第八回 木兰山天禄三祈嗣 大雾顶丧吾初聆法
却说朱天赐娶媳秦氏，名亚莲，性妒而忌，生二子，一名克孝，一名克念。天禄娶 媳杨氏，名桂贞，即邑侯杨廷臣之女也。天禄年三十，尚未生子，日以为忧。天禄遂祷 于木兰山之阴，三年无验。又祷于木兰山之阳，即今之祈嗣顶是也。不上二年，杨氏生 一女，天禄名之曰木兰。
先是天禄，夜梦玄帝招而谓之曰：「上帝以世运之污替久矣，而唐姓将兴。欲选真 仙下界，建立奇功大孝，为感代之成人。敕旨遍谕诸仙众望，皆掩目不观，盖红尘杀劫 ，岌岌可畏。而木兰山灵，德不自量，慨然浩叹。嗟乎，木兰山灵！念上帝之宏仁，愤 群仙之鲜济，故有此叹，今天颜可惧，命送汝家。受生之后，善视善教，庶乎不昧本来 ，仙道可望也。」语毕，手捧一子，授于天禄，天禄跪而受之。次日，即生木兰。惟有 秦氏，见杨氏生女，私以为喜。
至四月下旬，黄氏偶然痰气攻胸，不时晕眩，合家惊慌。次媳杨氏，静夜焚香，拜 视上帝，愿损己寿，以延婆婆黄氏。回入私室，引刀割股煎汤以奉。次日，黄氏果然言
语复旧，精神倍加，乃召杨氏责之曰：「吾梦玄帝召我主木兰山延嗣圣母之位，玄帝又 见汝焚香告帝，割股救姑，欲虚圣母之位，以从汝之请。吾岂可辞圣位而不居，长作人 间之老妇为哉！但汝命该无子，今有此孝念，必有麟儿，光我户祚也。」又谓若虚而言 曰：「吾与汝永诀矣。阳数虽尽，冥会有期。」又谓长媳秦氏而言曰：「汝今虽有二子 ，将来受福，恐不及杨氏也。宜速修心地，以种福田。不然，阴恶阳报，其能逭哉！」 又谓天锡、天禄而言曰：「汝兄兄弟弟，堪言孝友，日后数逢蹇滞，不免饥寒见逼，宜 与松柏比操，梅竹争芳，慎勿堕志，自贻冯妇之讥也。」二子顿首受命，黄氏竟悠然而 逝。朱氏全家举哀，卜地而葬，自不必题。
再说炀帝登极之日，思量满朝中惟太傅兼吏部尚书伍建章老成练达，文武钦敬。令 其草诏，假为遗旨，以服众心。谁知伍建章接诏在手，就写道：「老王身死不明，储君 无辜被杀。天下诸侯，各速兴兵问罪，以擒国贼！」杨广即将建章凌迟处死，夷其三族 。建章之子名云召，领十万大兵，镇守南阳。一闻此信，放声大哭，忙集诸将，欲与老 王报仇，另立明主，以兴隋氏。请将皆曰：「愿效犬马之劳！」伍云召大喜，遂起兵。
先破紫荆关，后破龙珠寨。炀帝闻之，急命韩擒虎为帅，宇文成都作先锋，领兵十万， 征剿南阳。云召与成都在龙珠寨相拒月余，连战三百合，不分胜负。韩元帅暗发令箭， 襄阳太守王仁起兵攻紫荆关﹔又令荆州守将刘斌起兵，以攻南阳。使云召首尾不能相救
，祇杀得伍云召匹马单枪，微服而逃。却想起五年前，李靖教我弃官而去，可免南阳灾 难。今日果如其言。李靖又说，我与佛家有缘，我不免削发为僧，修回净土罢。忽又想 起当年李靖曾说，天上黄星现于翼轸之墟，乃湖广河南联属之处，日久当有贤人相聚。
即天下大乱。黄州可保无虞，我不免往彼处安身。
正想之间，忽见前面一座小小禅院，门书「紫竹庵」三字。遂弃了鞍马，脱下盔甲 ，步行入庵，求庵中永善长老与他削发。再穿上僧衣，戴上僧帽，向佛前参拜，自取法 号曰丧吾和尚，盖喻丧吾主，丧吾国，丧吾家之意也。即拜老僧永善为师，嘱咐道：「 倘有追兵赶至，切不可走漏。」老僧答曰：「大人放心。」即望黄州而逃。幸亏韩元帅 收督军兵，入城安民，不十分追捕。回奏炀帝祇说伍云召死于乱军之中，暗做了一个人 情。
再说伍云召出了南阳地界，将近西陵，见一座高山，深入云汉，周围三十余里。行 至山下，见苍松翠柏，紫竹奇花，般般可爱。山边有一草店，就在店中歇息。店中祇有 一位老母，丧吾问道：「妈妈尊姓，若大年纪，如何在此孤山之下，开此草店？」妈妈 道：「老妇姓韩，祖居山下。因此地路孤，行商不便，在此开一小店，以安过客。」丧 吾道：「你家老公何处去了？」妈妈道：「老公名韩普，去世今已七年矣。所生二子， 一名韩周，一名韩同，俱往山中采樵去了，少一时就回来的。」丧吾道：「此山名甚么
山？」老妈道：「名大雾山。亡夫在日，专心奉佛，中有所得，常言大雾山上应九天秀 气，下通海岛真源。顶上有田百亩，甘泉数处。又不时有白云庆聚，五七年后，当有异 人在此飞升。」丧吾道：「老公既知未来，可留得有些著作否？」妈妈道：「老公去世 之时，将平生所看紫书丹经，并自己著作，逐一锁在箱中。写了几句遗言，叮咛谨慎， 不可轻易动他。」丧吾道：「贫僧大胆，再求一观，看遗言是说要甚么人，方才许开箱 。」老母道：「使得。」遂取出箱来，请丧吾观看。祇见上书道：
吾丧西回，丧吾东来。
禅机万语，都来一句。
真个丧吾，佛家种子。
丧吾看罢，对箱子叩头道：「老先生真是明心见性的人。贫僧的法号丧吾，这箱子 明明是说要弟子方可开看。」韩婆道：「既是亡失遗言，请大师开了罢。」丧吾道：「 贫僧岂敢骤开？待弟子斋戒数日，方敢启视。」不一时，弟兄二人俱已回来，老母令二 子与丧吾拜谒。用了斋饭，谈论到晚。次日，丧吾请韩氏弟兄，同至大雾山顶，结一茅 庵，自此丧吾在大雾山顶，自耕自种，早晚看经念佛。又将韩公箱中丹经紫书。细心观 玩，如此三年，毫无所得。
一日，是八月中秋，韩周奉了母命，带着果品馒头，上山与丧吾贺节。盘桓半日，
韩周回去。到了晚上，一轮明月，团团如镜，渐渐东升，其时天朗气清，仁风交畅，丧 吾即向禅床跌坐，虽未能洞明心性，却也是五蕴皆空。忽然想起在南阳为官之时，值此 佳节，有多少文武官员前来贺节，于今夫人、公子也不知生死存亡。又想起父亲无辜被 杀，全家死于刀下，不觉放声大哭。哭了一回，又想道：「兵败城破之日，匹马单鎗， 微服而逃。幸得紫竹庵中那个和尚削发赠衣，又亏了韩元帅暗地周全。逃至此处，韩氏 母子视若至亲，真个难得。」思前想后，渐觉神昏，悠悠欲睡。
忽在一道灵光，自虚无法界而来，撞透顶门，灌注心田，自觉心中有眼，观照四表 。白光之内有一道人，头戴金箍，手扶拐杖，发如螺，盘跚而舞，且歌且跃。歌曰：
三心难成道，一心见如来。
如来即真性，真性似月明。
月明不在天，月明不在水。
明月照虚空，了然无罣碍。
问尔学道人，这个会不会。
丧吾听罢，不动声色，以心拜谢。自此丧吾洞明心性。在山中面壁十年，功成果满 ，遂改大雾山为大悟山，远近闻名。访谒者逐日如云，竟将一座茅庵，盖造数十间禅院 。要知后事如何，且看下文分解。