜阴阳 百工技艺皆有之。其行术，身穿挑黑线白布花衫，下围色丝手巾，以各色硝子珠间 以珊瑚珠穿成缨络，佩于肩项，又以青红硝子烧成镯，带于两臂，人家宴饮，此辈 亦来动乐，口唱番歌对舞，亦有解数。有一等人名根肖速鲁奈，即乐工也。每日五 更时分，到头目或富家门苜，一人吹销，一人击小鼓，一人击大鼓，初起则慢，自 有调拍，后渐紧促而息。又至一家，如前吹击而去，至饭时仍到各家或与酒饭，或 与钱物。撮弄把戏，诸色皆有，不甚奇异。止有一样，一人同其妻以铁索拴一大虎 ，在街牵拽而行，至人家演弄。即解其铁索，令虎坐于地。其人赤体单梢，对虎跳 跃，拽拳将虎踢打。其虎性发作威，咆哮势若扑人。其人与虎对跌数交毕，又以一 臂伸入虎口，直至其喉，虎不敢咬。其人仍销虎颈，则伏于地讨食。其家则与肉啖 之，又与其人钱物而去。日月之定，亦以十二个月为一年，无闰月。节气早晚临期 推。
王亦差人驾船往各番国买卖，取办方物珍珠宝石，进贡中国。
忽鲁谟厮国 自古里国开船投西北，好风行二十五日可到。其国边海倚山，各处番船并旱番 客商，都到此地赶集买卖，所以国民皆富。国王国人皆奉回回教门，尊谨诚信，每 日五次礼拜，沐浴斋戒。风俗淳厚，无贫苦之家。若有一家遭祸致贫者，众皆赠以 衣食钱本，而救济之。人之体貌清白丰伟，衣冠济楚标致。婚丧之礼，悉遵回回教 规。男子娶妻，先以媒妁，已通礼讫，其男家即置席请加的。加的者，掌教门规矩 之官也。及主婚人并媒人，亲族之长者，两家各通三代乡贯来历，写立婚书已定， 然后择日成亲。否则官府如奸论罪。如有人死者，即用白番布为大殓小殓之衣，用 瓶盛净水，将尸从头至足浇洗二三次，既净，以麝香片脑填尸口鼻，才服殓衣，贮 棺内，当即便埋。其坟以石砌，穴下铺净沙五六寸，擡棺至，则去其棺，止将尸放 石穴内，上以石板盖定，加以净土厚筑坟堆，甚坚整也。人之饮食，务以酥油拌煮 而食。市中烧羊、烧鸡、烧肉、薄饼、哈喇潵一应面食皆有卖者。二三口之家多不 举火做饭，止买熟食而契。
王以银铸钱，名底那儿，径官寸六分，底面有纹， 重官秤四分，通行使用。书记皆是回回字，其市肆诸般铺面百物皆有，止无酒馆。
国法饮酒者弃市。文武医卜之人绝胜他处。各色技艺皆有，其撮弄把戏，皆不为奇 。惟有一样，羊上高竿，最可笑也。其术用木一根，长一丈许，木竿头上止可许羊 四蹄立于木。将木立竖于地，扶定，其人引一小白羝羊，拍手念诵。其羊依拍鼓舞 ，来近其竿，先以前二足搭定其木，又将后二足一纵立于竿上。又一人将木一根于 羊脚前挨之，其羊又将前两足搭上木顶，随将后二脚纵起。人即扶定其木，其羊立 于二木之顶，跳动似舞之状。又将木一段趱之，连上五六段，又高丈许。俟其舞罢 ，然后立于中木，人即推倒其竿，以手接住其羊。又令卧地作死之状，令舒前脚则 舒前，令舒后脚则舒后。又有将一大黑猴，高三尺许，演弄诸般本事了，然后令一 闲人，将巾帕重重折叠，紧缚其猴两眼，别令一人潜打猴头一下，深深避之，后解 其帕，令寻打头之人，猴于千百人中径取原人而出，甚为怪也。
其国气候寒暑 ，春开花，秋落叶。有霜无雪，雨少露多。有一大山，四面出四样之物。一面如海 边出之盐，红色。人用铁锄如打石一般凿起一块，有三四十斤者。又不潮湿，欲用 食，则搥碎为末而用。一面出红土，如银朱之红﹔一面出白土，如石灰，可以粉墙 壁﹔一面出黄土，如姜黄色之黄。俱着头目守管，各处自有客商来贩卖为用。
土产米麦不多，皆是别处贩来粜卖，其价极贱。果有核桃、把聃果、松子、石榴、 葡萄干、桃干、花红、万年枣、西瓜、菜瓜、葱、韭、薤、蒜、萝卜、甜瓜等物。
其胡萝卜，红色如藕大者至多。甜瓜甚大，有高二尺者。其核桃，壳薄白色，手捏 即破。松子长寸许，葡萄干有三四样：一样如枣干，紫色﹔一样如莲子大，无核， 结霜﹔一样圆颗如白豆大，略白色。把聃果如核桃样，尖长色白，内有仁，味胜核 桃肉。石榴如茶钟大，花红如拳大，甚香美。万年枣亦有三样：一样番名垛沙布， 每个如母指大，核小结霜如沙糖，忒甜难吃﹔一样挼烂成二三十个大块，如好柿饼 及软枣之味﹔一等如南枣样略大，味颇涩，彼人将来喂牲口。
此处各番宝货皆 有，更有青红黄雅姑石，并红剌、祖把碧、祖母剌、猫睛、金钢钻，大颗珍珠如龙 眼大，重一钱二三分，珊瑚树珠，并枝梗、金珀、珀珠、神珠、蜡珀、黑珀，番名 撤白值。各色美玉器皿、水晶器皿，十样锦翦绒花单，其绒起一二分，长二丈，阔 一丈，各色梭幅，撤哈喇氊、氁罗氁纱、各番青红丝嵌手巾等类皆有卖者。
驼 马、骡、牛、羊广有。其羊有四样：一等大尾棉羊，每个有七八十斤，其尾阔一尺 余，拖着地，重二十余斤﹔一等狗尾羊，如山羊样，其尾长二尺余﹔一等斗羊，高 二尺七八寸，前半截毛长拖地，后半截皆翦净，其头面颈额似棉羊。角弯转向前， 上带小铁牌，行动有声。此羊性怏斗，好事之人喂养于家，与人斗赌钱物为戏。又 出一等兽，名草上飞，番名昔稚锅失，如大猫大，浑身俨似玳瑁斑猫样，两耳尖黑 ，性纯不恶。若狮豹等项猛兽，见他即俯伏于地，乃兽中之王也。
其国王亦将 船只载狮子、麒麟、马疋、珠子、宝石等物并金叶表文，差其头目人等，跟随钦差 西洋回还宝船，赴阙进贡。
天方国 此国即默伽国也。自古里国开船，投西南申位，船行三个月方到本国马头，番 名秩达。有大头目主守。自秩达往西行一日，到王居之城，名默伽国。奉回回教门 ，圣人始于此国阐扬教法，至今国人悉遵教规行事，纤毫不敢违犯。其国人物魁伟 ，体貌紫膛色。男子缠头，穿长衣，足着皮鞋。妇人俱戴盖头，莫能见其面。说阿 剌毕言语。国法禁酒。民风和美，无贫难之家。悉遵教规，犯法者少，诚为极乐之 界。婚丧之礼皆依教门体例而行。
自此再行大半日之程，到天堂礼拜寺，其堂番名恺阿白。外周垣城，其城有四 百六十六门，门之两傍皆用白玉石为柱，其柱共有四百六十七个，前九十九个，后 一百一个，左边一百三十二个，右边一百三十五个。其堂以五色石叠砌，四方平顶 样。内用沈香大木五条为梁，以黄金为阁。满堂内墙壁皆是蔷薇露龙涎香和土为之 ，馨香不绝。上用皂纻丝为罩罩之。蓄二黑狮子守其门。每年至十二月十日，各番 回回人，甚至一二年远路的，也到堂内礼拜，皆将所罩纻丝割取一块为记验而去。
剜割既尽，其王则又预织一罩，复罩于上，仍复年年不绝。堂之左有司马仪圣人之 墓，其坟垅俱是绿撒不泥宝石为之，长一丈二尺，高三尺，阔五尺，其围坟之墙， 以绀黄玉叠砌，高五尺余。城内四角造四堆塔，每礼拜即登此塔喝班唱礼。左右两 傍有各祖师传法之堂，亦以石头叠造，整饰极华丽。
其处气候四时常热如夏， 并无雨电霜雪。夜露甚重，草木皆冯露水滋养。夜放一空碗，盛至天明，其露水有 三分在碗。土产米谷仅少，皆种粟麦黑黍瓜菜之类。西瓜、甜瓜每个用二人擡一个 者亦有。又有一种（缠）绵花树，如中国大桑树，高一二丈，其花一年二放，长生 不枯。果有萝卜、万年枣、石榴、花红、大梨子，桃子有重四五斤者。其驼、马、 驴、骡、牛、羊、猫、犬、鸡、鹅、鸭、鸽亦广。鸡、鸭有重十斤以上者。土产蔷 薇露、俺八儿香、麒麟、狮子、驼、鸡、羚羊、草上飞，并各色宝石、珍珠、珊瑚 、琥珀等物。其王以金铸钱，名倘加行使，每个径七分，重官秤一钱，比中国金有 十二成色。
又往西行一日，到一城，名蓦底纳。其马哈嘛圣人陵寝正在城内， 至今墓顶豪光日夜侵云而起。墓后有一井，泉水清甜，名阿必糁糁。下番之人取其 水藏于船边，海中倘遇飓风，即以此水洒之，风浪顿息。
宣德五年，钦蒙圣朝 差正使太监内官郑和等往各番国开读赏赐。分到古里国时，内官太监洪 见本国差 人往彼，就选差通事等七人，赍带麝香、磁器等物，附本国船只到彼。往回一年， 买到各色奇货异宝，麒麟、狮子、驼鸡等物，并画天堂圆真本回京。其默伽国王亦 差使臣，将方物跟同原去通事七人献赍于朝廷。
景泰辛未秋月望日会稽山樵马 欢述。
后序 余少时观《异域志》，而知天下舆图之广，风俗之殊，人物之妍媸，物类之出 产，可惊可喜，可爱可愕，尚疑好事者为之，而窃意其无是埋也。今观马君宗道、 郭君祟礼所纪经历诸番之事实，始有以见夫《异城志》之所载信不诬矣。祟礼乃杭 之仁和人，宗道乃越之会稽人，皆西域天方教，实奇迈之士也。昔太宗皇帝𠡠令太 监郑和统率宝船往西洋诸番开读赏劳，而二君善通译番语，遂膺斯选，三随𫐌轺， 跋涉万里。自闽之五虎发迹，首入占城，次爪哇、暹罗，又次之旧港、阿鲁、苏门 、南浡、锡兰、柯枝，极而远造夫阿丹、天方，凡二十余国。每国寄往非一日，于 舆图之广者，纪之以别远近﹔风俗之殊者，纪之以别得失﹔与夫人物之妍媸，纪之 以别美恶﹔土地之出产，纪之以别轻重，皆录之于笔，毕而成帙，其用心亦勤矣。
二君既事竣归乡里，恒出以示人，使人皆得以知异城之事，亦有以见圣朝威德之所 及若是其远也。祟礼尚虑不能使人之尽知，欲锓梓以广其传，因其友陆廷用征序于 予，遂录其梗概于后云。
是岁监察御史古朴剧弘书。