Part 39

II. La réforme. -- Aptitude des races germaniques et convenance des climats du Nord. -- Les corps et les âmes chez Albert Dürer. -- Ses Martyres et ses Jugements derniers. -- Luther. -- Sa conception de la justice. -- Construction du protestantisme. -- La crise de la conscience. -- La rénovation du coeur. -- La suppression des pratiques. -- La transformation du clergé 289

III. La réforme en Angleterre. -- La tyrannie des cours ecclésiastiques. -- Les désordres du clergé. -- L'irritation du peuple. -- Intérieur d'un diocèse. -- Persécutions et conversions. -- La traduction de la Bible. -- Comment les événements bibliques et les sentiments hébraïques sont d'accord avec les moeurs contemporaines et le caractère anglais. -- Le _Prayer Book_. -- Poésie morale et virile des prières et des offices. -- La prédication. -- Latimer. -- Son éducation. -- Son caractère. -- Son éloquence familière et persuasive. -- Sa mort. -- Les martyrs sous Marie. -- L'Angleterre est désormais protestante 301

IV. Les anglicans. -- Proximité de la religion et du monde. -- Comment le sentiment religieux pénètre dans la littérature. -- Comment le sentiment du beau subsiste dans la religion. -- Hooker. -- Sa largeur d'esprit et son ampleur de style. -- Hales et Chillingworth. -- Éloge de la raison et de la tolérance. -- Jeremy Taylor. -- Son érudition, son imagination, sa poésie 337

V. Les puritains. -- Opposition de la religion et du monde. -- Leurs dogmes. -- Leur morale. -- Leurs scrupules. -- Leur triomphe et leur enthousiasme. -- Leur oeuvre et leur sens pratique. -- Bunyan. -- Sa vie, son esprit et son poëme. -- Avenir du protestantisme en Angleterre 361

Chapitre VI. -- Milton.

I. Idée générale de son esprit et de son caractère. -- Sa famille. -- Son éducation. -- Ses études. -- Ses voyages. -- Son retour en Angleterre 413

II. Effets du caractère concentré et solitaire. -- Son austérité. -- Son inexpérience. -- Son mariage. -- Ses enfants. -- Ses chagrins domestiques 420

III. Son énergie militante. -- Sa polémique contre les évêques. -- Sa polémique contre le roi. -- Son enthousiasme et sa roideur. -- Ses théories sur le gouvernement, l'Église et l'éducation. -- Son stoïcisme et sa vertu. -- Sa vieillesse, ses occupations, sa personne 424

IV. Le prosateur. -- Changements survenus depuis trois siècles dans les physionomies et les idées. -- Lourdeur de sa logique. -- _Traité du Divorce._ -- Pesanteur de sa plaisanterie. -- _Animadversions upon the remonstrant._ -- Rudesse de sa discussion. -- _Defensio populi anglicani._ -- Violences de ses animosités. -- _Reasons of church Government. Iconoclastes._ -- Libéralisme de ses doctrines. -- _Of Reformation. Areopagitica._ -- Son style. -- Ampleur de son éloquence. -- Richesse de ses images. -- Lyrisme et sublimité de sa diction 433

V. Le poëte. -- En quoi il se rapproche et se sépare des poëtes de la Renaissance. -- Comment il impose à la poésie un but moral. -- Ses poëmes profanes. -- L'_Allegro_ et le _Penseroso_. -- Le _Comus_. _Lycidas._ -- Ses poëmes religieux. -- Le _Paradis perdu_. -- Conditions d'une véritable épopée. -- Elles ne se rencontrent ni dans le siècle ni dans le poëte. -- Comparaison d'Ève et d'Adam avec un ménage anglais. -- Comparaison de Dieu et des anges avec une cour monarchique. -- Ce qui subsiste du poëme. -- Comparaison entre les sentiments de Satan et les passions républicaines. -- Caractère lyrique et moral des paysages. -- Élévation et bon sens des idées morales. -- Situation du poëte et du poëme entre deux âges. -- Construction de son génie et de son oeuvre 435

FIN DE LA TABLE.

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