第六卷

王禹偁尤精四六，有同时与之在翰林而大拜者，王以启贺之曰：「三神山上，曾陪鹤驾 之游﹔六学士中，独有渔翁之叹。」以白乐天尝有诗云「元和六学士，五相一渔翁」故 也。

禹偁诗多记实中的，作《赵普挽词》云：「玄象中台折，皇家上相薨。大功铭玉铉，密 事在《金縢》。」《宋湜挽词》曰：「先帝升遐日，词臣寓直时。柩前言顾命，笔下定 鸿基。」盖普尝密赞太祖传位太宗，而宋为内相宿直，遇太宗升遐，是夜草遗制立真宗 故也。云此事湜家亦不知，唯以公挽词为传信。

刘昌言，泉州人。先仕陈洪进为幕客，归朝，愿补校官。举进士，三上始中第，后判审 官院，未百日，为枢密副使。时有言其太骤者，太宗不听。言者不已，乃谓：「昌言， 闽人，语颇獠，恐奏对间陛下难会。」太宗怒曰：「我自会得！」其眷如此。然昌言极 有才思，尝下第作诗，落句云：「唯有夜来蝴蝶梦，翩翩飞入刺桐花」。后为商邱主簿 ，王禹偁赠诗曰：「年来复有事堪嗟，载笔商邱鬓欲华。酒好未陪红杏宴，诗狂多忆刺 桐花。」盖为是也。刺桐花，深红，每一枝数十蓓蕾，而叶颇大，类桐，故谓之刺桐， 唯闽中有之。

昔王维爱孟浩然吟哦风度，则绘为图以玩之﹔李洞慕贾岛诗名，则铸为像以师之。近世 有好事者，以潘阆遨游浙江咏潮著名，则亦以轻绡写其形容，谓之《潘阆咏潮图》。阆 酷嗜吟咏，自号逍遥子，尝自咏《苦吟》诗曰：「发任茎茎白，诗须字字清。」又《贫 居》诗曰：「长喜诗无病，不忧家更贫。」又《峡中闻猿》云：「何须三叫绝，已恨一 声多。」《哭高舍人》云：「生前是客曾投卷，死后何人与撰碑？」《寄张咏》云：「 莫嗟黑发从头白，终见黄河到底清。」皆佳句也。故宋尚书白赠诗曰：「宋朝归圣主， 潘阆是诗人。」王禹偁亦赠诗云：「江城买药常将鹤，古寺看碑不下驴。」其为明公赏 激如此。又魏野，陕府人，亦有诗名。寇莱公每加前席，野《献莱公生日》诗云：「何 时生上相，明日是中元。」以莱公七月十四日生故也。又有《赠莱公》诗云：「有官居 鼎鼐，无地起楼台。」而其诗传播漠北，故真宗末年尝有北使诣阙，询于译者曰：「那 个是『无地起楼台』的宰相？」时莱公方居散地，真宗即召还，授以北门管钥。

世传魏野尝从莱公游陕府僧舍，各有留题。后复同游，见莱公之诗已用碧纱笼护，而野 诗独否，尘昏满壁。时有从行官妓颇慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：「若得常将红袖拂 ，也应胜似碧纱笼。」莱公大笑。

又钱塘林逋亦着高节，以诗名当世，名公多与之游。天圣中，丞相王公随以给事中知杭 州，日与唱和，亲访其庐，见其颓陋，即为出俸钱新之。逋乃以启谢王公，其略曰：「 伏蒙府主给事差人送到留题唱和诗石一片，并创轩荣，以庇风日。衡茅改色，猿鸟交惊 。夫何至陋之穷居，获此不朽之奇事？窃念顷者清贤巨公，出镇藩服，亦常顾邱樊之侧 微，念土木之衰病，不过一枉驾，一式庐而已，未有迂回玉趾，历览环堵。当缨蕤之盛 集，摅风雅之秘思，率以赓载，始成编轴。且复构他山之坚润，刊群言之鸿丽，珠联绮 错，雕缛相照，辇植置立，贲于空林，信可以夺山水之清晖，发斗牛之宝气者矣。」迨 景祐初，逋尚无恙，范文正公亦过其庐，赠逋诗曰：「巢由不愿仕，尧、舜岂遗人？」 又曰：「风俗因君厚，文章到老醇。」其激赏如此。

王公随雅，嗜吟咏，有《宫词》云：「一声啼鸟禁门静，满地落花春日长。」又《野步 》云：「桑斧刊春色，渔歌唱夕阳。」皆公应举时行卷所作也。

近世释子多务吟咏，唯国初赞宁独以著书立言尊崇儒术为佛事，故所着《驳董仲舒繁露 》二篇、《难王充论衡》三篇、《证蔡邕独断》四篇、《斥颜师古正俗》七篇、《非史 通》六篇、《答杂斥诸史》五篇、《折海潮论兼明录》二篇、《抑春秋无贤臣论》一篇 ，极为王禹偁所激赏。故王公《与赞宁书》曰：「累日前蒙惠顾𫍲才，辱借通论，日殆 三复，未详指归。徒观其涤《繁露》之瑕、劘《论衡》之玷、眼瞭《独断》之瞽、针砭 《正俗》之疹、折子玄之邪说、泯米颖之巧言、逐光庭若摧枯、排孙郤似图蔓，使圣人 之道无伤于明夷，儒家者流不至于迷复。然则师胡为而来哉？得非天祚素王，而假手于 我师者欤！」

人臣作赋颂，赞君德，忠爱之至也。故前世司马相如、吾邱寿王之徒，莫不如此，而本 朝亦有焉。吕文靖公、贾魏公则尝献《东封颂》，夏文庄公则尝献《平边颂》、《广文 颂》、《朝陵颂》、《广农颂》、《周伯星颂》，《大中祥符颂灵宝真文颂》，庞颖公 则尝献《肇禋庆成颂》，今元献晏公、宣献宋公遭遇承平，嘉瑞杂遝，所献赋颂，尤为 多焉。

王文穆公钦若，临江军人，母李氏，父仲华，尝侍祖郁任官鄂渚。而李氏有娠，就蓐之 夕，江水暴溢，将坏廨舍。亟迁于黄鹤楼，始免身，生男，即公也。时隔岸汉阳居人， 遥望楼际，若有光景气象云。又公昔岁行圃田道中，宿于村舍，夜起，视天中，有赤文 成「紫微」二大字，光耀夺目。使蜀还褒城路中，有人展谒，熟视刺字，乃唐相裴度告 公以默定之语，及言公他日当贵。兹亦异矣。后公每设坛礼神，必朱篆「紫微」二字， 陈之醮所。又辍俸修晋公祠于圃田，作记以述其肹蚃云。

真宗封岱祠汾，虽则继述先志，昭答灵贶，中外臣民协谋同欲，然实由文穆之力赞焉。

祠礼毕，章圣登太山顶，偕近臣周览前代碑刻，内一碑首云：「朕钦若昊天。」真宗顾 文穆笑曰：「元来此事前定，只是朕与钦若。」与隋史万岁讨蛮入峒，遇碑云「万岁后 遇此」颇相类。文穆王公不惟被章圣顾遇，至于明肃太后亦深眷焉。先是知邵武军吴植 饷金于文穆，而误投沂公之第，沂公以闻，植坐追停。文穆以不知，特寝不问，故植之 贬词曰：「如何匪人，渎我元老。」此可见矣。

世传文穆遭遇章圣，本由一言之寤。盖章圣践祚之初，天下宿逋数百万计，时文穆判三 司理欠司，一日抗疏，请尽蠲放以惠民。上遽召诘之曰：「此若惠民，曷为先帝不行？ 」公对曰：「先帝所以不行者，欲以遗陛下，使结天下人心。」于是上蹙然颔之。未几 ，命宰府召试《孝为德本颂》，授右正言、知制诰，不数年，遂大拜。

曹翰尝平江南有功，后归环卫，数年不调。一日内宴，太宗侍臣皆赋诗。翰以武人不预 ，乃自陈曰：「臣少亦学诗，亦乞应诏。」太宗笑而许之，曰：「卿武人，宜以刀字为 韵。」翰援笔立进，因以寄意，曰：「三十年前学《六韬》，英名常得预时髦。曾因国 难披金甲，不为家贫卖宝刀。臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云高。庭前昨夜秋风起，羞 睹盘花旧战袍。」太宗览之恻然，即自环卫骤迁数级。

柳崇仪开家雄于财，好交结，乐散施，而季父主家，多靳不与。时赵昌言方在布衣，旅 游河朔，因以谒开。开屡请以钱乞赵，季父不与，开乃夜构火烧舍。季父大骇，即出钱 三百缗乞赵，由此恣其所施，不复吝也。

盛文肃公，正刚蹇绝，无他肠，而性微狷急。时为内相，孙抃方召试馆职，以文投之， 文肃大怒曰：「投贽尽皆邪道，非公朝所尚。」呵责再三，孙惶恐失措而退。比试学士 院，孙夙夕忧其摈落，文肃乃题所试卷为三等上，其公正如此。

闽人谓子为囝、谓父为郎罢，故顾况有《哀囝》一篇曰：「囝生闽方，闽吏得之，乃绝 其阳。为臧为获，致金满屋﹔为髡为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒﹔ 神道无知， 彼受其福。郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。不从人言，果获是苦。囝别郎 罢，心摧血下。隔地绝天，及至黄泉，不得在郎罢前。」盖唐世多取闽童为阉奴以进之 ，故况陈其苦以讽焉。