Part 20
Á la mayor parte de los hombres sobra tiempo, aunque sólo sea el cada día deducido del trabajo cotidiano, para aburrirse de sí mismo y de los otros y para verse expuesto á optar entre fastidiarse á solas ó corromperse acompañado. Tanto ha conocido la lírica del día esa doble faz del problema del tiempo, que, cantando el tedio, ha divinizado crímenes, vicios y monstruosidades hijos del fastidio de sí mismo, y que el fastidio de sí mismo ha acogido como inmortales protestas de la justicia y del dolor contra el infame orden del mundo en que el tiempo es plomo que pesa sobre todo el que no tiene dignidad bastante para emplearlo en el trabajo. Las noches de las grandes ciudades son probablemente superiores, en los pueblos más prósperos de la civilización actual, á la vida nocturna de Atenas; pero las instituciones atenienses, ó, más históricamente, las costumbres de los atenienses, que tenían por objeto el empleo popular del tiempo que sobraba cada día, serán perpetuo motivo de generosa envidia para todos los que puedan seguir con los ojos de la mente el movimiento de la ciudad por excelencia, en las palestras, en las plazas públicas, en el Pórtico, en la Academia, en los alrededores, ejercitándose en ejercicios del cuerpo, de la mente y del ánimo, y siguiendo material y mentalmente las huellas de Sócrates, de Zenón, de Platón, de Aristóteles y de los cien sofistas que enseñaban á mal razonar, pero que enseñaban también á emplear el tiempo sobrante en hacer menos mal del que es capaz de hacer un ocioso que tiene hambre de placer ó que está agobiado por el peso de las horas.
FIN
ÍNDICE
Páginas. EUGENIO MARÍA DE HOSTOS
(1839–1903)
I.— Hostos, figura representativa VII II.— Hostos rompe con España IX III.— Hostos comienza su odisea benefactora XI IV.— Hostos, maestro XIII V.— Hostos, literato XVII VI.— Á propósito de Hostos, literato, el tupé de los europeos XXX VII.— Hostos, filósofo moralista XXXV VIII.— Hostos, sociólogo XL IX.— Hostos, tratadista de Derecho constitucional L X.— Hostos, hombre de ideales y hombre de hogar LIII
PRÓLOGO DE LA PRIMERA EDICIÓN 1 INTRODUCCIÓN 5
PRIMERA PARTE
RELACIONES Y DEBERES
CAPÍTULO I.—La Sociedad y sus órganos.—Definición de Sociedad.—Órganos del organismo social.—Descripción de los órganos sociales: El individuo. La familia. El municipio. La región. La nación. La familia de naciones 25 CAPÍTULO II.—Objeto de la moral social.—En qué se funda 30 CAPÍTULO III.—Exposición de las relaciones 34 CAPÍTULO IV.—Clasificación de relaciones 37 CAPÍTULO V.—Análisis de las relaciones del hombre con la sociedad.—Relación de necesidad 41 CAPÍTULO VI.—Segunda relación.—Relación de gratitud 44 CAPÍTULO VII.—Tercera relación.—Relación de utilidad 46 CAPÍTULO VIII.—Cuarta relación.—Relación de derecho 48 CAPÍTULO IX.—Quinta relación.—Relación de deber 51 CAPÍTULO X.—Del deber y su función en la economía moral del mundo 54 CAPÍTULO XI.—En qué se fundan los deberes sociales 58 CAPÍTULO XII.—Deberes derivados de nuestras relaciones con la Sociedad 63 CAPÍTULO XIII.—El deber del trabajo.—Sus modificaciones en los diversos grupos sociales 72 CAPÍTULO XIV.—Deber de obediencia y sus modificaciones 78 CAPÍTULO XV.—Por qué no se da su nombre á los deberes derivados de la relación de utilidad 80 CAPÍTULO XVI.—_Continuación del anterior._—Cooperación.— Unión.—Abnegación.—Conciliación 88 CAPÍTULO XVII.—Deberes deducidos de la relación de derecho 92 CAPÍTULO XVIII.—El derecho armado.—Deberes que impone 97 CAPÍTULO XIX.—El deber de los deberes 103 CAPÍTULO XX.—Los conflictos del deber.—La regla de los conflictos 107 CAPÍTULO XXI.—Deberes del hombre para con la Humanidad.— Confraternidad.—Filantropía.—Cosmopolitismo.—Civilización 114 CAPÍTULO XXII.—Deberes complementarios.—Sinopsis de los deberes sociales primarios y secundarios.—Sinopsis de las virtudes sociales, políticas y económicas 123 CAPÍTULO XXIII.—Deberes complementarios.—_Continuación_ 132
SEGUNDA PARTE
LA MORAL Y LAS ACTIVIDADES DE LA VIDA
CAPÍTULO XXIV.—Enlace de la Moral con el Derecho positivo 145 CAPÍTULO XXV.—Enlace de la Moral con la Política 150 CAPÍTULO XXVI.—La moral social y las profesiones 155 CAPÍTULO XXVII.—La Moral y la Escuela 163 CAPÍTULO XXVIII.—La Moral y la Iglesia católica 168 CAPÍTULO XXIX.—La Moral y el protestantismo 176 CAPÍTULO XXX.—La Moral y las religiones filosóficas 183 CAPÍTULO XXXI.—La Moral y la Ciencia 189 CAPÍTULO XXXII.—La Moral y el Arte 197 CAPÍTULO XXXIII.—La Moral y la Literatura.—La novela 204 CAPÍTULO XXXIV.—La Moral y la Literatura.—La dramática 213 CAPÍTULO XXXV.—La Moral y la Historia 223 CAPÍTULO XXXVI.—La Moral y el periodismo 229 CAPÍTULO XXXVII.—La Moral y la Industria 240 CAPÍTULO XXXVIII.—La Moral y el tiempo 250
BIBLIOTECA AYACUCHO
BAJO LA DIRECCIÓN DE DON RUFINO BLANCO-FOMBONA
OBRAS PUBLICADAS.
I–II.—MEMORIAS DEL GENERAL O’LEARY:
_Bolívar y la emancipación de Sur-América._
Dos lujosos volúmenes de 700 á 800 páginas en 4.º Se venden separadamente al precio de 7,50 pesetas cada uno.
III.—MEMORIAS DE O’CONNOR.
sobre la _Independencia Americana_.
La obra en 4.º, en papel pluma. Precio: 5 pesetas.
IV.—MEMORIAS DEL GENERAL JOSÉ ANTONIO PÁEZ.
Un volumen muy bien impreso, en 4.º Precio: 7,50 pesetas.
V.—MEMORIAS DE UN OFICIAL DEL EJÉRCITO ESPAÑOL.
Por el Capitán Rafael Sevilla.
Un volumen en 4.º, 5 pesetas.
VI–VII.—MEMORIAS DEL GENERAL GARCÍA CAMBA.
_Para la historia de las armas españolas en el Perú._
Dos magníficos y gruesos volúmenes en 4.º, á todo lujo. Precio: 7,50 pesetas cada uno.
VIII.—MEMORIAS DE UN OFICIAL DE LA LEGIÓN BRITÁNICA.
_Campañas y Cruceros durante la guerra de emancipación hispano-americana._
Un volumen en 4.º, 4 pesetas.
IX.—MEMORIAS DEL GENERAL O’LEARY:
_Ultimos años de la vida pública de Bolívar._
Este libro, desconocido hasta ahora, complementa los dos volúmenes sobre _Bolívar y la emancipación_; es una joya de historia americana por sus revelaciones, á las cuales debió el que se le hubiera ocultado por tantos años.
En 4.º á todo lujo. Precio: 7,50 pesetas.
X.—DIARIO DE MARÍA GRAHAM.
_San Martín._—_Cochrane._—_O’Higgins._
En 4.º á todo lujo. Precio: 7,50 pesetas.
XI.—MEMORIAS DEL REGENTE HEREDIA.
_Monteverde._—_Bolívar._—_Boves._—_Morillo._
Precio: 4,50 pesetas.
XII.—MEMORIAS DEL GENERAL RAFAEL URDANETA.
_General en jefe y Encargado del gobierno de la Gran Colombia_, 7,50.
XIII.—MEMORIAS DE LORD COCHRANE.
Precio: 6 pesetas.
XIV.—MEMORIAS DE URQUINAONA.
_Comisionado de la Regencia española al Nuevo reino de Granada._
Precio: 7 pesetas.
XV.—MEMORIAS DE WILLIAM BENNET STEVENSON.
_Sobre las campañas de San Martín y Cochrane en el Perú._
Precio: 5,50 pesetas.
XVI.—MEMORIAS PÓSTUMAS DEL GENERAL JOSÉ MARÍA PAZ.
Precio: 8 pesetas.
NOTAS DEL TRANSCRIPTOR
Página Cambiado de Cambiaron a
Título BIBLIOTECA DE CIENCIAS BIBLIOTECA DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES POLÍTICAS Y SOCIALES
„ EUGENIO MARIA DE HOSTOS EUGENIO MARÍA DE HOSTOS
IV Alejandro Alvarez Alejandro Álvarez
„ (Venezuela y Colombia.)—4 (Venezuela y Colombia.)— pesetas Precio: 4 pesetas
„ Angel César Rivas Ángel César Rivas
V BIBLIOTECA DE CIENCIAS BIBLIOTECA DE CIENCIAS POLITICAS Y SOCIALES POLÍTICAS Y SOCIALES
„ EUGENIO MARIA DE HOSTOS EUGENIO MARÍA DE HOSTOS
XI Partiendo del principio Partiendo del principio boliviano de que America boliviano de que América
XVI más perdurable, que la del más perdurable, que la del ríoplatense rioplatense
XXV esta cinica herejía no piensa esta cínica herejía no piensa
XXVI Haber visto lo que he visto Haber visto lo que he visto para ver lo que ves para ver lo que veo
XXVIII Sir Herbert reconoce también Sir Herbert reconoce también que rasgo principal qué rasgo principal
sino que puede decirse sin sino que puede decirse sin XXXII temeridad que fue de los temeridad que fué de los primeros primeros
XXXIII Lo encontró después un series Lo encontró después en series monorrimas monorrimas
mas general é importante: la más general é importante: la XXXIII de la manifiesta influencia de la manifiesta influencia de la epopeya de la epopeya
apostóles contemporáneos de apóstoles contemporáneos de XXXV moral social y de moral moral social y de moral ndividual individual
en que se presente á activar en que se presente á activar XXXVIII nuestros impulsos ó a nuestros impulsos ó á despertar despertar
este número son Die este número son Die XLIII Vorgesehichte der Ethnologie Vorgeschichte der Ethnologie (1880), Grundzüge (1880), Grundzüge
por que entre tantas porque entre tantas sociedades XLVII sociedades infantiles ni una infantiles ni una sola nació sola nació con salud con salud
XLVIII jurídicas que pueden sufrir jurídicas que pueden sufrir las sociedadas humanas las sociedades humanas
una harmonía preexistente una armonía preexistente entre XLIX entre los fenómenos cósmicos los fenómenos cósmicos y los y los fenómenos fenómenos
11 en Africa, en América y en en África, en América y en Oceanía Oceanía
Gama declara portuguesa una Gama declara portuguesa una 11 población de más de población de más de doscientos millones de doscientos millones de hindus hindús
27 Organos del organismo social Órganos del organismo social
34 como individuo en la familía como individuo en la familia
44 por ella tenemos la muerte; por ella tenemos la muerte; muribundos, á ella volvemos moribundos, á ella volvemos
45 á la cual debe siempre á la cual debe siempre beneficios que agradece beneficios que agradecer
47 La influencia que tiene el La influencia que tienen el instinto y el sentimiento instinto y el sentimiento
57 sociales, haciendo cada vez sociales, haciendo cada vez más uno al ser social más uno al sér social
59 conocimiento íntimo del ser conocimiento íntimo del sér por el ser mismo. Nada por el sér mismo. Nada
60 podrá jamás justificar á podrá jamás justificar á Pisistrato, á Pericles Pisístrato, á Pericles
66 segundo relación es tan segunda relación es tan natural como el primero natural como el primero
75 providencial, pues es claro provincial, pues es claro que que si el trabajo individual si el trabajo individua
80 esta relación compela al esta relación compele al individuo en el grupo de la individuo en el grupo de la
81 Util, para el vulgo, es todo Útil, para el vulgo, es todo aquello de que el aquello de que el
92 de relaciones que ligan á cada de relaciones que ligan á cada ser con la sociedad sér con la sociedad
96 Así es como, cuanto más fuerza Así es como, cuanta más fuerza tenga en nosotros tenga en nosotros
concreto de deber agotaría concreto de deber agotaría 103 nuestra actividad conscia nuestra actividad de conciencia
105 su objetivo la Moral, es el á su objetivo la Moral, es el al que se llegará que se llegará
109 Su ejemplo es por sí sólo una Su ejemplo es por sí solo una influencia social influencia social
113 resulta de la fuerza conscia resulta de la fuerza conscia que desplega en que despliega en
115 Veámos ahora qué nombres toma Veamos ahora qué nombres toma cada uno de cada uno de
127 para cuanto dice referencia á para cuanto hace referencia á las necesidades materiales las necesidades materiales
130 y sus familias, á quienes y sus familias, á quienes reunen, exhortan, distraen reúnen, exhortan, distraen
131 consejos, estímulos, ejemplos, consejos, estímulos, ejemplos, cuna, tálamo, ataud cuna, tálamo, ataúd
136 que tiene la tolerancia, que tiene la tolerancia, impuesta y cumplida com impuesta y cumplida como
151 del vivir social, del continuo del vivir social, del continuo ludir de poderes con lidiar de poderes con
160 más poderoso la desplegan: la más poderoso la despliegan: la pasión del dinero pasión del dinero
160 de principios religiosos; en de principios religiosos; en donde ociosidad más dónde ociosidad más
deductivamente al deductivamente la 174 invariabilidad del invariabilidad del procedimiento seguido por la procedimiento seguido por la Humanidad Humanidad
189 en que se desplega mayor en que se despliega mayor fuerza conscia y en fuerza conscia y en
205 caracteriza por un apetito caracteriza por un apetito desarreglado de sensaciodes desarreglado de sensaciones
209 uso de ella dos disipaciones, uso de ella dos disipaciones, perniciosímas las dos perniciosísimas las dos
214 lo contrarío de lo que conoce lo contrario de lo que conoce que es su deber que es su deber
215 deux ex machina de todos sus deus ex machina de todos sus efectos, de toda su efectos, de toda su
217 ciudades necesarimente ciudades necesariamente crapulosas, en donde la crapulosas, en donde la
217 centros populosos y caprulosos centros populosos y crapulosos expone á la familia expone á la familia
235 y de interés social que y de interés social que privativamente desplega privativamente despliega
242 Estados cierran sus puertos, Estados cierran sus puertos, ni cohiben con leyes ni cohíben con leyes
249 y continúa en Cuba, en Puerto y continúa en Cuba, en Puerto Rico, en Filipina Rico, en Filipinas
1. Se corrigieron silenciosamente errores tipográficos obvios y variaciones ortográficas. 2. Se mantuvo la ortografía arcaica, no estándar e incierta tal como se imprimió. 3. Notas al pie reindexadas usando números. 4. Fuente en cursiva incluida en _guiones bajos_. 5. Los superíndices se indican con un signo de intercalación antes de un solo carácter de superíndice.