Part 5

[21] Cousin. _Premiers essais de philosophie_, pag. 380.

[22] Ibidem, pag. 379.

[23] _Discours sur l'histoire universelle_--Avant-propos.

[24] _Disc. sur l'hist. univ._ Troisième partie, chapitre VIII.

[25] _Introduction a l'histoire de la philosophie_, onzième leçon.

[26] Theophilo Braga. _Poesia do direito_, pag. 168.

[27] Vico. _Scienza nuova_, liv. I.

[28] _Scienza nuova._ Liv. IV.

[29] _Historia universal._ Introd.

[30] _Introduction a l'histoire de la philosophie_, sixième Edition, pag. 239 e 240.

[31] _Poesia do Direito_, pag. 13.

[32] «O seu livro é um Apocalypse, cada dia se descobre alli o germen d'uma sciencia nova, a Philosophia da Historia, a Symbolica do Direito, a Critica da Arte.» Theophilo Braga. _A Poesia do Direito._

[33] H. Taine. _La Fontaine et ses fables_, troisième édition, pag. 8.

[34] _Histoire de la litteratura anglaise_, tome premier, pag. 22.

[35] _Physiologie des ecrivains et des artistes._

[36] _Le monde marche_, seconde édition, pag. 214.

[37] _De l'esprit des lois_, livre quatorzième, chapitre III.

[38] _Histoire de la navigation de Jean Hugues de Linschot, hollandois, aux Indes Orientales._ Amsterdam, 1619.

[39] Capitulos XXIX e XXX.

[40] _Introduction a la philosophie de l'histoire de l'humanité._

[41] Theophilo Braga. _Introducção á Historia da litteratura portugueza_, pag. 6.

[42] Joaquim Pedro Fragoso de Siqueira. _Memorias economicas da Academia_, tom. V.

[43] _Les peuples de la France_, pag. 16.

[44] _Le génie des religions._ (Ed. de 1869), cap. II, pag. 15.

[45] Jacques de Boisjoslin. _Les peuples de la France_, pag. 12 e 155.

[46] _Lettres sur la philosophie de l'histoire_, pag. 115.

[47] _Principes de philosophie positive_, pag. 140.

[48] Obra citada, pag. 88.

[49] Idem, pag. 119.

[50] _Introducção á archeologia da peninsula iberica_ pelo dr. Augusto Filippe Simões, pag. 2.

[51] «Quem souber porém que o bronze é uma liga de cobre e estanho, que o segundo d'estes metaes é menos commum que o primeiro e de mais difficil extracção, e finalmente que, sem se conhecerem ambos, não se inventaria a sua liga, de certo perguntará porque se não faz preceder a época do bronze pela época do cobre? A razão é simples. Em quasi todas as nações da Europa apparecem tão numerosos os objectos de bronze e tão raros os de cobre, que se teem refusado os archeologos a admittir uma época só caracterisada por este metal.» Dr. Augusto Filippe Simões.

[52] Capitulo VI do _Genesis_.

[53] Com razão observa Quatrefages que o polygenismo, habitualmente olhado como um resultado do _livre pensamento_, começou por ser biblico e dogmatico. _L'espèce humaine_, deuzième édition, pag. 22.

[54] Quatrefages. A proposito da discussão americana entre esclavistas e negrophilos.

[55] Dumont. _Hæckel et la théorie de l'évolution en Allemagne._ Segundo Dumont a theoria da evolução apparece em germen nas velhas religiões pantheistas da India e do Egypto. O philosopho Parmenides concebia a geração da vida como gradual e resultante d'ensaios successivos. Chapitre premier.

[56] Topinard. _L'Anthropologie_, pag. 550.

[57] Este ponto é considerado inatacavel por Quatrefages. «Se toda a terra, diz elle, não é invadida dentro de alguns annos por certas especies, se os rios e os oceanos não são igualmente invadidos, a estas luctas se deve.»

[58] As peripecias d'este debate vem largamente narradas no livro _La genèse des espèces_, publicado em 1873 por H. de Valroger, padre do Oratorio (pag. 38 e seg.) e no livro _Du darwinisme ou l'homme-singe_ pelo dr. Constantin James, publicado em 1877. Este ultimo livro é um manifesto plagiato do primeiro. Diz, por exemplo, o padre Valroger: «M. Claude Bernard, A. Dumas, M. de Quatrefages e M. Payen combattirent les theses de M. Pouchet, en s'appuyant sur leurs propres expériences, et signalèrent des causes d'erreur dont M. Pouchet paraissait ne pas s'être préservé. L'Academie proposa l'examen de la question en litige comme sujet d'un de ses prix.» Diz o dr. James, copiando quasi textualmente, sem citar o padre do Oratorio: «MM. Claude Bernard, Dumas, de Quatrefages e Payen, combattirent la thèse de M. Pouchet, en s'appuyant sur leurs propres expériences, et signalerent de plus les causes d'erreur dont il n'avait pas su se garantir. C'est alors que l'Academie proposa l'examen de la question en litige comme sujet d'un de ses prix!» (Pag. 79).

[59] De Boisjoslin cita, entre outros factos, o dos judeus haverem deixado de fallar hebreu seiscentos annos antes de Christo, e o dos francos terem perdido a lingua teutonica trezentos annos antes de Clovis.

[60] Hovelacque. _La linguistique_, pag. 3.

[61] _Études de linguistique et de philologie_ par André Lefévre, pag. 41.

[62] Theodoro Benfey. Citado pelo snr. Adolpho Coelho no seu opusculo _Sobre a necessidade da introducção do ensino da glottica em Portugal_, pag. 4.

[63] _La linguistique_, pag. 13.

[64] _Les origines de la civilisation_, pag. 416.

[65] _Études de linguistique et de philologie_, pag. 94.

[66] _Nouvelles leçons sur la science du langage_, traducção franceza de Harris e Perrot, pag. 318.

[67] Lubbock. _Les origines de la civilisation_, pag. 425 e 426.

[68] _Histoire de la littérature anglaise_, tome premier.

[69] Dr. Theophilo Braga: «... esta raça conhecida pelo nome de indo-europêa, é a que pelas suas condições de ubiquidade, que lhe dá a sciencia e o poder, subsistira como unica na terra.» _Hist. Univ._, fasc. I, pag. 55.

[70] «Minha filha Sita, nobre premio da força, não recebeu a vida no seio de uma mulher; esta virgem de encantadoras fórmas, que se diria filha dos Immortaes, nasceu de um _sulco_ aberto para o sacrificio. Eu a dou como esposa a Rama; elle heroicamente a mereceu por sua _força_ e _vigor_.» _Ramayana_, trad, de Hippolyte Fauche.

[71] Referimo-nos á _Poesia do Direito_ do snr. dr. Theophilo Braga.

[72] _Poesia do Direito_, pag. XIV.

[73] _Idem_, pag. 62.

[74] _Idem_, pag. 66.

[75] _O Fogo_, por F. da Fonseca Benevides.

[76] Vico. _Scienza nuova._ Liv. II. _Da logica poetica._

[77] _Atlas ethnographique._

[78] _Principes de sociologie_, trad. franceza de Cazelles, pag. 137.

[79] _La science des religions._

[80] Emilio Burnouf. _La science des religions_, cap. VIII, pag. 208 e seguintes. (Ed. de 1872).

[81] _Le mythe de Votan, étude sur les origines asiatiques de la civilisation américaine_, pag. 87.

[82] _La terre et l'homme_, quatrième edition, pag 485.

[83] Burnouf. _La science des religions_, pag. 242.

[84] _Essais sur la religion_, traducção franceza de Cazelles, pag. 237.