https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/23913/ 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背 ，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者 ，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇 而上者九万里，去以六月息者也。」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍 ，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则 其负大舟也无力。复杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风 之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今掊风；背负青 天而莫之夭阏者，而后乃今将... zh-CN https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/23913/chapters/1/ https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/23913/chapters/1/ 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背 ，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者 ，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇 而上者九万里，去以六月息者也。」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍 ，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。... https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/23913/chapters/2/ https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/23913/chapters/2/ 天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原天德而 成于天。故曰：玄古之君天下，无为也，天德而已矣。以道观言而天下之君正，以道 观分而君臣之义明，以道观能而天下之官治，以道泛观而万物之应备。故通于天地者 ，德也；行于万物者，道也；上治人者，事也；能有所艺者，技也。技兼于事，事兼 于义，义兼于德，德兼于道，道兼于天。故曰：古之畜天下者... https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/23913/chapters/3/ https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/23913/chapters/3/ 孔子见老聃，老聃新沐，方将被发而干，慹然似非人。孔子便而待之。少焉见， 曰：「丘也眩与？其信然与？向者先生形体掘若槁木，似遗物离人而立于独也。」老 聃曰：「吾游心于物之初。」孔子曰：「何谓邪？」曰：「心困焉而不能知，口辟焉 而不能言。尝为汝议乎其将：至阴肃肃，至阳赫赫。肃肃出乎天，赫赫发乎地。两者 交通成和而物生焉，或为之纪而莫见其形。消息满虚，一晦一... https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/23913/chapters/4/ https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/23913/chapters/4/ 盗跖大怒曰：「丘来前！夫可规以利而可谏以言者，皆愚陋恒民之谓耳。今长大美好，人见 而说之者，此吾父母之遗德也。丘虽不吾誉，吾独不自知邪？且吾闻之，好面誉人者，亦好背而 毁之。今丘告我以大城众民，是欲规我以利而恒民畜我也，安可久长也！城之大者，莫大乎天下 矣。尧、舜有天下，子孙无置锥之地；汤、武立为天子，而后世绝灭；非以其利大故邪？且吾闻 之，古者禽兽多...