第七卷

谣谶之语，在《洪范》五行，谓之诗妖，言不从之罚，前世多有之，而近世亦有焉。昔 徐温子知训在广陵，作红漆柄骨朵，选牙队百余人执以前导，谓之「朱蒜」。天祐末， 广陵人竞服短裤，谓之「不及秋」。后十三年六月，知训为朱瑾所杀焉，则「朱蒜不及 秋」之应也。

李昪先为徐温养子，冒徐姓，名知诰，为升州刺史。童谣曰：「东海鲤鱼飞上天。」后 竟即伪位。

李璟时，朝中大臣多蔬食，月为十斋。至明日，大官具晚膳始复常珍，谓之「半堂食」 。其后周师至淮上，取濠、泗、扬、楚、泰五州，而璟又割献滁、和、庐、舒、蕲、黄 六州，果去唐国土疆之半，则「半堂食」之应也。

王衍在蜀，好私行，恐人识之，令民戴大帽，又令民戴危脑帽，狭小，俯首即坠。又衍 朝永陵，自为尖巾，士民皆效之，皆服妖也。又每宴怡神亭，妓妾皆衣道衣，莲花冠， 酒酣，免冠，髽髻为乐，因夹脸连额，渥以朱粉，号曰「醉妆」。此与梁冀、孙寿事颇 相类。后衍又与母同祷青城山，宫人毕从，皆衣云霞画衣。衍自制《甘州词》，令宫人 歌之，闻者凄怆。又衍造上清宫成，塑玄元皇帝及唐诸帝像，衍躬自荐享。城中士女游 观阗咽，谓之「寻唐魂」，后国亡归唐，至秦川驿遇害。

衍在蜀时，童谣曰：「我有一帖药，其名为阿魏，卖与十八子。」其后衍兄宗弼果卖国 归唐，而宗弼乃王建养子，本姓魏氏，此其应也。

衍舅徐延琼，造第新成，衍幸之。见其华丽，乃于厅壁大书一「孟」字，盖蜀人谓孟为 弱，以戏之也。其后孟知祥入蜀，馆于其第，见之，叹曰：「此岂我之居乎！」遂据蜀 而王，传位至子昶，国除。

昶未亡时，蜀人质钱取息者，每将徙居，必牓其门曰「召主收赎」。盖周世宗累欲收蜀 而不果，至我太祖乃收之，此其应也。

广南刘䶮，初开国，营构宫室得石谶，有古篆十六，其文曰：「人人有一，山山值牛。

兔丝吞骨，盖海承刘。」解者云：「人人有一，大人也。山山，出也。值牛者，䶮建汉 国，岁在丑也﹔兔丝者，晟袭位，岁在卯也﹔吞骨者，灭诸弟也﹔越人以天水为赵为盖 海，指皇朝国姓也﹔承刘者，言受刘氏降也。」又干和中童谣曰：「羊二四日天雨至。 」解者以羊是未之神，是岁辛未二月四日，国亡﹔天雨，犹天水，斥国姓。又曰大宝末 ，有稻田自海中浮来，上鱼藻门外，民聚观之。布衣林楚材见而叹曰：「水鱼湫湫兮。 」当时好事或有记其语，洎王师至，潘美为部署，方悟为「潘」字。

光启中，陈岩为福建观察使，童谣曰：「潮水来，山严没﹔潮水去，矢口出。」其后王 潮果代岩，而审知袭位，乃其应也。

时又有谣曰：「骑马来，骑马去。」盖光启丙午国亡之应也。

王审知治城，城有钱文，恶之，命铲去，而其文愈明。又有谣曰：「风吹杨叶鼓山下， 不得钱来兵不罢。」后福州军校李仁福杀帅自立，而归款于金陵，既而又叛李璟，璟攻 之。仁福又求救于钱塘，比钱塘兵至，而江南围解，获其将杨匡业，乃其应也。

唐末刘建峰定长沙，遣马殷领众濬城濠，得石碣，有古篆十八，其文曰：「龙举头，猳 掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。」解者以殷干宁三年丙辰岁代立，乃龙举头 也﹔至干祐辛亥岁国亡，乃猳掉尾也﹔殷子希范以己未岁生，又以开运丁未岁薨，乃羊 归穴也﹔又子希崇壬申岁生，后为江南所俘，乃猴离次也。

又马希振亦殷之子，清泰中卒，葬长沙之陶浦，掘得石碣，其文曰：「乱石之壤，绝世 之冈。谷变庚戌，马氏无王。」盖马氏诸王雄于周，广顺辛亥岁迁于江南，然其国之变 ，实在庚戌岁故也。

刘言世为马氏宿将，节度朗州，号「刘咬牙」。及马氏将乱，民间谣曰：「马去也，不 用鞭，咬牙过今年。」其后边镐入长沙，尽俘诸马归于金陵，而镐亦为王逵所逐，言是 岁亦为潘叔嗣所杀，皆其应也。

庞巨昭善星纬之学，唐末为容州刺史，恶刘隐残虐，乃归长沙。或问湖南与淮南国祚短 长，巨昭曰：「吾入境来，闻童谣曰：『三羊五马，马自离群，羊子无舍。』自今以后 ，马氏当五主，杨氏当三主。」后皆如其言。

唐末，宋丹阳民常戏语曰：「待钱来，待钱来。」及后钱镠授镇海军节度、浙江西道观 察处置使、润州刺史，遂据有钱塘，乃其应也。

徐铉父延休博物多学，尝事徐温，为义兴县令。县有后汉太尉许馘庙，庙碑即许劭记， 岁久字多磨灭。至开元中，许氏诸孙重刻之，碑阴有八字云：「谈马砺毕王田数七。」 时人不能晓，延休一见，为解之曰：「谈马即言午，言午许字。砺毕必石卑，石卑碑字 。王田乃千里，千里重字。数七是六一，六一立字。」此亦杨修辨虀臼之比也。

诗以言志，言以知物，信不诬矣。江南李觏，通经术，有文章，应大科，召试第一。尝 作诗曰：「人言日落是天涯，望极天涯不见家。堪恨碧山相掩映，碧山还被暮云遮。」 识者曰：「观此诗意，有重重障碍，李君恐时命不偶。」后竟如其言。又陈文惠公未达 时，尝作诗曰：「千里好山云乍敛，一楼明月雨初晴。」观此诗意，与李君异矣。然则 文惠致位宰相，寿余八十，不亦宜乎！

宋莒公庠知许州，开西湖，作诗曰：「凿开鱼鸟忘情地，展尽江湖极目天。」识者观诗 意，则知公位极一品矣。孟郊《下第》诗曰：「弃置复弃置，情如刀剑伤。」又《再下 第》诗曰：「两度长安陌，空将泪见花。」其《后及第》诗曰：「昔日龌龊不足嗟，今 朝旷荡思无涯。青春得意马蹄疾，一日看尽长安花。」大凡进取得失，盖亦常事，而郊 器宇不宏，偶一下第，则其情陨获，如伤刀剑，以至下泪。既后登科，则其中充溢，若 无所容，一日之间，花即看尽，何其速也？后郊授溧阳尉，竟死焉。

丞相刘公沆，庐陵人，少以气义自许，尝咏《牡丹》诗云：「三月内方有，百花中更无 。」《述怀》诗云：「虎生三日便窥牛，猎犬宁能掉尾求。若不去登黄阁贵，便须来伴 赤松游。奴颜婢舌诚堪耻，羊狠狼贪自合羞。三尺太阿星斗焕，何时去取魏齐头？」皇 祐初，公出领豫章，转运使潘夙素有诗名，乃以《小孤山四十字》示公，公即席和呈， 文不加点，诗曰：「擎天有八柱，一柱此焉存。石耸千寻势，波留四面痕。江湖中作镇 ，风浪里蟠根。平地安然者，饶他五岳尊。」览者皆知公有宰相器矣。未几参大政，遂 正鼎席。

寇莱公少时作诗曰：「去海止十里，过山应万重。」及贬至雷州，吏呈州图，问：「州 去海几里？」对曰：「十里。」则南迁之祸，前诗已预谶也。

乖崖张公咏，晚年典淮阳郡，游赵氏西园，作诗曰：「方信承平无一事，淮阳闲杀老尚 书。」后一年捐馆，亦诗谶也。

苏缄，字宣甫，性忠义，喜功名。皇祐中，以秘书丞知英州，值侬贼作乱，他州皆不能 守，独缄捍御有功，恩换阁职，寻坐事，贬房州司马。嘉祐中，复官，权知越州诸暨县 。余与之同僚，常赠缄诗曰：「燕颔将军欲白头，昔年忠勇动南州。心如铁石老不挫， 功在桑榆晚可收。」后十有八年，缄知邕管，交趾叛，攻城，力战陷殁。朝廷悯之，赠 奉国军节度使，赐谥忠勇。则所谓忠勇之谥，已先于余诗谶之矣。

本朝翰林苏公绅，尝题润州金山寺一联云：「僧依玉鉴光中住，人踏金鼇背上行。」时 公方举大科，识者以「人踏金鼇背上行」，乃荣入玉堂之兆，已而果然，公位止于内相 ，岂亦诗之谶耶？

王丞相随刻意于诗，以谓诗皆言志，不可容易而作。尝有应制科人成锐，集诗三篇，国 子博士侯君以献于随，随览之，乃亲笔尺牍答侯君，其略曰：「随拜启：伏承贤良成秀 才见访不及，裁制三册，文华宏逸，学术该赡，然览《野菊》诗云『彩槛应无分，春风 不借恩』，又野花诗云『馨香虽有艳，栽植未逢人』，实皆绮靡之辞，未协荣登之兆。

复阅《别随州裴员外嘉》句云『凭高看渐远，更上最高楼』，谅惟再举，合践高科。」 其好品藻如此。锐许州临颍人，后以献边事得官，竟坐摈斥，馁死于京师。

白居易赋性旷达，其诗曰：「无事日月长，不羁天地阔。」此旷达者之词也。孟郊赋性 褊隘，其诗曰：「出门即有碍，谁谓天地宽？」此褊隘者之词也。然则天地又何尝碍郊 ，孟郊自碍耳。王文康公赋性质实重厚，作诗曰：「枣花至小能成实，桑叶惟柔解吐丝 。堪笑牡丹如斗大，不成一事只空枝。」此亦质实重厚之词也。

检正官张谔家，起亭，名允中，盖取《易》「允升」义。后谔迁太子中允停官，或者解 曰：「允中亭者，官至中允而后必停也。」 太子中书舍人陈有方知蕲水县，临水创亭，名「必观」，盖取荀况「君子必观于水」之 义。或者解曰：「必观亭者，必停官也。」后有方竟以罪免官而去。