Part 27

§1. Ce que devinrent les Tûatha Dê Danann après leur défaite par les fils de Milé. Le morceau intitulé «De la Conquête du _Sîd_.»...................................................... 266 §2. Le dieu Dagdé. Sa puissance après la conquête de l'Irlande par les fils de Milé......................................... 268 §3. Le palais souterrain de Dagdé à Brug na Boinné ou Sîd maic ind Oc. Oengus, fils de Dagdé. Rédaction païenne de la légende qui concerne Oengus et ce palais..................... 270 §4. Rédaction chrétienne de cette légende........................ 276 §5. Les amours d'Oengus, fils de Dagdê........................... 282 §6. L'evhémérisme en Irlande et à Rome. Dagdé ou «Bon dieu» en Irlande; _Bona dea_, la «Bonne déesse,» compagne de Faunus à Rome....................................................... 289

CHAPITRE XIII.

LES TUATHA DÊ DANANN APRÈS LA CONQUÊTE DE L'IRLANDE PAR LES FILS DE MILÉ. DEUXIÈME PARTIE. LES DIEUX LUG, OGMÉ, DIANCECHT ET GOIBNIU.

§1. Lug joue dans la légende de Cûchulainn le même rôle que Zeus dans celle d'Héraclès................................... 293 §2. La chasse aux oiseaux mystérieux............................. 294 §3. Le palais enchanté. Naissance de Cûchulainn.................. 297 §4. Le mortel Sualtam et le dieu Lug, tous deux père de Cûchulainn................................................... 299 §5. Lug et Conn Cêtchathach, roi suprême d'Irlande au second siècle de notre ère.......................................... 301 §6. Lug était bien un dieu quoi qu'en aient dit plus tard les Irlandais chrétiens.......................................... 303 §7. Ogmé ou Ogmios le champion................................... 306 §8. Dîancecht le médecin......................................... 307 §9. Goibniu le forgeron et son festin............................ 308

CHAPITRE XIV.

LES TUATHA DÊ DANANN APRÈS LA CONQUÊTE DE L'IRLANDE PAR LES FILS DE MILÉ. TROISIÈME PARTIE. LES DIEUX MIDER ET MANANNAN MAC LIR.

§1. Le dieu Mider. Etâin, sa femme, est enlevée par Oengus, puis naît une seconde fois et devient fille d'Etair.......... 311 §2. Etâin est femme du roi suprême d'Irlande. Mider la courtise.. 313 §3. La partie d'échecs........................................... 315 §4. Mider fait de nouveau la cour à Etâin. Poème qu'il lui chante 317 §5. Mider enlève Etâin........................................... 319 §6. Manannân mac Lir et Bran fils de Febal....................... 322 §7. Manannân mac Lir et le héros Cûchulainn...................... 324 §8. Manannân mac Lir et Cormac fils d'Art. Première partie. Cormac échange contre une branche d'argent, sa femme, son fils et sa fille............................................. 326 §9. Manannân mac Lir et le roi Cormac fils d'Art. Deuxième partie. Cormac retrouve sa femme, son fils et sa fille....... 329 §10. Manannân mac Lir est père de Mongân, roi d'Ulster au commencement du sixième siècle de notre ère.................. 333 §11. Mongân fils d'un dieu, est un être merveilleux.............. 336

CHAPITRE XV.

LA CROYANCE A L'IMMORTALITÉ DE L'AME EN IRLANDE ET EN GAULE.

§1. L'immortalité de l'âme dans la légende de Mongân............. 344 §2. La race celtique a-t-elle cru à la métempsycose pythagoricienne? Opinion des anciens sur cette question...... 345 §3. Comparaison entre la doctrine de Pythagore et la doctrine celtique..................................................... 348 §4. Le pays des morts. La mort était un voyage. Texte du quatrième siècle avant notre ère....................................... 351 §5. Certains héros sont allés faire la guerre au pays des morts et des dieux, tels sont: Cûchulainn, Loégairé Liban et Crimthann Nîa Nair. Légende de Cûchulainn.................... 354 §6. Légende de Loégairé Liban.................................... 356 §7. La descente de cheval dans la vieille légende de Loégairé Liban et dans la légende moderne d'Ossin..................... 362 §8. Légende de Crimthann Nîa Nair................................ 363 §9. Différence entre Cûchulainn d'un côté, Loégairé Liban et Crimthann Nîa Nair de l'autre................................ 365

CHAPITRE XVI.

CONCLUSION.

§1. D'une différence importante entre la mythologie celtique et la mythologie grecque........................................ 367 §2. La triade mythologique dans les _Vêda_ et en Grèce........... 370 §3. La triade en Irlande......................................... 371 §4. La triade en Gaule chez Lucain: Teutatès, Esus et Taranis ou Taranus...................................................... 376 §5. Le dieu gaulois que les Romains ont appelé Mercure........... 381 §6. Le dieu cornu et le serpent mythique en Gaule................ 383 §7. Le dualisme celtique et le dualisme iranien.................. 386 §8. Le naturalisme celtique...................................... 387

CORRECTIONS ET ADDITIONS......................................... 391

INDEX ALPHABÉTIQUE............................................... 393

FIN DE LA TABLE DES MATIÈRES.