Part 27

SOMMAIRE. --Les Francs, vainqueurs des Gaules, ne subirent pas l'influence de la corruption gallo-romaine. --Conversion de Clovis. --Formation de la société française. --État de la Prostitution sous les Mérovingiens. --Les gynécées. --La Prostitution concubinaire. --Portrait physique et moral des Francs. --Divinités génératrices des Francs. --_Fréa_ ou _Frigga_, femme de Wodan. --_Liber_ et _Libera_. --État moral des Francs après leur conversion au christianisme. --Les nobles. --Les plébéiens. --Efforts du clergé gaulois pour moraliser les Francs. --Condition des femmes franques. --Les mariages saliques. --Le _présent du matin_. --Abaissement volontaire des Franques vis-à-vis de leurs maris. --La _quenouille_ et l'_épée_. --Multiplicité des alliances concubinaires sous les rois de la première race. --Tolérance forcée de l'Église au sujet des servantes concubines. --Les différents degrés d'association conjugale. --Le _demi-mariage_ et le _mariage de la main gauche_. --État de la famille en France. --Les _bâtards de la maison_. --Description d'un _gynécée_ franc. --Origine des sérails du mahométisme. --Les gynécées des Romains de l'empire d'Orient. --Gynécées des rois mérovingiens et carlovingiens. --Capitulaires de Charlemagne. --Des différentes catégories de gynécées.

CHAPITRE IV. Page 307

SOMMAIRE. --Débordements concubinaires des rois francs. --Clotaire Ier. --Ingonde et Aregonde. --Incontinence adultère de Caribert, roi de Paris. --Marcoviève et Méroflède. --Caribert répudie sa femme Ingoberge. --Theudechilde. --Les frères de Caribert. --Gontran, roi d'Orléans et de Bourgogne. --Chilpéric, roi de Soissons. --Audowère. --Frédégonde. --Galeswinde. --Dagobert Ier. --Pépin et sa concubine Alpaïs. --Meurtre de saint Lambert par Dodon, frère d'Alpaïs. --Moeurs dissolues de Bertchram, évêque de Bordeaux. --Brunehaut. --Charlemagne. --Ses concubines Maltegarde, Gersuinde, Régina et Adallinde. --Ses filles. --Le cartulaire de l'abbaye de Lorsch. --Légende des amours d'Éginhard et d'Imma, fille de Charlemagne. --Capitulaire de Charlemagne concernant les complices de la Prostitution. --Origine des fonctions du prévôt de l'hôtel du roi et de l'office du _roi des ribauds_. --Recherches minutieuses des individus suspects et des prostituées ordonnées par Charlemagne. --Châtiment infligé aux femmes de mauvaise vie et à leurs complices. --Les juifs, courtiers de Prostitution. --Le _pied de roi_. --Dissertation sur la stature de Charlemagne. --Légende de _la femme morte et la pierre constellée_. --Le capitulaire de l'an 805. --Les hommes _nus_. --Les _mangones_ et les _cociones_. --Les _maquignons_. --Légende de saint Lenogésilus. --Les successeurs de Charlemagne. --Louis-le-Débonnaire. --L'_épreuve de la croix_. --L'épreuve du _congrès_. --L'impératrice Judith. --Theutberge, femme de Lothaire, roi de Lorraine, accusée d'inceste. --Le champion ou _vicaire_ de Theutberge sort triomphant de l'_épreuve de l'eau chaude_. --Theutberge, justifiée, est traduite devant un consistoire présidé par Lothaire. --Elle s'accuse, puis rétracte ses aveux. --Le concile de Metz. --Lothaire est excommunié. --Sacrilége de Lothaire. --Sa mort.

CHAPITRE V. Page 337

SOMMAIRE. --Lettre de saint Boniface au pape Zacharie, sur l'état moral des couvents dans les temps mérovingiens. --Règle de saint Colomban. --Les _évêchesses_. --Principale cause des excès de la vie monastique. --Influence des moeurs cléricales sur celles des laïques. --Le clergé séculier. --Les _enfants de Goliath_. --Testament de Turpio, évêque de Limoges. --Les moines de Moyen-Moutier et de Senones. --L'eunuque Nicétas. --Mission délicate de l'abbé Humbert, abbé de Moyen-Moutier. --L'_âme_ de Gobuin, évêque de Châlons. --Efforts du pape Grégoire VII pour ramener l'Église de France au respect des moeurs. --Sa lettre aux évêques. --Les turpitudes de la vie cléricale sont le thème favori de tous les artistes et des littérateurs de cette époque. --Dépravation générale. --L'an 1000. --Unanimité des écrivains d'alors sur la dépravation profonde de l'état social. --La sodomie fut le vice le plus répandu dans toutes les classes de la population. --L'anachorète allemand. --Le petit-fils de Robert-le-Diable. --Les Normands. --Influence de leurs moeurs sur les peuples qu'ils conquéraient. --Comment Emma, femme de Guillaume, duc d'Aquitaine et comte de Poitiers, se vengea de sa rivale, la vicomtesse de Thouars. --De quelle manière Ebles, héritier du comte de Comborn, tira vengeance de son oncle et tuteur Bernard. --Les Pénitentiels. --Faits concernant les actes du mariage. --Faits relatifs à l'inceste, --à l'infanticide et aux avortements, --aux péchés contre nature, --au crime de bestialité. --Procès criminel intenté à Simon par Mathilde sa concubine. --_Fornicatio inter femora._ --Reproches du poëte Abbon à la France, sur ses vices. --Reproches de Pierre, abbé de Celles, à Paris, sur sa corruption.

CHAPITRE VI. Page 367

SOMMAIRE. --Situation des femmes de mauvaise vie avant le règne de Louis VIII. --Vocabulaire de la Prostitution au onzième siècle. --Le _putagium_. --_Putus_ et _puta_. --Les puits communaux. --Le _Puits d'Amour_. --La _Cour d'amour_ ou _Cour céleste_ de Soissons. --_Putage_, _putinage_ et _putasserie_. --_Lenoine._ --_Maquerellagium_, _maquerellus_ et _maquerella_. --De l'origine du mot _maquereau_. --_Borde_, _bordel_ et _bordeau_. --Les femmes _bordellières_. --Les _femmes séant aux haies_. --Les _cloistrières_. --_Garcio_ et _garcia_. --_Ribaldus_ et _ribalda_. --_Meschines_ et _meschinage_. --_Ruffians._ --_Clapiers._

CHAPITRE VII. Page 395

SOMMAIRE. --Les moeurs publiques sous les rois antérieurs à Louis IX. --Hideux progrès de la sodomie. --Tableau des moeurs de Paris à la fin du douzième siècle. --Les écoliers. --Le Pré-aux-Clercs. --Les Thermes de Julien. --Le cimetière des Saints-Innocents. --Les libertins et les prostituées de la _Croix-Benoiste_. --Les premières religieuses de l'abbaye de Saint-Antoine-des-Champs. --La _patronne_ des filles publiques. --Les statuts de la corporation des _filles amoureuses_. --Le _baiser de paix_ de la prostituée royale. --La chapelle de la rue de la Jussienne. --Efforts de saint Louis pour combattre et diminuer la Prostitution. --La maison des _Filles-Dieu_. --Comment saint Louis punit un chevalier qui avait été surpris dans une maison de débauche. --Suppression des lieux de débauche et bannissement des femmes de mauvaise vie.

FIN DE LA TABLE.

Note de transcription détaillée:

En plus des corrections des erreurs clairement introduites par le typographe, les erreurs suivantes ont été corrigées:

p. 10, «contensions» corrigé en «contentions» («ni dans les contentions»), p. 10, ajout d'un guillemet fermant après «sua in semetipsis_).», p. 39, «Egyptienne» harmonisé en «Égyptienne» («Marie l'Égyptienne»), p. 39, «Porphire» harmonisé en «Porphyre» («Conversion de Porphyre»), p. 62, ajout d'un guillemet ouvrant avant «_Electæ virgines propter», p. 67, ajout d'un guillemet ouvrant après «in contubernio lupanari_).», p. 79, «caïnistes» corrigé en «caïnites» («se livraient les caïnites»), p. 88, «caïnistes» corrigé en «caïnites» («les caïnites ne contestaient pas»), p. 113, «Legende» corrigé en «Légende» («Légende dorée»), p. 114, «Evagrius» harmonisé en «Évagrius», p. 149, ajout d'un guillemet fermant après «percussio, nocivum genus_).», p. 188, «empeurs» corrigé en «empereurs» («tous les empereurs chrétiens»), p. 188 et 421, «Verecundia» corrigé en «Verecundina», p. 241, ajout de «de» dans «au mépris de la foi jurée», p. 283, «jusisprudence» corrigé en «jurisprudence» («quant à la jurisprudence barbare»), p. 303, ajout d'une virgule après «Si quelqu'un», p. 303, ajout d'un guillemet fermant après «contra voluntatem ejus_).», p. 307 et 424, «Eginhard» harmonisé en «Éginhard», p. 318, ajout d'un guillemet fermant après «satis se morigeram exhibuit_).», p. 332, ajout d'un guillemet fermant après «exercuit et perpetravit_).», p. 332, ajout d'un guillemet fermant après «le fumier de la luxure», p. 364, «Malthilde» corrigé en «Mathilde» («donner sa foi à Mathilde»), p. 376, «vile» corrigé en «ville» («les statuts de la ville d'Asti»), p. 395, «patrone» corrigé en «patronne» («La patronne des filles publiques»), p. 401, «posraient» corrigé en «postaient» («se postaient, pour attendre»), p. 401, «toutes» corrigé en «routes» («aux abords des routes»), p. 411, «Egyptienne» harmonisé en «Égyptienne» («chapelle de Sainte-Marie l'Égyptienne»)

Quand il subsistait un doute sur l'orthographe ou l'accentuation de l'époque, celle-ci n'a pas été corrigée (Éphrem/Ephrem, évéchesses/évêchesses, bordelières/bordellières, ...).

En page 93, le passage en grec de saint Clément (+to kataischynon autôn tên ...+) a été corrigé. Dans plusieurs citations en grec, les accents manquants ont été ajoutés.