Del sentimiento trágico de la vida
Part 25
¿Cuál es, pues, la nueva misión de Don Quijote hoy en este mundo? Clamar, clamar en el desierto. Pero el desierto oye, aunque no oigan los hombres, y un día se convertirá en selva sonora, y esa voz solitaria que va posando en el desierto como semilla, dará un cedro gigantesco que con sus cien mil lenguas cantará un hosana eterno al Señor de la vida y de la muerte.
Y vosotros ahora, bachilleres Carrascos del regeneracionismo europeizante, jóvenes que trabajáis a la europea, con método y crítica... científicos, haced riqueza, haced patria, haced arte, haced ciencia, haced ética, haced o más bien traducid sobre todo Kultura, que así mataréis a la vida y a la muerte. ¡Para lo que ha de durarnos todo...!
* * * * *
Y con esto se acaban ya --¡ya era hora!-- por ahora al menos, estos ensayos sobre el sentimiento trágico de la vida en los hombres y en los pueblos, o por lo menos en mí --que soy hombre-- y en el alma de mi pueblo tal como en la mía se refleja.
Espero, lector, que mientras dure nuestra tragedia, en algún entreacto, volvamos a encontrarnos. Y nos reconoceremos. Y perdona si te he molestado más de lo debido e inevitable, más de lo que, al tomar la pluma para distraerte un poco de tus distracciones, me propuse. ¡Y Dios no te dé paz y sí gloria!
En Salamanca, año de gracia de 1912.
NOTAS
[1] _The Foundations of Belief_, being notes introductory to the study of theology by the Right Hon. Arthur James Balfour.
[2] Erwin Rohde, _Psyche_. «Seelencult und Unsterblichkeitsglaube der Griechen.» Tübingen, 1907. Es la obra hasta hoy capital en lo que se refiere a la fe de los griegos en la inmortalidad del alma.
[3] Para todo esto véase, entre otros, Harnack, _Dogmengeschichte II_, Theil I, Buch VII, cap. 1.
[4] _Libro de la conversión de la Magdalena_, parte IV, cap. IX.
[5] En su exposición de la dogmática protestante en el tomo _Systematische christliche Religion_, Berlín, 1909, de la colección _Die Kultur der Gegenwart_, publicada por P. Hinneberg.
[6] _Essai sur l’indifférence en matière de religion_, IIIe partie, chap. II.
[7] _Les soirées de Saint-Pétersbourg_, Xe entretien.
[8] Joseph Pohle, «Christliche Katholische Dogmatik», en la _Systematische christliche Religion_, Berlín, 1909, de la colección _Die Kultur der Gegenwart_.
[9] «Objections to unitarian Christianity considered», 1816, en _The complete works of William Ellery Channing, D. D._, London, 1884.
[10] _Pragmatism, a new name for some old ways of thinking. Popular lectures on philosophy by William James_, 1907.
[11] Arthur Penrhyn Stanley, _Lectures on the history of the Eastern Church_.
[12] Traduzco aquí por espíritu el francés _esprit_, aunque acaso fuera mejor traducir inteligencia. Así como tampoco nuestra voz felicidad corresponde por entero al _bonheur_ francés (tal vez mejor: dicha) ni necesidad a _besoin_.
[13] Gustavo Flaubert, _Correspondance_. Troisième série (1854-1869). París, MDCCCCX.
[14] La traducción es mía, y figura en mi tomo de _Poesías_.
[15] Vide Troeltsch, en _Systematische christliche Religion_ de la colección _Die Kultur der Gegenwart_.
[16] Dejo así, casi sin traducir, su expresión original _Existents-Consequents_. Quiere decir la consecuencia existencial o práctica, no de razón pura o lógica.
[17] A. Albrecht Ritschl, _Geschichte des Pietismus_, II, 1 Abt. Bonn 1884, pág. 251.
[18] _Sermons_ by the Rev. Frederick W. Robertson, M. A. Collection of British Authors. Leipzig. Tauchnitz, I, pág. 46.
[19] Reinhold Seeberg: _Christliche-protestantische Ethik_, en la _Systematische christliche Religion_ de la colección _Die Kultur der Gegenwart_.
[20] Cotéjese Santo Tomás: _Summa_, Secunda secundae, quaestio 4, art. 2.
[21] En mi ensayo «¿Qué es verdad?», publicado en _La España Moderna_, número de Marzo de 1906, tomo 207.
[22] «El individualismo español», en el tomo 171, correspondiente al 1.º de Marzo de 1903.
[23] Véase cap. LVIII de la Segunda Parte de _El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha_, y el mismo de mi _Vida de Don Quijote y Sancho_.
[24] En un folleto que estuvo para publicarse con ocasión del _ultimatum_, y cuyos originales obran en poder del Sr. Conde de Ameal. Este fragmento se publicó en el núm. 3 de la revista portuguesa _A Águia_, Marzo de 1912.
ÍNDICE
PÁGINAS
I.--El hombre de carne y hueso. 5
II.--El punto de partida. 23
III.--El hambre de inmortalidad. 41
IV.--La esencia del catolicismo. 60
V.--La disolución racional. 81
VI.--En el fondo del abismo. 108
VII.--Amor, dolor, compasión y personalidad. 133
VIII.--De Dios a Dios. 156
IX.--Fe, esperanza y caridad. 185
X.--Religión, mitología de ultratumba y apocatástasis. 214
XI.--El problema práctico. 255
CONCLUSIÓN.--Don Quijote en la tragi-comedia europea contemporánea. 290
OBRAS DEL AUTOR
PESETAS
=Paz en la Guerra= (novela).-- Madrid, Fernando Fé, 1897 4,00
=De la enseñanza superior en España.=-- Madrid, Revista Nueva, 1899 1,50
=Tres Ensayos: ¡Adentro!--La Ideocracia.-- La Fe.=--Madrid, B. Rodríguez Serra, 1900 1,00
=En torno al casticismo.=-- Madrid, Fernando Fé. Barcelona, Antonio López, 1902 2,00
=Amor y Pedagogía= (novela).-- Barcelona, Henrich y Compañía, 1902 3,00
=Paisajes.=--«Colección Colón».-- Salamanca, 1902 0,75
=De mi país= (descripciones, relatos y artículos de costumbres).-- Madrid, Fernando Fé, 1903 3,00
=Vida de Don Quijote y Sancho= según Miguel de Cervantes Saavedra, explicada y comentada.-- Madrid, Fernando Fé, 1905 (agotada) 4,00
=Poesías.=-- Fernando Fé, Victoriano Suárez, Madrid, 1907 3,00
=Recuerdos de niñez y de mocedad.=-- Madrid, Fernando Fé, V. Suárez, 1908 3,00
=Mi religión y otros ensayos.=-- «Biblioteca Renacimiento», V. Prieto y Compañía, Madrid, 1910 3,50
=Por tierras de Portugal y de España.=-- «Biblioteca Renacimiento», V. Prieto y Compañía, Madrid, 1911 3,50
=Rosario de sonetos líricos.=-- Madrid, Fernando Fé, Victoriano Suárez, 1911 3,00
=Soliloquios y conversaciones.=-- «Biblioteca Renacimiento», V. Prieto y Compañía, Madrid, 1912 3,50
=Contra esto y aquello.=-- «Biblioteca Renacimiento», V. Prieto y Compañía, Madrid, 1912 3,50
=El espejo de la muerte.=-- «Biblioteca Renacimiento», V. Prieto y Compañía, Madrid, 1913 1,00