Part 13

Father Ludovico Maria Sinistrari, of the Order of Reformed Minors of the strict Observance of St. Francis, was born in Ameno, a small town of the district of St. Julius, in the diocese of Novara, on the 26^{th} of February 1622. He received a liberal education and went through a course of humanities in Pavia, where, in the year 1647, he entered the Order of Franciscans. Devoting himself henceforward to tuition, he was first a professor of Philosophy; he then, during fifteen successive years, taught Theology in the same town, amidst a numerous concourse of students attracted from all parts of Europe by his high repute. His sermons preached in the principal cities of Italy, at the same time as they caused his eloquence to be admired, were productive of the most happy results for piety. Equally endeared to the World and to Religion, he had been favoured by nature with the most brilliant gifts: square frame, high stature, open countenance, broad forehead, sparkling eyes, high-coloured complexion, pleasant conversation replete with sallies of wit[6]; more valuable still, he was in possession of the gifts of grace, through which he was enabled to sustain, with unconquerable resignation, the assaults of an arthritical disease he was subject to; he was, moreover, remarkable for his meekness, candour and absolute submission to the rules of his Order. A man of all sciences[7], he had learnt foreign languages without any master, and often, in the general Meetings of his Order, held in Rome, he supported, in public, theses _de omni scibili_. He, however, addicted himself more particularly to the study of Civil and Canon laws. In Rome he filled the appointment of Consulter to the supreme Tribunal of the Holy-Inquisition; was some time Vicar general of the Archbishop of Avignon, and then Theologian attached to the Archbishop of Milan. In the year 1688, charged by the general Meeting of Franciscans with the compilation of the statutes of the Order, he performed this task in his treatise entitled _Practica criminalis Minorum illustrata_. He died in the year of our Lord 1701, on the 6th of March, at the age of seventy-nine[8].

[6] Quadrato corpore, statura procera, facie liberali, fronte spatiosa, oculis rutilantibus, colore vivido, jucundæ conversationis, ac lepidorum salium.

[7] Omnium scientiarum vir.

[8] The complete works of P. Sinistrari (_Rome, Giannini_, 1753-1754, 3 vol. in-folio) include the following books: _Practica criminalis Minorum illustrata_,--_Formularium criminale_,--_De incorrigibilium expulsione ab Ordinibus Regularibus_,--_De Delictis et Pœnis_, to which should be added the present work: _De Dæmonialitate_, published for the first time in the year 1875.

INDEX

Pages Preface. v

Demoniality: origin of the word.--Wherein that crime differs from those of Bestiality and Sodomy.--Opinion of St Thomas. N^{rs} 1 to 8. 1

Material intercourse with Incubi and Succubi is not a thing of imagination; testimony of St Austin. N^{rs} 9 and 10. 15

Wizards and Witches; their relations with the Devil; ceremonials of their profession. N^{rs} 11 to 23. 21

Artifices resorted to by the Devil for the assumption of a body. N^r 24. 31

Incubi do not assail but women. N^r 26. 35

_Goblins_ have no dread of exorcisms. N^r 27. 37

Humorous story of signora Hieronyma: the enchanted repast. N^r 28. 37

Men begotten by Incubi: Romulus and Remus, Plato, Alexander the Great, Cæsar-Augustus; Merlin the Enchanter, Martin Luther.--The Antechrist to be born of an Incubus. N^r 30. 53

Incubi are not pure spirits: they beget, and therefore have a body of their own.--Remark concerning Giants. N^{rs} 31 to 33. 57

Angels are not all pure spirits: decision to that effect of the second Council of Nicea N^r 37. 71

Existence of rational creatures or animals other than man, and endowed, like him, with a body and a soul. N^{rs} 38 to 43. 85

Wherein do those animals differ from man? What their origin? Do they all descend from one individual, as men descend from Adam? Is there between them a distinction of the sexes? What are their manners, laws, social customs? N^{rs} 44 to 50. 87

What are the shape and organisation of their body? A comparison drawn from the composition of wine. N^{rs} 51 to 56. 95

Are those animals subject to diseases, to physical and moral infirmities, to death? N^{rs} 57 and 58. 107

Are they born in the original sin? Have they been redeemed by Jesus-Christ, and are they capable of beatitude and damnation? N^{rs} 61 and 62. 119

Proofs of their existence. N^{rs} 65 to 70. 123

Story of an Incubus and of a young Nun. N^r 71. 139

Story of a young deacon. N^r 72. 145

Incubi are affected by material substances: they therefore participate of the matter of those substances. N^r 73. 149

Instance drawn from the history of Tobit; ejection of the Incubus which vexed Sarah; cure of old Tobias. N^{rs} 74 to 76. 151

St Anthony falls in with a Faun in the wilderness: their conversation. N^r 77 to 84. 161

Other proofs of the corporeity of Incubi, especially the Manna of the Hebrews or Bread of Angels. N^{rs} 90 to 95. 179

In what sense are to be understood the words of Christ: “_Other sheep I have which are not of this fold?_” Apollo’s address to the Emperor Augustus: the end of the Gods. N^{rs} 96 to 101. 191

“THE GREAT PAN IS DEAD”, or the death of Christ announced to Fauns, Sylvans and Satyrs: their bewailing. N^r 102. 203

Solving of the problem: How can a woman be impregnated by an Incubus?--Comparison of Giants with mules. N^{rs} 104 and 105. 207

Wherein lies the generating virtue; why no more Giants are born. _Luxuria in humido._ N^{rs} 106 to 111. 211

Appreciation of the crime of Demoniality: 1º committed with the Devil; 2º committed with an Incubus. N^{rs} 112 to 114. 219

Is Demoniality more grievous than Bestiality?--Conclusion. N^r 115. 223

APPENDIX 227

BIOGRAPHICAL NOTICE 245

LETTER

OF THE

_REV. FATHER PROVINCIAL OF CAPUCHINS_

FOR THE PROVINCE OF P....

_P..., Friday (8 October 1875)._

† Pax

MONS. ISIDORE LISEUX, Paris.

_I have gone through the work you sent me yesterday, and have, indeed, been satisfied with the edition; the time has not yet arrived for me to give my opinion on the value of the work itself. Here you would have met with no other works of the Rev. Father Sinistrari of Ameno than his book:_ Practica criminalis Minorum; De Delictis et Pœnis _is to be found, I believe, in another of our convents; but you would have been given a most welcome reception._

_I believe that Des Grieux can hardly have resided in the present St-Sulpice, which dates but from the year 1816.... So far as a superficial glance has enabled me to ascertain, there are some other mistakes; but, altogether, the work is a good one, and you may accept of the congratulations of_

_Your very little servant,_ _Fr. A..._ o.m.c. m.p.

_Convent of Capuchins, rue ...._

Paris, imprimerie D. JOUAUST, rue Saint-Honoré, 338.

ISIDORE LISEUX, LIBRAIRE-ÉDITEUR

Rue Bonaparte, nº 2, PARIS

CATALOGUE COMPLET

AU 1^{er} AVRIL 1879

PETITE

COLLECTION ELZEVIRIENNE

_Ouvrages curieux, rares ou inédits, tirés à petit nombre sur papier de Hollande._

Théologie

HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE, PROTESTANTISME

SINISTRARI (Le R. P.). _De la Démonialité_ et des animaux _Incubes et Succubes_, publié pour la première fois, d’après le manuscrit original découvert à Londres en 1872, et traduit du Latin par Isidore Liseux; avec le texte en regard. 5 fr.

VALLA (Laurent). _La Donation de Constantin_, premier titre du pouvoir temporel des Papes, où il est prouvé que cette Donation n’a jamais existé, et que l’Acte attribué à Constantin est l’œuvre d’un faussaire. Traduit en Français pour la première fois et précédé d’une étude historique par Alcide Bonneau, avec le texte Latin. 10 fr.

_LES ECCLÉSIASTIQUES_ de France, leur nombre, celuy des religieux et des religieuses, ce dont ils subsistent et à quoy ils servent (XVII^e siècle). 2 fr.

HUTTEN (Ulrich de). _Julius_, dialogue entre Saint Pierre et le Pape Jules II à la porte du Paradis; traduction nouvelle par Edmond Thion, texte Latin en regard. 3 fr. 50

LUTHER. _La Conférence entre Luther et le Diable_ au sujet de la Messe. 4 fr.

THÉODORE DE BÈZE. _Epître de maître Benoît Passavant_; traduit pour la première fois du Latin macaronique de Théodore de Bèze, par Isidore Liseux, avec le texte en regard. 3 fr. 50

_PASSEVENT PARISIEN respondant à Pasquin Romain: De la vie de ceux qui sont allez demourer à Genève_; fait en forme de Dialogue (1556). 3 fr. 50

Philosophie

MŒURS ET USAGES, HISTOIRE

LA MOTHE LE VAYER. _Soliloques sceptiques._ 2 fr. 50

POGGE. _Un vieillard doit-il se marier?_ traduit par Alcide Bonneau. 3 fr.

POGGE. _Les Bains de Bade_ au XV^e siècle, scène de mœurs de l’âge d’or; traduit en Français pour la première fois par Antony Méray. 2 fr.

ÉRASME. _La Civilité puérile_, traduction nouvelle, texte Latin en regard, par Alcide Bonneau. 4 fr.

HENRI ESTIENNE. _La Foire de Francfort_ (Exposition universelle et permanente au XVI^e siècle); traduit pour la première fois par Isidore Liseux, texte Latin en regard. 4 fr.

GESNER (J.-M.). _Socrate et l’Amour Grec_ (_Socrates sanctus_ Παιδεραστής); traduit en Français pour la première fois, texte Latin en regard, par Alcide Bonneau. 3 fr. 50

TACITE. _La Germanie_, traduction entièrement nouvelle, texte Latin en regard, par E.-P. Dubois-Guchan. 3 fr. 50

ULRICH DE HUTTEN. _Arminius_, dialogue, traduit pour la première fois par Edmond Thion, texte Latin en regard. 2 fr.

_REMONSTRANCE AUX FRANÇOIS_, pour les induire à vivre en paix à l’advenir (1576). 1 fr.

Poésie

DU BELLAY (Joachim). _Divers jeux rustiques._ 3 fr. 50

DU BELLAY (Joachim). _Les Regrets._ 3 fr. 50

BONNEFONS (Jean). _Pancharis._ 4fr.

BOULMIER (Joseph). _Villanelles_, avec eau-forte de Lalauze. 5 fr.

Contes et Nouvelles

ARISTENET. _Les Épistres amoureuses d’Aristenet_, tournées de Grec en François par Cyre Foucault, sieur de la Coudrière (1597); avec notice par A.-P. Malassis. 5 fr.

BOCCACE. _Décaméron_, traduit par Antoine Le Maçon, 6 vol. 30 fr.

POGGE. _Facéties_, 2 vol. (publié à 20 fr.) _Épuisé._

L’ABBÉ FAVRE. _Histoire de Jean-l’ont-pris_, conte Languedocien du XVIII^e siècle, traduit et précédé d’une notice par Jules Troubat. 3 fr.

VIVANT DENON. _Point de Lendemain_, conte dédié à la Reine, avec fleurons dessinés par Marillier; notice par A. P.-Malassis (publié à 4 fr.). _Épuisé._

CASTI. _La Papesse._ 10 fr.

Philologie, Histoire littéraire

GABRIEL NAUDÉ, Parisien. _Advis pour dresser une Bibliothèque._ 4 fr.

LA MOTHE LE VAYER. _Hexaméron rustique_ (publié à 3 fr. 50). _Épuisé._

GRIMAREST. _La Vie de M^r Molière_; notice par A. P.-Malassis (publié à 5 fr.). _Épuisé._

_LES INTRIGUES DE MOLIÈRE_ et celles de sa femme, avec notes par Ch.-L. Livet (publié à 6 fr.). _Épuisé._

_MOLIÈRE JUGÉ_ par ses contemporains; notice par A. P.-Malassis. 4 fr.

_ELOMIRE HYPOCONDRE_, comédie (contre Molière), avec une note sur les Ennemis de Molière, par Ch.-L. Livet. 10 fr.

COLLECTION IN-8º

ESTIENNE (Henri). _Apologie pour Hérodote_, avec Introduction et Notes par P. Ristelhuber, 2 vol. 25 fr.

SINISTRARI (Le R. P.). _De la Démonialité_ et des animaux Incubes et Succubes, première édition (publiée à 10 fr.). _Épuisé._

LOISELEUR. _Les Points obscurs de la vie de Molière_ (publié à 12 fr.). _Épuisé._

_LES INTRIGUES DE MOLIÈRE_ et de sa femme, avec Préface et Notes par Ch.-L. Livet. 12 fr.

FORMAT GRAND IN-18

SAINT-PIERRE (Bernardin de). _Paul et Virginie_, avec huit eaux-fortes de Lalauze. 25 fr.

-- Les huit eaux-fortes tirées à part, sur papier de Chine ou de Hollande. 10 fr.

POGGE. _Facéties_, deuxième édition complète, avec le texte Latin, 2 vol. 15 fr.

PIEDAGNEL. _Avril_, poésies, avec un frontispice de Giacomelli, gravé à l’eau-forte par Lalauze. 5 fr.

BOULMIER (Joseph). _Villanelles_, première édition (avec eau-forte de Lalauze). 5 fr.

BOUTMY (Eugène). _Dictionnaire de la Langue verte typographique._ 3 fr.

SINISTRARI. _Demoniality_, or Incubi and Succubi, now first translated into English, with the Latin text.

POGGIO. The “_Facetiæ_”, or Jocose Tales, now first translated into English, with the Latin text.

TROUBAT (Jules). _Plume et Pinceau_, études de littérature et d’art. 3 fr.

DESMARETS. _L’ancienne Jonction de l’Angleterre à la France_, ou le Détroit de Calais, avec deux cartes topographiques. 3 fr.

_ENVOI FRANCO RECOMMANDÉ_

Contre le prix en Mandat de Poste.

Paris.--Imp. Motteroz, rue du Dragon, 31.

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